Especialista en Spinoza, a Maxime Rovere la raó li pot, així que en el seu últim assaig ens mostra amb subtilesa ja en el mateix títol, 'Què fem amb els idiotes' (Paidós), que tots ho som, perquè confessem-, ningú pensa: "ui!, què faran amb mi", sinó que somriem pensant en tots els idiotes que coneixem. Per començar Rovere deixa clar que la idiotesa es fa present quan la intel·ligència s'atura, es troba en les interaccions. Els idiotes són successos que es produeixen en el si de les relacions humanes, no tipus d'humans. "Sempre som l'idiota d'algú, les formes de la idiotesa són infinites i el principal idiota està en nosaltres". A partir d'aquí ens guia per mitigar la idiotesa pròpia i aliena. Cuida les teves interaccions, diu, i els valors vindran més a més. A la contra de la vanguardia l'han entrevistat.

De què parlem quan parlem d'idiotesa?

Idiotesa és una paraula sentenciosa que només vol dir que dues o més persones es troben en una relació conflictiva a la que jo considero una forma nova i contemporània de guerra.

Posi-me'n algun exemple.

Des d'actes incívics menors en l'espai públic (llençar escombraries a terra o escupir) o malentesos i traïcions íntimes a la llar, fins a comportaments més greus com l'assetjament.

Quin és el denominador comú?

L'atribut específic de la idiotesa és que sol residir en els detalls. La idiotesa està feta de microconflictes i d'irritació, i serà sempre la primera causa de mort entre els humans.

Sona curiós però és cert.

Implica falta d'atenció i de cura, així que és natural que provoqui accidents. Si deixem que les dinàmiques de la idiotesa facin el que vulguin, ens trobem amb una cosa molt salvatge i letal: el nostre món! En realitat, el món és dels idiotes, encara que no ho hagin fet a propòsit.

Tots som tontos, la diferència és que alguns ho sabem, deia Einstein.

No es tracta de determinar qui és idiota i qui no, sinó de trobar una manera, tots els dies, d'allunyar-nos de l'arrogància de l'ego. Fins i tot la frase d'Einstein és arrogant, però cal adonar-se'n per comprendre on es troba l'enemic: en tu mateix.

¿L'estupidesa irrita o la irritació és estúpida?

Quan una interacció es torça, les persones traslladen als altres la seva pròpia decepció i el risc de sentir menyspreu cap a si mateixes. És una estratègia defensiva, però és contraproduent perquè el jo depèn de les interaccions. Per això és essencial que tots deixem de banda el rebuig, cosa que no és gens fàcil per culpa dels idiotes.

És consubstancial al gènere humà?

A escala global és impossible desfer-se de l'estupidesa perquè no existeix cap sistema dinàmic (ja sigui polític, ecològic, econòmic, etcètera) prou estable com perquè no acabi tornant a el caos. Però, a escala individual, és una noble lluita contra un mateix.

Però vostè diu que l'estupidesa guanya sempre.

Sí, i una de les raons és perquè, a l'adoptar la posició de jutge, creu que té raó. Però en la nostra mà està organitzar la situació i canviar el desenllaç. El que necessitem no és una victòria, sinó una millora. Fes valer sempre les teves preferències, mai les teves frustracions.

També diu que la idiotesa va en augment en els nostres dies. ¿A què es deu?

A mesura que les interaccions es multipliquen, es donen més malentesos i fracassos comunicatius, el que porta a que les persones es considerin idiotes unes a les altres. Però els idiotes no es poden comptabilitzar perquè estan en les interaccions, no en els individus.

¿I evoluciona amb el pas dels segles?

Ara hi ha formes noves de idiotesa: la irritació quotidiana ha augmentat com a conseqüència de la vida urbana, de la mala comunicació a les xarxes socials que sorgeix de la promoció del jo.

Entenc.

I de les noves formes de cinisme polític que destrueixen la democràcia a l'incentivar conflictes estúpids. Però si els comparem amb els conflictes antics, els nostres semblen insignificants.

Un idiota amb poder és perillós.

Per a mi, l'idiota més perillós sóc jo mateix. No cal fixar-se en Trump o en Bolsonaro. En realitat, que els idiotes arribin al cim de qualsevol jerarquia no és el resultat d'alguna anomalia o injustícia còsmiques; és només que les probabilitats són elevades...
...Per això, si el teu cap o el teu cap és un idiota, no et alteris i llegeix filosofia; t'ajudarà a aprendre a tractar-lo com una eina de teu taller, o a considerar-lo un regal que et permetrà millorar les teves pròpies capacitats i experimentar la teva llibertat.

Els romans ja es queixaven de la burocràcia.

És una necessitat estructural: les institucions sempre van tard perquè la societat evoluciona més ràpidament. En aquest món nostre basat en la gestió de riscos, la burocràcia es torna complexa fins al punt que la lògica s'emancipa de el camp que se suposa que ha de gestionar.

Què proposa vostè perquè no visquem tan tensos amb l'estupidesa pròpia i aliena?

Espero que mai deixi de sentir-tensa amb la seva pròpia estupidesa! És un treball a temps complet. Però per sentir-nos més tranquils, hem de comprendre com funcionen (o fracassen) les interaccions. Mentre seguim atribuint comportaments a les persones, seguirem estancats en el cercle viciós d'insultar-nos els uns als altres.

Com lluita contra la seva pròpia estupidesa?

Els que et volen et diran en quin moment i de quina manera estàs sent un idiota, i com millorar. I no hi ha dubte que els que no et volen fan el mateix i, de vegades, se'ls dóna fins i tot millor.