El segon mandat de Donald Trump amenaça els drets humans, però fins i tot els moments més foscos “són una oportunitat per lluitar per una societat on cadascú pertanyi, importi”. Així ho interpreta john a. powell (Detroit, 1947), expert en justícia social i racial i director de l'Institut Othering and Belonging de la Universitat de Berkeley, Califòrnia – va començar a escriure el seu nom en minúscules després de descobrir que el seu origen era d'un esclavista. La seva obra, referent del Black Lives Matter, analitza el concepte d'alteritat (othering) com el procés de crear una divisió entre nosaltres i els altres.
“Consisteix a no tractar algú amb la humanitat i la dignitat necessàries, a no tractar-lo com un igual. Ho pots ignorar o veure com una amenaça, i intentar contenir-lo, expulsar-lo del teu país o, en un cas extrem, matar-lo", va explicar a La Vanguardia des de Barcelona, on va participar a les jornades de The Nonviolence Factory, de l'Institut Novact.
Diria vostè que Trump fa servir narratives d'alteritat?
No només això. Trump ha utilitzat l'altre com a arma. Ha portat l'assumpte a un altre nivell. Trump va imposar el veto als musulmans i va fer servir tot el poder de l'Estat per dir: 'No pertanys, ets l'altre'. I ara diu que deportarà 11 milions de persones. Aquest és un procés extrem d'atreviment on l'Estat perseguirà les persones.
Quina és l'estratègia darrere l'ús de la retòrica racista per part de Trump?
La majoria de vegades, quan ens involucrem en l'alteritat, ho fem perquè volem pertànyer. Durant els debats presidencials, quan preguntaven a Trump què farà per solucionar la falta de cura infantil per a les mares, la resposta era: la culpa és dels immigrants. Si la gent no pot comprar una casa als EUA. perquè la vivenda és massa cara, eren els immigrants. Tots els problemes eren culpa dels immigrants. Tant se val que no sigui veritat. Està avivant la por. El que es ven a la gent és que si volen pertànyer s'han de desfer dels tipus il·legals, com José Padilla, per dir-ne un nom. Trump no s'interessa a conèixer la tal Padilla, com és la seva família, en què treballa… No, els diu, “és diferent a nosaltres, ens està fent mal”.
Creieu que els drets humans i la igualtat estaran més amenaçats durant el segon mandat de Trump?
Sí. Però també és hora d'anar més enllà. Als anys 50 i 60, el moviment pels drets civils als Estats Units va experimentar una veritable acceleració. Per a molts nord-americans, aquest és un dels moments de més orgull. Què més estava passant llavors al país?
El Maccartisme?
Joseph McCarthy, un home molt poderós, va intentar reduir els drets humans. Va ordenar arrestos, l'FBI seguia la gent, algunes persones van ser assassinades. Trucava antiamericans als que havien nascut als Estats Units però no pensaven com ell considerava que havien de pensar… Avui tenim molts més recursos que aleshores. Hem après del llegat de Rosa Parks i el Dr. King. Hem de resistir qualsevol esforç de retallar drets i, serà difícil, no sempre guanyarem. Però ens hem de moure cap a un món on cada persona importi. I pot ser que l'origen no sigui els Estats Units. Que sigui un altre país, ¿Espanya potser? Però hi ha d'arribar.
A Trump li donen suport figures com Elon Musk, David Duke i gent com els Proud Boys. Diria que són “emprenedors del conflicte”, segons el terme que empreu?
Sí. S'alimenten del conflicte. Els agrada avivar-lo i se'n beneficien. De vegades fins i tot castiguen les persones que intenten bastir ponts. Perquè si poden mantenir el conflicte aguditzat, hi poden guanyar diners. Trump ha estat molt hàbil en això. És una manipulació estratègica. I la majoria de les persones no s'adona que és manipulada. Trump pot dir coses en què no creu o que no tenen cap sentit, però sap que enfuriran la multitud. És com llençar carn vermella a un gos. Cal despertar les emocions perquè Trump és molt bo jugant-hi. Tracta que la gent s'apassioni per alguna cosa perquè ho segueixi com a líder.
És perillós per a la societat nord-americana?
És extremadament perillós. Els fundadors dels Estats Units van intentar crear un sistema en què un demagog mai no es pogués fer amb el control del país. Aquesta era la idea dels “controls i contrapesos” (checks and balanços): crear tres branques de govern separades perquè ningú no es fes amb elles alhora. Però Trump ho ha fet: té la presidència, el Congrés i els tribunals. On són els controls? I ara a més diu: 'No es limitin a jurar lleialtat a la Constitució, vull que em siguin lleials a mi, independentment del que faci'. I vol el tipus de generals que tenia Hitler, gent que no tingui consciència moral, perquè obeeixi ordres horribles. Ha demostrat la seva propensió a fer-ho, diu que perseguirà les persones que el van enutjar.
L'ascens de líders autoritaris de dreta és una tendència global. Quines poden ser les conseqüències?
És difícil predir el que passarà. Hi ha moltes contingències a tenir en compte. Són males notícies i no les hauríem d'endolcir. Els hem de fer front. Potser, per primera vegada a la història recent, la majoria del món viurà sota líders autoritaris, fins i tot més que quan Hitler va arribar al poder. Aleshores, hi havia Hitler, Mussolini, Japó, potser un o dos països més. Però ara parlem dels Estats Units, podríem incloure també l'Índia, la Xina, Rússia, Turquia... la llista continua. Argentina entra i surt, Brasil entra i surt. És una cosa que era inimaginable fa 30 anys, quan semblava que la democràcia s'estava expandint i que hi havia alguns casos atípics, com ara la Xina i potser Rússia.
Podria això portar a una desigualtat econòmica més gran en perjudici de les minories?
Hi ha molts escenaris a estudiar, aquest és possiblement un. Perquè hi ha barreres estructurals, psicològiques, culturals, i si no som proactius, aquestes barreres creixeran fins i tot. I les coses empitjoraran. La guerra és realment a l'horitzó. I no em refereixo a una escaramussa, em refereixo a una guerra a gran escala. En algun moment, vas massa lluny, comets un error, altres persones ho prenen seriosament, encara que tu no ho facis, i deslligues una cosa que després no pots controlar. Hi ha perills reals, però crec que també hi ha oportunitats.
Com quins?
Si la lluita és entre els qui creuen que les úniques persones que importen són les que s'assemblen a mi i els que diuen, no, tothom importa. Tinguem aquesta discussió. Fins i tot en les condicions actuals, en què estem amenaçats per la crisi climàtica, pels problemes migratoris, per la reculada dels drets humans… Fins i tot en aquest entorn és realment quan hem d'insistir en la pertinença per a tothom, sense que hi hagi alteritat.
Com explica vostè que més votants hispans hagin donat suport a Trump aquesta vegada, malgrat les seves promeses xenòfobes?
A les eleccions nord-americanes la gent sol mobilitzar-se al voltant d'un o dos temes i s'oblida de tota la resta. Sovint és un tema recent. La majoria dels hispans són catòlics, encara que algunes persones estan comprensiblement molt molestes per l'avortament, d'altres ho celebren. Si el preocupa i creu que no hi hauria d'haver avortaments, Trump és el seu heroi. Si creu que les dones no haurien de tenir elecció, Trump és el seu heroi. Ha lliurat a un segment de la comunitat hispana una cosa que és realment important per a ella.