L'últim any, s'han traslladat a la Península 1.750 menors de Ceuta, Melilla i les Canàries, el 0,003% de la població espanyola. Vistes les xifres, hi ha motius per a tanta preocupació i rebuig a rebre més menors no acompanyats? Com és possible que alguns sectors polítics s'oposin rotundament a augmentar la quota que han tingut assignada fins ara? On és el nostre sentit de l'hospitalitat, la compassió i la tolerància?
L'ocorregut a Ceuta, més enllà de la lectura geopolítica evident, posa en relleu la dimensió humana dels qui migren: persones que fugen del desemparament, ja sigui creuant mars, tanques o deserts, buscant deixar enrere la misèria, la inseguretat o la falta de futur. Davant aquesta necessitat vital, els murs i dispositius de contenció demostren la seva ineficàcia, ja que els migrants continuaran intentant creuar per on sigui possible.
La condició d'estranger, a més, és universal i relativa -qualsevol pot convertir-se en estranger, i no tots els estrangers són tractats igual segons el seu origen, classe o color de pell-, fent caure així els prejudicis i murs mentals que persisteixen, en contrast amb l'ús tòxic i electoralista que fan els populismes d'aquest fenomen. Convé recordar que, al llarg del segle passat, 4,5 milions d'espanyols van migrar a l'exterior, i que des del 2009, 1,2 milions també ho ha fet.
L'últim any, s'han traslladat a la Península 1.750 menors de Ceuta, Melilla i les Canàries, el 0,003% de la població, hi ha motius per a tant rebuig?
Les dades desmunten els principals mites sobre la migració: és un fenomen històric i consubstancial a la humanitat, majoritàriament intracontinental. Europa ha estat històricament la regió amb més migrants, i el 48% dels immigrants del continent són europeus. En el cas espanyol, és tant d'emissió com de recepció, sense que existeixin ni la “invasió africana” ni la “islamització” que alguns discursos sostenen, com demostren les xifres reals d'origen i religió dels immigrants a Espanya, on només el 17,4% són africans i el 15% musulmans.
Davant l'enduriment de polítiques migratòries als països rics -que només fomenta rutes més perilloses-, és millor proposar un debat honest i polítiques de llarg termini, entenent la migració també en clau de classes socials, ja que el rebuig cap els migrants està vinculat a la seva posició social marginal. Finalment, cal plantejar que la veritable interculturalitat no requereix barreja ni assimilació forçada, sinó simetria, respecte mutu i normes de convivència compartides, superant la simple tolerància passiva. Vicenç Fisas a la vanguardia.

En Ceuta,donde conviven tres culturas (cristianos,musulmanes y judios),todos se sienten caballas y españoles.
ResponEliminaPrimero,registrar,estudiar cada caso y localizar padres.Despues vendrá la responsabilidad compartida con Marruecos de a dónde van.Mientras tanto solucionar su problema actual de seguridad y vivencia.
No sé trata de rifarlos y repartirlos.
Es un tema complejo: Por un lado hay padres que no quieren saber nada de sus hijos, y por otro hay hijos que no quieren ssber nada de sus padres. De ahi la calma del Gobierno, al estar dentro de la ley no pueden ir con prisas.
EliminaNuestra mirada siempre es subjetiva, lo hacemos todo desde nuestra cultura. A los 14 años allí ya no son niños, y si lo son, es con las mismas responsabilidades que nosotros, a esa edad, hace sesenta años, o sea, trabajábamos.
EliminaEl pañuelo en la cabeza de ellas ya nos dice que esa chica pasó la niñez y es una mujer capaz de reproducir, así, tal cual, porque desde el punto de vista religioso el uso del hiyab se convierte en un precepto únicamente cuando la niña alcanza la pubertad (la menarquía o desarrollo físico).
Ayer, sin ir mas lejos, una niña decía que no quería volver porque su padre quería abusar de ella, y un niño al que encontraron a sus padres fue rechazado por ellos.
Cada caso es un mundo y, de la misma manera que hay quien quiere volover, y ya lo ha hecho, todos los que se han quedado, más de 1700, NO quieren retornar. Ahí es donde reside el problema.
Salut, Francesc.
Jo crec que el Govern està fent el correcte, identificar, a veure quins es poden retornar i quins s'han d'acollir. Sobra soroll mediàtic instrumentalitzat.
EliminaN’hi ha que són estrangers de la Terra i de la humanitat per molt patriotes que siguin del seu microraconet d’univers. Em cansa tenir el que un altre no pot tenir només a causa d!on ha nascut.
ResponEliminaNuesa Literària.
Tot plegat cansa, Ho resumia encara que amb una altra intenció Gil de Biedma:
EliminaPero después de todo, no sabemos
si las cosas no son mejor así,
escasas a propósito… Quizá,
quizá tienen razón los días laborables.
Tú y yo en este lugar, en esta zona
de luz apenas, entre la oficina
y la noche que viene, no sabemos.
O quizá, simplemente, estamos fatigados.