L'ART DE LA GUERRA


L'art de la guerra, està considerat el millor llibre d'estratègia de tots els temps, i ha estat d'influència en el desenllaç de cada conflicte militar des de l'Era Kofun fins a les Guerres Napoleòniques. Escrit per Sun Tzu, general, estrateg militar i filòsof de l'antiga Xina, aquest llibre de 13 capítols dedicats a cada un dels aspectes de la guerra (aproximacions de la guerra, la direcció de la guerra, l'estratègia ofensiva, les disposicions, l'energia, els punts febles i punts forts, les maniobres, les nou variables, les marxes, el terreny, les nou classes de terreny, l'atac de foc i l'ús d'espies), és la guia de mètodes i estratègia absoluta, que ha servit com a nord per als millors exèrcits de la humanitat. La seva saviesa ha perpetuat encara en els nostres dies i ha estat utilitzada en àrees que s'allunyen del que bèl·lic i s'acosten a la quotidianitat. 

«Evita el que és fort, ataca el que és feble»

En temps de guerra, els mètodes poc importen. La victòria és l'únic objectiu, la victòria és l'únic camí a la pau; tots els camins cap a ella són vàlids. No obstant això, en l'actualitat, la hipocresia de la difusa rectitud moral dibuixa en nosaltres un sentiment d'honor inestable i intranscendent (com tota emoció).

És que pensant-ho amb el cor -cosa contradictòria, si n'hi ha-, la frase de Sun Tzu sona cruel, despietada i avantatjosa; és aprofitar-se d'alguna cosa o algú, és ser «mala persona». No obstant això, racionalment parlant, estem davant l'instint més bàsic de l'humà: la autopreservació.

«La suprema excel·lència consisteix a trencar la resistència de l'enemic sense lluitar»

Si bé la paraula «guerra» porta amb si connotacions violentes per definició, en realitat, la majoria de les guerres s'han guanyat o perdut sobre una taula, sense «lluitar». L'economia, per exemple, ha estat des de sempre un dels terrenys de combat per excel·lència: l'economia d'escala, les rutes d'intercanvi i el control de la informació han actuat com a armes de destrucció massiva en innombrables ocasions.

«Si coneixes l'enemic i et coneixes a tu mateix, no temes el resultat de cent batalles»

La frase continua: «si et coneixes a tu mateix, però no coneixes l'enemic, per cada batalla guanyada perdràs una altra; si no coneixes l'enemic ni a tu mateix, perdràs cada batalla ». La posada en pràctica d'aquest coneixement va fer que Vietcong, front guerriller que va combatre contra l'antic règim de Vietnam del Sud i contra els Estats Units en la guerra del Vietnam, confrontés a forces militars molt més potents en igualtat de condicions. Mitjançant tàctiques poc convencionals -que van incloure trampes i túnels de escapament-, i utilitzant el coneixement del terreny al seu favor, van atacar al seu enemic amb plena consciència de les seves capacitats i limitacions, aconseguint el impensat.

«És més important superar al teu enemic mentalment que amb la força»

 Si bé són iguals per definició, la traducció a l'anglès conserva l'essència de l'original: «It 's more important to outhink your enemy, than to outfight him». «Outhink» és 'avançar-se al pensament', és actuar de forma més intel·ligent, és guanyar en un pla plenament teòric i mental; cosa que, segons Sun Tzu, és molt més important que la força bruta convencional. La finitud dels recursos humans -i la il·lusió de la seva poder- empal·lideix davant de l'eternitat de la imaginació i l'estratègia.

«Si utilitzes l'enemic per derrotar l'enemic, seràs poderós en qualsevol lloc a on vagis»

Com diu Littlefinger, l'emblemàtic i traïdor personatge de Game of Thrones: «No barallis al Nord o al Sud. Lluita cada batalla a tot arreu, sempre en la teva ment. Cada un és el teu enemic, cada un és el teu amic. Cada possible sèrie d'esdeveniments està succeint alhora. Viu d'aquesta manera i res et sorprendrà. Tot el que passa serà una cosa que ja has vist abans ». Òbviament, Got també ha estat influenciat per la saviesa de Sun Tzu.

«L'art de la guerra es fonamenta en l'engany: quan s'està a prop, s'ha de semblar lluny; quan s'està lluny, s'ha de semblar a prop»

DE L'OBSCENITAT QUE NO CESSA


L'Església, ens anuncia un nou miracle, a Lourdes. El bisbe de Beauvais, (França) ha reconegut aquest diumenge com a miracle, la curació el 2008 d'una monja francesa de 69 anys amb una greu discapacitat severa després d'un pelegrinatge al santuari de Lourdes. Es tracta del miracle número 70 del santuari de Lourdes a 160 anys. L'anterior miracle reconegut per lloa Església es remunta a l'any 2013.

"Atrevir-se a dir que Déu va intervenir en una existència mitjançant un miracle és una cosa formidable, sóc molt conscient que actuo com a bisbe de Beauvais i que al mateix temps això ressona en l'Església a França i al món", ha afirmat cofoi el bisbe Jacques Benoît-Gonnin.

Després de la seva visita a Lourdes la germana "va sentir una sensació inusual de relaxació i calidesa en tot el seu cos" i "va percebre com una veu interna li demanava que es tragués tots els seus aparells, cotilla i fèrula". Nascuda al nord de França el 1939, la germana Bernadette Moriau va començar a sentir dolors de ciàtica en l'any 1966, quan tenia 27 anys. Tot i les quatre cirurgies a què va ser sotmesa, ja no podia exercir com a infermera ni caminar normalment.

Al juliol de 2008, la monja va participar en una peregrinació al santuari de Lourdes, al sud-oest de França, on va rebre el sagrament dels malalts. Al seu retorn, l'11 de juliol de 2008, "va sentir una sensació inusual de relaxació i calidesa en tot el seu cos" i "va percebre com una veu interna li demanava que es tragués tots els seus aparells, cotilla i fèrula", d'acord amb la declaració de la diòcesi. La germana Bernadette Moriau va interrompre tots els seus tractaments aquest mateix dia.

"En observar que la curació va ser sobtada, instantània, completa, duradora i que no es pot explicar amb els coneixements científics actuals", el bisbe Jacques Benoît-Gonnin recalca en un text transmès a l'agència AFP "el caràcter + prodigiós-miraculós + i el valor de + signe diví de la curació de la germana Bernadette Moriau, obtinguda per intercessió (...) de la Mare de Déu". Compte, que la monja no anés al massatgista que fa el miracle de guarir coses d'aquestes. De fet a la que s'investigués una mica es descobriría la superxeria.

Mare de déu del bell amor, quanta obscenitat, quanta mentida, quan de tripijoc per mantenir un negoci que visiten 4 milions de persones cada any com és Lourdes. I tot per adorar a una icona pagana, Mare d'un déu inexistent com ella. 'He aqui el tinglado de l'antiga farsa', tot és mentida, tot és una falsedat, una obscena falsedat. ¿Per que no intervé la Verge quan unes monges van en autocar a Lourdes en peregrinació i aquest té un accident i hi ha víctimes mortals?. ¿Per que cura quan li sembla així, a l'tun tun i sovint a monges?. Algú hauria de prohibir tota aquesta obscenitat que és l'adoració a la Verge, i el seu ús mercantilista per part de l'Església Catòlica, apostòlica i romana. És un conte xinès, una estafa que porta durant ja més de dos mil anys.

Jo condemno el cristianisme, la gran vergonya eterna de la història de la Humanitat; paraula de Federico.


CAPTIUS I DESARMATS, LA GUERRA S'HA ACABAT


Tant és que facin fora els millors i premiïn als pitjors, que abandonin els més febles i defensin els més forts, que ens robin a tots per quedar-s'ho ells. Tant és que trenquin Espanya o els espanyols, ja no els plantem cara. Ens hem rendit. Captiu i desarmat el poble espanyol, la guerra ha acabat. - Javier Gallego - eldiario.es

Algun dia farem recompte de les vides que s'ha portat per davant aquest govern. 'El Valle de los caidos' sota el PP. Allà estarà, entre molts, el científic José Manuel Fernández. Es va doctorar a Espanya i se'n va anar als Estats Units. Va tornar perquè volia investigar al seu país, ajudar a que la ciència espanyola avancés, tornar el que se li havia donat. Va ser portaveu dels joves investigadors precaris. Es va manifestar amb ells davant del ministeri d'Economia per demanar la fi de les retallades i més pressupost per a projectes. Cinc anys després no ha pogut més. Ha deixat la ciència i aquest país. S'ha anat a Bèlgica, que és on es van últimament els que han de fugir d'aquest país fatal, país aïmat que a tots ens maltracta.

Un altre que abandona la seva vocació, la seva casa i tot pel que ha lluitat durant anys, per culpa d'un govern tan mediocre i estúpid que tira per la borda els milers de milions invertits en la formació de científics als que troba a la seva professió i de la seva terra. 37.000 investigadors se n'han anat durant la crisi. No és una fugida de cervells, és una expulsió. Els idiotes fan fora els més llestos.

Mentre la resta d'Europa, inclosos Portugal i Grècia, augmentaven la inversió en ciència, el PP la reduïa a nivells de 2006. De Guindos i Rajoy presumeixen de recuperació pujats a una monstruosa muntanya de biografies frustrades, oportunitats perdudes i somnis trencats. Llàstima de país i de la seva gent arrasats per una banda de miops, barruts, corruptes i inútils. Llàstima de tots nosaltres que ens hem rendit com José Manuel. No és només ell, aquest país ha tirat la tovallola. Es resigna a aquesta conjura dels necis.

Tant és que facin fora els millors i premiïn als pitjors, que abandonin els més febles i defensin els més forts, que l'hi treguin a aquells per donar-lo a aquests, que ens robin a tots per quedar-s'ho ells. És igual tot. Tant és que trenquin Espanya o els espanyols, ja no els plantem cara. No fem res. Impotents, anestesiats, exhausts, hem baixat els braços. Ens hem rendit. Captiu i desarmat el poble espanyol, la guerra ha acabat.
S'ha acabat la guerra al carrer. Ho hem deixat en mans d'un Parlament que segueix sense representar-nos i en mans de la nova política que ha caigut en les trampes de la vella. Mentre la piconadora neoliberal conservadora del PP ens passa per sobre, no hi ha ningú per contestar. Torna la censura, s'empresona per parlar, augmenten les diferències socials i la corrupció és insuportable, però és igual, ens tenen distrets amb la presó permanent revisable. Captiu i desarmat també l'exèrcit roig, incapaç de fer fora el govern del poder i de mobilitzar les classes populars, el país segueix segrestat i nosaltres a la presó permanent sense revisió probable.


LA LITÚRGIA DEL DIÀLEG


La primera vegada que vaig ser conscient, plenament conscient, de que hi havia una part important de la societat catalana, que, per dir-ho de bones maneres, no respirava realitat, va ser en ocasió de l'enterrament-manifestació d'Ernest Lluch. Davant molts milers de ciutadans que cobrien el passeig de Gràcia barceloní, la periodista radiofònica Gemma Nierga va llançar una proclama d'actualitat encara rabiosa: va exigir als polítics que negociessin. Grans aplaudiments.

Tinc viva a la meva memòria la indignació que em va causar llavors i la que es va anar acumulant al llarg del temps. Una periodista, exercint de poder polític tenyit de civilisme "bonista" --quan encara no s'usava aquesta paraula-- els demanava als presents que "dialoguessin" amb ETA. Després va venir el que va venir, i d'haver seguit la consigna encara estaríem amb els morts i els atemptats, i les ànimes bones seguirien amb les mateixes suggeriments, sempre que no afectessin a la seva tribu. Perquè si alguna cosa hem après és que fins a les societats més desenvolupades la vinculació a la tribu segueix sent alguna cosa intangible, de tan arrelat. És que han oblidat que mentre Carod-Rovira, a més de líder d'Esquerra Republicana, exercia de vicepresident de la Generalitat del Tripartit, va demanar a ETA en viu i en directe que no hi hagués atemptats a Catalunya? Com els de fora no eren de la tribu, la cosa no havia d'entrar en les seves inquietuds. Potser és això al que es denomina "dialogar" en termes polítics.

El que està passant a Catalunya no té res a veure amb ETA però tampoc amb aquesta fal·làcia de "la revolució dels somriures", perquè fins i tot els graciosos de torn s'han tornat agressius. Una dissidència a la Catalunya d'avui té un preu de violència, i aquí estan les agressions a persones, a mitjans de comunicació, o els acomiadaments. ¿Recorden com va començar el cas Palau? És que va ser la ciutadania, o els partits, no diguem ja els mitjans de comunicació, els que van treure a la llum l'estafa? Punt per punt, com el PP, amb la diferència de considerar-nos la tribu preferida dels déus. La salut democràtica d'una societat es mesura pels seus silencis tant com per les seves mentides; aquí i a Sicília.

Nosaltres estem vivint les seqüeles d'un cop d'Estat fallit. La cessada Generalitat es va saltar la legalitat, no només la de l'Estat sinó la seva. Causa sorpresa el desvergonyiment del detingut i subvencionat president de l'ANC, Jordi Sànchez, quan a preguntes del jutge admet que era conscient que fins i tot la pantomima de referèndum en caixes xineses era il·legal i que esperava que les seves conseqüències fossin les de totes les actuacions il·legals anteriors, és a dir, cap.
El que molta ànima càndida del diàleg i els somriures amb llacet no capta és que de triomfar els talibans de l'independentisme hauríem d'anar a l'exili. Van aconseguir fer-nos fora dels nostres treballs amb un ressò social nul. No érem de la tribu i ells respectaven l'omertà. En definitiva consideraven que estàvem davant d'una demanda social, la de l'exclusió i el repartiment entre els caps del ramat. No hi ha res més diferent a un polític a la presó que la figura del pres polític. O es creuen que anaven a tenir pietat alguna cap a l'adversari domèstic?

Tornem doncs al punt clau. A què anomenem ara dialogar? A aconseguir una treva en una baralla que ells van iniciar i en la qual se senten perduts i derrotats. Vivim a l'Estat més corrrupte d'Europa occidental, amb una classe política que sembla haver fet un càsting d'incompetència --cada vegada que escolto a Zoido, suposat ministre d'Interior, em tremolen les carns o em dóna el vómit-- però què dir dels sòrdids Turull, els Tardà i els seus embarbussaments, o Puigdemont, l'home que ha somiat ser emperador de Barataria? No em va acarnissar-me amb Junqueras i la seva apel·lació a la Mare de Déu com a argument de bondat davant la murrieria de com preparar el cop fallit. Ni tan sols arriben a caps mafiosos de la tribu, només sicaris crescuts a l'oasi pujolià, del que esperaven sortir reeixits i amb patrimoni.
Quant millor hagués estat una campanya! 'Amnistia per Pujol i família! Seguida d'una coda, "a cap li cabia imaginar i això que portaven anys treballant-hi!". El poble, diguin el que diguin els llibres que escriuen els amanuenses, no té gairebé mai raó quan elegeix els seus líders, però els suporta molt bé si saben repartir les prebendes entre la tribu.
No hi ha altra alternativa que tornar a començar, netejar el més cridaner i tapar-se el nas per les olors que desprenen les barretines i l'Estat. Mai vam tenir sort en això de la política; sempre ens va tocar moure'ns entre escombraries.



sabatines intempestives
La litúrgia del diàleg
per Gregorio Morán

DE LES IDÉES


Si com ens diu Cioran, les idees són totes neutres en si mateixes, no donem la culpa a les idees dels disbarats dels homes, en aplicar-les aquests per a la seva pròpia conveniència, criminalitzem-los doncs a ells, pel seu us maldestre en que les duen a terme, i intentem preservar l’essència i la puresa d’aquestes idees (no importa quines siguin) puig és possible que alguna vegada, si arribem a ser essers civilitzats, ens facin falta.
Les idees, com la vida, haurien de dur incorporat un manual d’instruccions de us i gaudi, ben explicat, per no donar lloc a confusions ni malentesos.
más...
CRÒNICAS DE GAZA - THE ELECTRONIC INTIFADA


DESTACADAS

B L O C S
COMENTARIS
-