Un filòsof mira el que anomena una posició al món, com els tàrtars miren les ciutats, és a dir, com una presó: és un cercle en què les idees es comprimeixen, es concentren, traient a l'ànima i a la intel·ligència la seva extensió i el seu desenvolupament. Un home que ocupa una gran posició al món té una presó més gran i més adornada; el que només té una petita posició està en un calabós; l'home sense posició és l'únic home lliure, perquè tingui un benestar, almenys que no tingui cap necessitat dels homes.
S'és més feliç a la solitud que al món. No tindrá a veure això que, en la solitud, pensa un en les coses, i al món es veu un forçat a pensar en els homes?
I és que quan es considera que el producte del treball i de la intel·ligència de trenta o quaranta segles ha servit per lliurar tres-cents milions d'homes repartits sobre el planeta a una trentena de dèspotes, majoritàriament ignorants i imbècils, cadascun governat per tres o quatre pervertits, algunes vegades estúpids, què pensar de la humanitat, i què n'esperar per al futur?
Els reis i els sacerdots han proscrit la doctrina del suïcidi, intentant assegurar la durada de la nostra esclavitud. Ens volen tenir tancats en una presó sense sortida. Com aquest malvat, al Dante, que fa emmurallar la porta de la presó que tanca l'infeliç Ugolin. - Nicolas Chamfort.