Ningú no hauria de treballar mai. El treball és la font de gairebé tota la misèria existent al món. Gairebé tots els mals que es poden anomenar procedeixen de la feina o de viure en un món dissenyat en funció de la feina. Per deixar de patir, hem de deixar de treballar. Això no vol dir que hàgim de deixar de fer coses. Significa que cal crear una nova forma de vida basada en el joc; altrament dit, una revolució lúdica. Per "joc" també hem d'entendre la celebració, la creativitat, la convivència, la comensalitat i potser fins i tot l'art. El joc va més enllà dels jocs infantils, per dignes que siguin. Faig una crida a favor d'una aventura col·lectiva basada en l'alegria generalitzada i l'exuberància lliure i recíproca. El joc no és passivitat. Sens dubte tots necessitem molt més temps per a la mandra pura i la fluixera del que mai arribem a gaudir actualment, al marge dels nostres ingressos o la nostra professió, però un cop recuperats de l'esgotament induït per la feina, gairebé tots volem fer alguna cosa. L'oblomovisme i l'estakhanovisme són les dues cares d'una mateixa moneda envilida.
La realitat existent és totalment incompatible amb la vida lúdica. Tant pitjor per a la «realitat», el forat gravitatori que ens xucla la poca vitalitat que encara distingeix la vida de la mera supervivència. Curiosament (o no) totes les velles ideologies són conservadores perquè creuen a la feina. Algunes, com el marxisme i la majoria de varietats de l'anarquisme, creuen amb tanta passió a la feina perquè creuen en molt poc més.
L'esquerra diu que cal acabar amb la discriminació a la feina. Jo dic que cal posar fi a la feina. Els conservadors són partidaris de lleis que garanteixin el dret a la feina. Seguint l'estela del entremaliat gendre de Karl Marx, Paul Lafargue, jo em declaro partidari del dret a la mandra. Els esquerrans són partidaris de la plena ocupació. Com els surrealistes (amb la diferència que jo no ho dic de broma), jo sóc partidari de la plena desocupació. Els trotskistes agiten a favor de la revolució permanent. Jo agito a favor de la diversió permanent.
Ara bé, si tots aquests els ideòlegs advoquen per la feina (i no només perquè pretenen obligar els altres a fer la seva) es mostren estranyament reticents a confessar-ho. Poden perorar sense parar sobre salaris, horaris de treball, condicions, explotació, productivitat i rendibilitat. Estan encantats de parlar de qualsevol cosa menys de la feina en si. Aquests experts, que es proposen pensar al nostre lloc, poques vegades comparteixen les seves conclusions, malgrat la seva enorme importància per a la vida de tot el món. Disputen primmiratament entre ells al voltant dels detalls. Tot i que regategin sobre el preu, els sindicats i la patronal estan d'acord que hem de vendre el nostre temps i les nostres vides a canvi de la supervivència. Els marxistes creuen que haurien de governar buròcrates, els llibertaris creuen que haurien d'enviar els empresaris, ia les feministes no els importa la manera que l'autoritat adopti sempre que els caps siguin dones. És clar que hi ha aquests traficants d'ideologies i que discrepen seriosament sobre com repartir-se el botí del poder. Queda igualment clar que cap d'ells no té res en contra del poder com a tal i que tots volen que seguim treballant.
Potser us preguntareu si parlo de broma o de debò. Parlo de broma i de debò alhora. Ser lúdic no equival a ser ridícul. El joc no ha de ser frívol, encara que no pugui equiparar la frivolitat a la trivialitat: és més, ens hauríem de prendre la frivolitat de debò amb més freqüència. Vull que la vida sigui un joc, però un joc en què hi hagi molt en joc. Vull jugar per sempre més.
Per més que valori el plaer del sopor, mai no serà tan gratificant com quan s'alterna amb altres plaers i passatemps. La abolición del trabajo, Bob Black
