💭Els bisbes espanyols, molt crítics amb l'aprovació de la nova llei d'eutanàsia al Congrés dels Diputats, van presentar la passada setmana, en la vigília de la nit de Nadal, un document en el qual plantegen com han de ser les exèquies dels difunts. En un moment en què més de la meitat dels cementiris espanyols són eclesiàstics, l'Església espanyola pretén blindar no només els enterraments, sinó també una pràctica que, fins fa pocs anys, consideraven pràcticament sacrílega: les incineracions.
Així, en la Instrucció pastoral 'Un Déu de vius'' els bisbes lamenten com "s'han introduït pràctiques que són alienes a la tradició cristiana: la incineració o altres pràctiques, que no formaven part de la tradició cristiana" i, tot i que admeten la cremació, recomanen "insistentment que els cossos dels difunts siguin sepultats en els cementiris o altres llocs sagrats".
"Moltes vegades, social i culturalment, s'oblida la qüestió de Déu", ha lamentat durant la presentació de el document Enrique Benavente, el bisbe responsable de Doctrina de la Fe a la Conferència Episcopal, que va criticar les "maneres insòlites" de conservar les cendres de els difunts, que "són difícils de conciliar amb el respecte cristià a el cos de l'difunt". Crítiques que es repeteixen al llarg de tot el document: "En el cas que una família opti per la cremació, no s'ha de fer contra la voluntat del difunt i s'ha d'evitar tot signe, ritu o modalitat de conservació de les cendres que neixi o pugui ser interpretat com a expressió d'una visió no cristiana de la mort i de l'esperança en la vida eterna" (fake-news), escriuen els bisbes, que condemnen pràctiques com les de" escampar les cendres en un paratge natural perquè es pensa que la mort és el moment de fusió amb la mare natura, o relacionar la cremació amb la reencarnació, o repartir les cendres per utilitzar-les com a mer objecte de record de l'difunt", com records commemoratius, peces de joieria o altres articles".
Tant és així, que el document recorda que "en el cas que el difunt hagués disposat la cremació i la dispersió de les seves cendres en la naturalesa per raons contràries a la fe cristiana, se li han de negar les exèquies". ¿Tornen els temps en què als suposats pecadors no se'ls podia enterrar 'en un lloc sagrat'? La resposta, potser, es troba en un dels apèndixs de el document, en el qual es parla dels columbaris com "llocs idonis per dipositar les cendres després de la mort i de la cremació dels difunts", i s'exigeix que siguin racons sagrats, tancant la porta a altres iniciatives llançades per entitats civils o esportives.
Perquè, afirmen els bisbes, "la conservació de les cendres en un lloc sagrat pot ajudar a reduir el risc de sostreure als difunts de l'oració i el record dels familiars i de la comunitat cristiana. Així, a més, s'evita la possibilitat d'oblit, falta de respecte i maltractaments, que poden sobrevenir sobretot un cop passada la primera generació, així com pràctiques inconvenients o supersticioses". D'aquesta manera, "no està permesa la conservació de les cendres a la llar" ni "poden ser dividides entre els diferents nuclis familiars".
Quant als funerals, l'Església espanyola adverteix que "no s'ha de convertir en un homenatge al difunt", de manera que intenten reduir a l'màxim les intervencions de familiars o amics durant el comiat a la víctima, per tal -afirma el document - d'evitar un judici global sobre la seva persona".
Per preservar la catolicitat de les exèquies, es prohibeix utilitzar algunes expressions "incompatibles amb la fe". Així, no es podrà dir "Allà on estiguis", o "Si és que estàs en algun lloc". Per Leonardo Lemos, president de la Comissió Episcopal per a la Litúrgia, encarregada de la redacció de el text, "les exèquies no són homenatges a el mort, no són lloc per a un panegíric".
Ai senyor, senyor, quanta ranciesa tenen aquests Bisbes de la secta, els quals no en tenen prou amb intentar controlar-nos en vida sinó que ara ens volen controlar en la mort. Doncs sàpiguen senyors Bisbes que amb les cendres d'un difunt, els seus familiars o els cercles més pròxims poden fer el que els vingui de gust, guardar-les a casa o tirar-les al primer riu que es trobin, encara que si és cert que millor guardar-les a casa o en cementiris adequats per contenir urnes, com els columbaris¡ en el mateix cementiri, encara que imagino que als senyors Bisbes tampoc els hi agraden.
Als senyors Bisbes no els agrada gens cap costum posterior a 1900 i aquest és el seu problema, que encara estan instal·lats en aquelles èpoques, encara que no es preocupin senyors Bisbes, quan vostès toquin el dos d'aquest món els enterraran com Déu mana, i segurament cap per avall, no fos que els hi donés per ressuscitar.