IDEÒLEGS DEL CAPITALISME - BLOC D'EN FRANCESC PUIGCARBÓ
-
.
IDEÒLEGS DEL CAPITALISME

IDEÒLEGS DEL CAPITALISME

Share This

Des del triomf de la Revolució Soviètica el 1917, els dirigents polítics, espirituals i econòmics del món capitalista han mantingut una lluita a mort amb els països "comunistes" per la consciència i la lleialtat dels pobles dins i fora de les seves fronteres. Els ideòlegs del capitalisme han estat sempre contra l'ideal emancipador del comunisme.
El principal argument, repetit fins a la sacietat, era que els treballadors i les masses populars dels països capitalistes (dels pocs desenvolupats, és clar, doncs capitalistes són EE.UU. i Haití, Alemanya i Tailàndia o ara Albània) gaudien d'un nivell de vida superior als que vivien sota el comunisme. Com si la societat comunista somiada pels clàssics s'hagués realitzat ja. S'exhibien i adduïen estadístiques per demostrar que els ciutadans soviètics havien de treballar moltes més hores per adquirir diversos béns de consum, com automòbils, neveres, etc., però sense fer cap comparació amb el que havia de pagar en cada lloc per l'assistència mèdica, el lloguer de l'habitatge, l'educació a tots els nivells, el transport, les vacances, i altres serveis fortament subsidiats pels governs comunistes.

Durant l'existència dels països comunistes, i per tal de donar l'aparença d'un "capitalisme de rostre humà", els empresaris es van veure obligats a fer concessions considerables als treballadors. Totes les victòries es van guanyar en els sectors més ben organitzats de la classe obrera: jornada laboral de 8 hores, drets d'antiguitat en l'ocupació, salari mínim, seguretat social, assegurança d'atur, vacances pagades, assistència sanitària, permís de maternitat, etc. La preocupació pel comunisme va afavorir també la lluita per la igualtat de drets civils en els propis EE.UU. i en la guerra (sobretot freda) per les consciències i els cors de les poblacions no blanques d'Àsia, Àfrica i Amèrica Llatina. Calia millorar la imatge de l'explotació.

L'enfonsament del comunisme a l'URSS i altres països d'Europa Oriental va llançar al vol les campanes dels cercles dominants del capitalisme a Europa i EE. UU. Excepte petits enclavaments com Cuba, el capitalisme transnacional sembla tenir ben amarrat el globus. Un cop desaparegut l'adversari comunista, els mitjans de creació d'opinió (llibres, diaris, revistes, emissores de ràdio i de televisió, càtedres i tertúlies) van refermar en les seves exigències desreguladores i privatitzadores. Si en els països ex-socialistes les conquestes socials es feien retrocedir a formes d'explotació inaudites, pròpies d'èpoques pretèrites, ja no hi havia cap raó per mantenir les que s'havien aconseguit amb el capitalisme al llarg de lluites seculars.
A principis d'aquesta dècada, la majoria dels conservadors tenia clar que havia arribat l'hora de deixar-se de galindaines i sacsejar seriosament als treballadors i les masses populars. Mori el públic i viva que el és privat! resa el lema triomfal que es crida per tot arreu. Ja no cal competir amb ningú pel domini de les consciències. Ja no hi ha cap sistema alternatiu on volcar els ulls i els cors.
Davant la seva victòria global, el gran capital ha decidit passar comptes d'una vegada per totes amb els moviments emancipadors, sindicals, etc., dins i fora de casa. S'han acabat les avinences amb els obrers, els professionals, els funcionaris, i fins i tot amb la classe mitjana, que es considera massa àmplia. Cal precaritzar, proletaritzar i lumpenproletarizar.
Amb el revés del comunisme, les minories dirigents ja no han de preocupar-se de reduir la desocupació, com feien en les dècades de la guerra freda. Més aviat persegueixen mantenir una elevada taxa d'atur per tal de debilitar els sindicats, sotmetre als treballadors i aconseguir creixement sense inflació.
Tot això sona a música celestial. Però, al mateix temps, presenciem la tercermundialització dels països capitalistes rics, és a dir, la degradació econòmica d'una població relativament pròspera. Els cercles dirigents no veuen cap raó perquè milions de treballadors i les seves famílies gaudeixin d'un nivell de vida similar al de la classe mitjana, amb cert excedent d'ingressos i una ocupació segura.
Tampoc veuen cap raó perquè la classe mitjana sigui tan nombrosa. Aquí hi ha els exemples de Mèxic, Brasil, Argentina, etc. Els pocs que ja tenen molt volen més. En realitat ho volen tot. I els agradaria que la gent comuna, els molts, redueixin les seves esperances, treballin més i s'acontentin amb menys. Doncs, com més tinguin més voldran, fins que s'acabi en una democràcia social i econòmica. I fins aquí podien arribar les coses! Millor lligar-los curt i tenir-los insatisfets. Per als pocs que ho tenen gairebé tot és millor tornar a les condicions del segle XIX o del Tercer Món actual, és a dir, disposar de masses de treballadors sense organització, disposats a treballar per la mera subsistència; una massa de desocupats era subsistència; una massa de desocupats, de pobres desesperats que contribueixen a abaixar els salaris i fins i tot provocar el ressentiment dels que estan just per sobre d'ells (divideix i venceràs, deien i als antics esclavistes de Roma); una classe mitjana cada vegada més encongida; i una diminuta classe posseïdora, escandalosament rica, que ho té tot.

la formación de la
mentalidad sumisa


Cap comentari:

Publica un comentari a l'entrada

.