Lleó XIV està intentant dues coses: propulsar el catolicisme com una ètica humanística de dimensió universal davant els abismes de la disrupció tecnològica, una renovada oferta moral per a l'home del carrer, i alhora mantenir la unitat de l'Església de Roma, l'última gran entitat universal realment existent, a la base de la qual cada cop són més visibles els impulsos autoreferencials, la impulsió autoreferencials, la fe Jo. Enric Juliana a la Vanguardia.
Per convertir el catolicisme en l'ètica general dels qui encara busquen sentit a l'existència, cal escriure encícliques com a Magnifica humanites. Per mantenir la unitat eclesial cal renovar i conservar; ocupar-se atentament del govern de l'Església i no obsessionar-se pel renovat atractiu de les misses en llatí, convertides en contrasenya cultural dels catòlics que més enyoren el món d'ahir, molts joves.
El catolicisme és una esfera i un mapa. És un nucli fort, envoltat per successives capes de gent atenta: catòlics poc practicants, catòlics gens practicants, agnòstics interessats i ateus que un dia poden arribar a ser agnòstics si Donald Trump continua insultant el Papa. Catolicisme practicant i catolicisme difús formen avui l'esfera religiosa més gran del món, la més pacífica, la millor articulada, la més heterogènia, i també la més influent.
Aquesta esfera està encapçalada des de fa tretze anys per eclesiàstics formats espiritualment a les perifèries pobres de Llatinoamèrica; primer, el jesuïta argentí Jorge Mario Bergoglio, arquebisbe de Buenos Aires; després, el frare agustí Robert Francis Prevost, nascut a Chicago, amb estudis a Roma, forjat com a bisbe a Chiclayo, diòcesi de la plana nord del Perú, on les platges són ventoses i el mar, verdós.
Bergoglio sentia una instintiva aversió de Buenos Aires davant el poder nord-americà. Prevost és nord-americà i coneix el drap. Si Déu concedeix llarga vida a Lleó XIV, l'Església de Roma pot ser que sigui guiada per un període de trenta anys per persones formades a les venes obertes d'Amèrica Llatina. Això deixarà empremta.
La més genuïna aportació de Llatinoamèrica al món actual són els dos darrers papes. L'altra aportació és la zona franca que Javier Milei acaba d'oferir a Peter Thiel per experimentar amb la IA a Argentina sense límits i sense regles. Vet aquí el mapa.
Lleó XIII va prestar atenció a les coses noves, però no va arribar a veure la revolució russa ni va conèixer les esquadres feixistes. Lleó XIV i els que avui l'acompanyen a la barca de Pere comencen a imaginar allò que ahir era inimaginable. El Papa ha viatjat a Espanya per parlar-ne de manera comprensible.
Prevost va fer ahir una lliçó al Congrés. Un discurs magnífic, ben articulat, en què va convidar tothom a aixecar la mirada. Donar una pista intel·ligent a l'Espanya nacional: no cal que reivindiques a Hernán Cortés, no cal que vagis a Mèxic a chulear a Sheinbaum; reivindica l'Escola de Salamanca, reivindica Francisco de Vitoria, pare del dret internacional modern.
A l'esquerra li va dir: estem d'acord per defensar la pau i condemnar la guerra; estem d'acord sobre la immigració, estem d'acord que la IA s'ha de desenvolupar sota regulació, però l'Església catòlica continua sent contrària a l'avortament ia l'eutanàsia i defensarà les seves posicions al camp de l'educació. Va completar ahir l'advertiment llançat dissabte al Palau Reial, només arribar: que Espanya no es faci malbé. No va renyar ningú i tots el van aplaudir.
Enflaixat per vint anys d'absurda crispació, el Congrés es va sentir dignificat. Tots aplaudeixen el Papa perquè omple un gran buit d'autoritat moral. El catolicisme –el catolicisme practicant i el catolicisme difús– torna a tenir un projecte polític, en el sentit més ampli. El catolicisme es propulsa avui com un programa ètic per al parc humà amb màquines de lleialtat insegura. El 1945, el programa per a una Europa en ruïnes després de la derrota del feixisme portava el segell de la Democràcia Cristiana. DC en tensió amb el PC. De l?interior d'aquesta tensió va sorgir el gran desplegament de l'Estat social.
Lleó XIV és democràcia cristiana en format aerosol.

Un buen artículo, buenísimo. A ver si la derecha y la izquierda, toma nota. Lo importante es el ser humano, con todos sus problemas, el progreso debe beneficiar a todas las capas sociales
ResponEliminaSaludos
Juliana es mucho Juliana.
ResponEliminaSaludos
Veremos. La verdad es que no lo tengo claro y hablar antes de hora, sobre todo con las corrientes que hay dentro de la iglesia, que son superconservadoras, no es nada fácil.
ResponEliminaAquest és el problema, la cúpula de l'esglèsia espanyola o té res a veure amb el missatge del Papa.
EliminaPones, no sé en lugar de que el el piloto paseará al Papa para que vea Barcelona y la S.F.
ResponEliminaHe telefoneado a Carles, el de la avioneta. Me ha enviado esto:
Opción A: Configuración Oeste ; esta es la que seguramente hará.
Se usa cuando el viento viene del mar o del oeste. Los aviones aterrizan por la Pista 25R (orientada a 244°).
Para pasar junto a la Sagrada Família y luego aterrizar, la ruta en grados haría un dibujo en forma de "U" o de gancho sobre el mar y la ciudad:
Aproximación desde Madrid: El avión llega desde el interior de la península volando hacia el este, con un rumbo aproximado de 090° a 100° (Directo al mar).
Giro sobre el mar (El tramo de viento en cola): En lugar de entrar directos, los controladores guían al avión para que salga un poco al mar frente a la costa de Barcelona. Allí vuela en paralelo a la ciudad con un rumbo de unos 064° (hacia el noreste). En este punto, la Sagrada Família queda a la izquierda del avión.
El giro clave (Rumbo Norte/Oeste): Para aproximarse al templo, el piloto realiza un viraje a la izquierda buscando un rumbo de unos 330° a 340° (apuntando hacia la zona alta de Barcelona/Sabadell). Al pasar de largo la Sagrada Família, el Papa la vería perfectamente por el lado izquierdo.
Giro final a pista: Una vez rebasada la ciudad, el piloto vira de nuevo a la izquierda para encarar el rumbo final de aterrizaje: 244°, entrando al aeropuerto desde el lado de la montaña (Zona Franca) hacia el mar.
Opción B: Configuración Este (Viento de levante)
Se activa si el viento sopla del este. En este caso se aterriza por la Pista 07L (orientada a 064°). Esta configuración es mucho más directa y espectacular para ver la ciudad de frente:
El vector de entrada: El avión sobrevuela Cataluña y entra a la ciudad desde el norte/noreste (sobrevolando la zona del Maresme o el Vallès).
Línea recta hacia la pista: El piloto alinea el avión con el rumbo magnético 064° (u 065°).
La visual: Al seguir este rumbo para encajar la pista desde el noreste, el avión sobrevuela en línea recta toda la costa y el tejido urbano de Barcelona. La Sagrada Família queda en este caso a la derecha del avión justo antes de cruzar la ciudad y tocar tierra en El Prat.
Ho han dit a Rac1. A veure, alguna vegada com a passatger corrent també ha entrat per dalt i ha sobrevolat la ciutat, per questions d'aterratge.
EliminaLa Iglesia Católica, incluida la Española, tiene unas tradiciones, fruto de una serie de Concilios , no del capricho de un Papa.
ResponEliminaSiempre hay la opción de otras Iglesias cristianas, de otras religiones, como la judía o la musulmana. Tengo una vecina que ha abrazado la última y va con velo
Saludos
Pues vigila con la vecina, ahí hay peligro.
EliminaSaludos