No és casualitat que el mateix any en què Donald Trump va ser elegit president a les urnes, el Diccionari d'Oxford escollís com a paraula de l'any postveritat, definida com “un context circumstancial en què els fets objectius influeixen menys en la formació de l'opinió pública que les referències a emocions i a creences personals”. A això també hi va contribuir Nigel Farage amb la seva campanya a favor del Brexit al Regne Unit aquest mateix any. La seva estratègia va ser una col·lecció de mentides i dades falses, que va reconèixer com a tals quan va aconseguir el seu objectiu de treure el país de la UE.
Al final del mandat de Trump, The Washington Post va comptabilitzar les mentides (o postveritats) que aquest va divulgar durant quatre anys a la Casa Blanca: 30.000. Això fa una mitjana de vint falsedats al dia, per la qual cosa, sens dubte, cal una alta dosi d'enginy, imaginació i irresponsabilitat. Com que els rècords estan per batre'ls, caldrà veure si se supera en el segon mandat, sabent que el republicà mai defrauda en les seves fabulacions.
George Orwell, va ser dels primers a alertar que el concepte de veritat objectiva estava desapareixent, fins al punt que va escriure que “les mentides passarien a la història”. Teodoro León Gross, a 'La muerte del periodismo', recorda que aquesta subordinació dels fets als interessos polítics o partidistes és el que va portar Kellyanne Conway, cap de premsa de Trump, a justificar el president per fer servir “fets alternatius”.
La veritat comença a interessar poc als dirigents polítics, però encara menys a l'opinió pública, que prefereix informar-se per influenciadors sense escrúpols o per impostors amorals. L'única esperança és que Trump activi el millor de l'ofici de periodista, és a dir, la premsa de qualitat i el periodisme de recerca. The New York Times va saber rendibilitzar l'anterior mandat de l'home taronja. Aquest és el repte de la professió. I en allò que confien els lectors que no volen que els enganyin.
Què és un cigne verd?. El terme no deixa de ser una variant d'una altra expressió molt més coneguda, la del cigne negre, encunyada per Nassim Taleb i de la qual ha escrit aquests dies Enric Juliana. El matís és al canvi climàtic. Un cigne negre com és sabut consisteix en un esdeveniment imprevist d'enorme repercussió socioeconòmica les causes del qual, vistes en retrospectiva, semblen predictibles. Si la pandèmia (exemple paradigmàtic) i l'11-S van ser cignes negres, podríem dir que el segle XXI, amb permís de la Gran Recessió, avança a lloms d'aquesta au. El cigne verd afegeix un matís a l'espècie: aquí la causa es troba en l'alteració del clima i els estralls causats són de caràcter econòmic.
L'expressió cigne verd la va encunyar al començament d'aquesta dècada el Bank for International Settlements (BIS), és a dir, el Banc de Pagaments Internacionals, format pels bancs centrals més grans del món, amb seu a Basilea. En un document extens, signat per Patrick Bolton, Morgan Despres, Luiz Pereira da Silva, Frédéric Samama i Romain Svartzma, es parla precisament d'aquesta nova criatura del bestiari financer. Un green swan, asseguren els autors, és “un esdeveniment disruptiu potencialment extrem causat pel canvi climàtic capaç de provocar una crisi financera”. Per caminar per casa, aclareixen, consisteix en un cigne negre climàtic. I per arrissar el ris, afegeixen que el cigne pot ser “gris” quan s'han pres mesures preventives i el mal queda mitigat.
De manera inesperada, com els mateixos cignes, aquell mateix any va sorgir una accepció contrària. Un autor dedicat a la sostenibilitat, John Elkington, va publicar el seu llibre Green Swans: Coming Boom In Regenerative Capitalism, en què proposava una definició ben diferent de la plantejada des de Basilea. Per ell, un cigne verd és una cosa molt diferent, una solució o oportunitat capaç de contrarestar els efectes negatius del capitalisme. La veritat és que la primera accepció, la dels banquers centrals, sembla imposar-se. La Fundéu ja indica en un dels seus articles que el cigne verd al·ludeix que “la crisi climàtica pot conduir a una crisi econòmica”.
Aquest dissabte la presidenta del BCE, Christine Lagarde, participarà a la Green Swan Conference 2024, sí, a la conferència anual sobre cignes verds, per parlar dels “riscs climàtics, adaptació i mitigació”. Per cert, el governador del Banc d'Espanya, José Luis Escrivá, i el conseller delegat de Repsol, Josu Jom Imaz, també hi intervindran.
La tràgica DANA de València evoca per desgràcia el vol dels cignes verds. Ara semblen evidents els riscos en àrees inundables properes a l'Albufera i al voltant de les lleres de la rambla del Poyo i del riu Túria, però fins fa uns dies no hi havia veus que ho advertissin. La gota freda sempre hi ha estat, si bé el canvi climàtic exacerba el fenomen en elevar la temperatura de l'aigua a la Mediterrània i, amb això, la virulència de les pluges.
El dubte és en quina mesura una DANA d'aquesta magnitud, planada sobre 68 municipis on viuen 845.371 persones, afectarà l'economia regional i nacional. La tragèdia ha arribat en el millor moment (macro)econòmic d'Espanya des de començaments de segle --l'anterior, previ a la Gran Recessió, estava ple de trampes i desequilibris--. L'activitat del país, almenys fins fa uns dies, sorprenia bé, fins al punt que l'economia estava cridada a batre aquest any la dels Estats Units en terme de creixement. Continuarà sent així?
Un ràpid repàs a les xifres difoses fins ara sobre els danys, els efectes sobre el PIB i la incidència empresarial, que és en aquest darrer cas al que es dedica aquesta newsletter:
Danys. La Generalitat valenciana ha demanat 31.402 milions d'euros a ajudes i el Govern ja ha aprovat un paquet de 10.600 milions, informen Jaume Masdeu i Fernando H. Valls. Per fer-se una idea de l'important d'aquestes xifres, vagin alguns punts de comparació: els pressupostos anuals de la Generalitat valència són de 31.521 milions, la despesa anual de la sanitat a Espanya és de 92.072 milions, l'AVE Madrid-Barcelona va costar 8.966 milions d'euros i les Olimpíades de Barcelona van pujar a 18.670 milions.
PIB. Algunes estimacions, com les que recull aquí Eduardo Magallón, ja apunten que la DANA tindrà un cost equivalent a dues dècimes del PIB d'Espanya aquest trimestre, segons els càlculs de l'Institut Valencià d'Investigacions Econòmiques. La mateixa Comissió Europea, informa Anna Buj, ja s'ha mostrat disposada a flexibilitzar les regles fiscals per abordar el milionari esforç. El Banc d'Espanya xifra en 20.000 milions l?exposició del sector financer, informa Noemi Navas.
Empreses. La Cambra de València calcula que la DANA ha resultat devastadora per a 48.700 empreses en què treballen 264.000 persones, explica aquí Salvador Enguix. El comerç, transport i hostaleria conformen el grup de negocis més afectats. Per cert, més de 120.000 vehicles han resultat afectats. No hi ha estadi de futbol a Espanya amb tantes localitats. Aquests elements apunten que, almenys amb caràcter regional --valencià i potser espanyol-- aquesta DANA té una mica de cigne verd. A l'espera de conèixer els efectes sobre el turisme i altres activitats sensibles com l'alimentació, els serveis o la logística, suposa a més un avís per a les empreses, que s'han de preparar per a aquest tipus de catàstrofes. En aquest article, Blanca Gispert informa de l'impacte que el canvi climàtic ja té sobre el negoci de les asseguradores. I aquí Raquel Quelart explica qui paga els danys de la DANA.
Hi ha un altre dubte al voltant d'aquests fenòmens devastadors. Estan preparades les empreses per afrontar-los? Perquè de la capacitat de resistència depèn també una part important de la recuperació.
A les seves auditories, les grans empreses cotitzades incorporen des de fa temps el canvi climàtic al seu capítol de riscos, en què adverteixen els inversors del que podria sortir malament i eviten així eventuals demandes. No és un assumpte fútil perquè dels riscos depèn de vegades la pròpia valoració del grup. Heus aquí alguns exemples:
Inditex: En els seus advertiments als inversors, l'empresa espanyola més gran per capitalització borsària avisa de l'impacte del canvi climàtic sobre els patrons de demanda dels consumidors i també sobre l'oferta de les matèries primeres utilitzades en la producció tèxtil. Ja s'ha donat el cas d'hiverns calorosos amb efectes sobre aquesta empresa i els competidors H&M, GAP o Uniqlo. El president, Amancio Ortega, ha donat aquesta setmana 100 milions d'euros als afectats per la DANA.
Iberdrola: L'empresa espanyola més gran del sector energètic distingeix en els seus informes entre els riscos de transició associats als objectius de reducció d'emissions, en què avantatja companyies de la competència gràcies al seu desplegament en renovables, i els riscos físics associats a fenòmens climatològics extrems com l'augment de temperatures, la pujada del nivell del mar o els canvis en patrons de pluges.
Santander: Al capítol de riscos del seu informe anual, l'únic banc espanyol considerat sistèmic detalla els relacionats amb el medi ambient. La seva preocupació té més a veure amb l'exposició financera a empreses relacionades amb la producció d'hidrocarburs i d'electricitat. El mesurament de riscos també inclou el finançament de companyies de mineria o agricultura, sensibles als aspectes climàtics.
Telefònica: El canvi climàtic també afecta el principal operador de telefonia. La companyia adverteix els inversors que el canvi climàtic i les catàstrofes naturals poden provocar danys físics a les seves infraestructures, causar problemes a la xarxa, interrompre el subministrament d'energia o afectar algun moment el negoci. “Els canvis als patrons de temperatura i precipitacions associats al canvi climàtic poden incrementar el consum energètic de les xarxes de telecomunicacions o provocar la interrupció del servei a causa d'onades de temperatures extremes, inundacions o fenòmens meteorològics extrems”, afirma.
Per cert, Telefónica va presentar ahir els resultats fins al setembre, amb uns beneficis de 989 milions d'euros, informa Pilar Blázquez. Sembla que està traient partit a les operacions de Zegona amb Vodafone i d'Orange amb MásMóvil perquè guanya clients al ritme més alt en sis anys. - Iñaki de las Heras a la vanguardia.com
Austràlia és el primer gran país del món que eleva fins als 16 anys l'edat per obrir compte a les xarxes socials. Ho ha anunciat aquest dijous el primer ministre, Anthony Albanese. La mesura va ser presentada al setembre, sota l'argument que “les xarxes socials estan perjudicant els nostres fills”, va dir llavors Albanese. “Li posaré fi”, va emfatitzar llavors, en referència als danys que causen les xarxes, a les quals va comparar amb l'alcohol, la venda del qual està prohibida a Austràlia fins als 18 anys.
A Espanya, el 68% dels menors de 10 a 12 anys utilitza les xarxes socials
Quan els xavals intentin obrir-se un compte, els seus pares podran dir, va teatralitzar ahir el primer ministre: “Em sap greu, col·lega, això va contra la llei”. Col·lega, bro. Si bé la llei encara trigarà alguns mesos a aplicar-se –ha d'anar al Parlament i, després de la seva aprovació, encara trigarà dotze mesos més a entrar en vigor–, Austràlia prohibirà les xarxes als que ja les tinguin i als que estiguin autoritzats pels seus pares. Albanese palesa que és analògic en emprar 'bro' que és una expressió obsoleta, molt de boomer.
Albanese va aclarir que seran les xarxes les que hauran de verificar l'edat dels seus usuaris, d'acord amb les normatives en què ja treballa la Comissió Australiana de Seguretat Electrònica, i seran durament sancionades si no compleixen aquesta llei. Aquestes mesures seran pioneres al món, va valorar ahir la ministra de Comunicació, Michelle Rowland. Aquesta regulació afectarà Instagram, TikTok, Facebook, X i YouTube, encara que es preveuen “excepcions” per a plataformes considerades “de baix risc”, va dir Rowland, sense concretar-ne més.
Amb aquest anunci, Austràlia es col·loca al grup d'administracions que prenen mesures contra el segrest de l'atenció dels menors i els danys que, segons van demostrant cada cop més les investigacions científiques, ocasionen en la salut mental i afectiva.
A tot el món creix el debat per regular d'alguna manera l'ús de les xarxes entre els menors, però amb mesures erràtiques i poc homogènies.
El primer que li ve al cap a un, és ¿amb quina facilitat se saltaran les normes els menors de 16, quan vulguin accediran a les xarxes?, no són analògics i aquesta prohibició està feta per nadius analògics. De fet, l'accés a internet s'hauria d'autoritzar a partir dels 90 anys, abans d'aquesta edat continua sent inquietant el seu ús i molt nociu per la toxicitat. Sense xarxes fins als 16 és la nova norma Australiana que apunta que acabarà en no res. No es poden posar portes al camp ni controls parentals a Internet.
Des de la setmana passada, un exèrcit d'usuaris de l'Índia està ficat a la majoria de les converses virals sobre la tragèdia de València a la xarxa social X. Què pinten indis fent-se passar per valencians i espanyols amb aparent coneixement de l'idioma i el país com si fossin nadius? Tot apunta que són bots, comptes automatitzats que publiquen missatges programats o que han copiat altres usuaris. Però, per què passa això?
Una pista important en tots aquests comptes indis és el fet que tinguin el tick (la marca de verificació) de color blau de X, que indica que són comptes de pagament i, per tant, susceptibles de ser recompensats a partir de rebre un important nombre d'usuaris que llegeixen els vostres comentaris. Aquest apunta a ser un dels motius pel qual han aterrat al debat públic sobre la DANA. Entrar en temes que tenen molta atenció pública i donar circulació a missatges que han tingut molt de seguiment podria tenir una recompensa. Poc importa que el bot (automàtic o guiat per humans) no sàpiga què està passant.
Una de les reaccions més surrealistes es va originar quan un usuari valencià autèntic va ironitzar amb els noms dels indis que apareixien de forma massiva i va posar “curiós nom han triat els jovenets, també us ho dic”. Com que aquest va ser un tuit molt reeixit, va passar el que era previsible: que aquests jovenets van replicar el missatge una vegada i una altra. Eren els usuaris indis parlant de forma irònica de si mateixos, com si no entenguessin res, cosa que probablement era la situació real.
El que ha passat aquests dies a X amb els bots indis que opinen sobre València s'ha centrat precisament en comentaris virals i polèmics. És molt sorprenent que algú amb un compte escrit en alfabet indi es declari valencià. Un dels més actius ha estat SSR (@kunwarsa_12), que es va unir a la xarxa social fa menys de dos anys, el gener del 2023, ia hores d'ara ja fa més de 23.000 tuits publicats. Una mica més de 30 al dia si no descansa.
Aquest usuari indi, que potser escriu en anglès sobre la victòria de Trump que d'una festa popular al seu país, va respondre a un tuit en què el ministre de Transports, Óscar Puente, explicava com es feia el recompte oficial de víctimes. “Bon dia. Sóc de València. Deixeu de mentir. Ahir al túnel d'Alfafar a Benetússer van aparèixer 40 cadàvers dels quals no se n'ha informat...”, va publicar l'usuari indi. És la manera com s'expandeixen les boles, amb aquest tipus d'informacions que aparenten procedir d'algú que suposadament prové d'una font de primera mà que mai no se cita més que amb pistes vagues.
Twitter ja tenia un problema de bots massius, que manipulaven la interacció humana, abans de dir-se X. Si algú pot comprar milers de bots, alguns amb intel·ligència artificial, pot provocar reaccions del públic d'una manera relativament senzilla.
Quan Elon Musk va comprar Twitter es va proposar posar fi als exèrcits de bots, que fan que es tracti d'una plataforma poc atractiva per als anunciants, perquè una part dels seus anunciants són simples algorismes. La subscripció per obtenir la verificació, i una presència més gran de cada tuit publicat era una de les solucions del multimilionari. L'efecte sembla haver estat el contrari i la xarxa social és cada cop més un lloc inhòspit.
En qualsevol cas, els bots indis incompleixen les pròpies regles de X, que a les seves normes per retribuir a comptes estableix: “no pots monetitzar continguts relacionats amb tragèdies, conflictes o violència massiva”. Entre els casos concrets inclou els desastres naturals. La pega és que la xarxa social no té un gran departament de moderadors humans. Elon Musk se'n va desfer quan va arribar. Ningú no pot al·legar que no se sabia què passaria. - lavanguardia.com
Reflexiona Jordi Juan, a ran de la victòria de Trump a les eleccions del dilluns, sobre com les xarxes amb tot el fang que arrosseguen, s'han imposat als mitjans tradicionals. I mira que aquests mitjans ho sabien, però han estat capaços de contrarestar l'efecte de les xarxes sobre la ciutadania, sobretot el jovent. El principal problema el tenim en què tant Trump com Musk són imprevisibles, i mentre els europeus en general se'n reien d'ell i de Trump, i de les bestieses que vomitaven dia sí dia també, ambdós han acabat imposant el seu relat, amb boles a dojo. Ja ho sabien feia temps, només calia fixar-se en el Trumpisme en què es mou el Madrid DF, i el bé que els hi va.
ELON MUSK ENS HA GUANYAT - "La victòria de Donald Trump no és un triomf més. És la confirmació d’un gir històric en què una majoria de ciutadans voten de manera conscient un candidat condemnat penalment i amb diverses causes pendents, que ha participat en un intent de cop d’Estat i que ha recorregut a un discurs ple d’odi i de mentides per convèncer el seu electorat. I, així i tot, tots aquests votants han preferit donar suport a aquest candidat perquè l’han vist més pròxim i creïble que l’alternativa que li oferia un progressisme massa elitista.
Són els signes dels temps que s’aprecien també aquí, a Europa, malgrat que no els vulguem veure. Ciutadans que s’estimen més informar-se a les xarxes socials, malgrat la manipulació constant i les falses notícies que s’hi reprodueixen, que anar als mitjans de comunicació de referència, que són vistos com a corretja de transmissió del poder. Per això, aquestes eleccions també han estat un triomf total d’Elon Musk, que ha posat la seva xarxa X al servei de Trump i a partir d’avui espera ser recompensat amb un alt càrrec en la nova administració. Musk va escriure ahir a la seva xarxa: “You are the media now (vosaltres sou ara els mitjans)”. És exactament això: utilitzar les xarxes per desprestigiar els antics prescriptors d’informació i que els electors s’assabentin només mitjançant la factoria de pseudonotícies que es generen al món digital.
Però seria ingenu quedar-nos només amb aquesta idea. També hi ha un cansament amb les lliçons de superioritat moral de l’esquerra. Les mostres de menyspreu als simpatitzants de Trump es tradueixen en un replegament més gran de tots els seus partidaris en les seves pròpies idees.
No és un triomf més. Ja fa temps que les urnes en tantes eleccions arreu del món ens marquen aquest camí, i el que va passar dimarts als Estats Units suposa aquesta confirmació. La lliçó és que Trump ha guanyat sense haver sorprès ningú, perquè ja va ser president i té un historial penal que l’invalidaria en altres etapes de la nostra història. Queda clar que tothom sabia a qui votava. I, així i tot, ha esclafat la seva rival i serà president amb tots els honors".
Un altre cop la fingida sorpresa: Com és possible que hagi guanyat Trump? Fem una llista. Per la inflació, que ha llastat el poder adquisitiu dels nord-americans en els darrers quatre anys. Perquè ja fa temps que la tendència en aquest món malhumorat és votar contra qui és al govern, en aquest cas els demòcrates. Perquè hi ha una revolta del món rural contra les elits urbanes i globalistes. Perquè per al pobre i el que té por, Trump ofereix seguretat i els demòcrates, un món que ha deixat de proporcionar certeses. Perquè Joe Biden es va arrossegar com a candidat fins que no va poder dissimular la seva incapacitat en el debat que va mantenir contra Donald Trump. Perquè Kamala Harris, malgrat l?operació de maquillatge exprés feta amb la convivència dels grans mitjans de comunicació nord-americans, no és una bona candidata per al poble nord-americà. Perquè a les guerres culturals que monopolitzen bona part de l'agenda política de les democràcies occidentals, cada cop més ciutadans han arribat a la conclusió que cal una contrareforma conservadora perquè s'ha anat massa lluny.
Perquè la immigració massiva i descontrolada espanta totes les societats, i dins d'elles, fins i tot aquells que eren immigrants no fa gaire. Perquè els americans són crítics amb les mesures ambientalistes que perjudiquen la confortabilitat econòmica dels ciutadans. Perquè les grans capçaleres periodístiques nord-americanes ja no tenen prou credibilitat per actuar com a prescriptors d'opinió dels nord-americans. Perquè els republicans estaven més mobilitzats que els demòcrates. Perquè la divisió de la societat nord-americana converteix als ulls dels seus Trump en una víctima i no en algú culpable a les seves cuites contra la justícia. Perquè Trump menteix bé i aconsegueix resultar creïble alhora per a col·lectius i grups de votants amb interessos que són incompatibles entre ells. Perquè, encara que ens costi veure-ho així a Europa, la majoria dels nord-americans consideren que si la seva nació està en perill és per l'agenda demòcrata i no per la republicana. Podríem afegir més explicacions, més detallades, però n'hi ha prou de moment amb aquestes.
La victòria de Donald Trump és inapel·lable. Ha pintat el mapa electoral de vermell i ha vençut també en vot popular per primer cop amb milions de vots de diferència. I una cosa molt rellevant: guanya aquesta vegada sense ser un desconegut. Els nord-americans saben que Trump és imprevisible, malhumorat, mentider. I tot i així li han tornat a atorgar la confiança. La frase que s'atribueix a Roosevelt i que també va utilitzar Kissinger per referir-se a dictadors sud-americans (És un fill de puta, però és el nostre fill de puta) funciona per a molts grups de votants republicans. I Trump no guanya només la presidència, és ell qui també arrossega el vot a la resta de les eleccions que també es lliuraven ahir. El partit republicà ja controla el senat i la Cambra de Representants. Trump es passeja a tots els fronts.
Que avui ens despertem amb cara de sorpresa respon en realitat a un error d'autosugestió. Allò que no ens agrada no ho volem veure, tampoc escoltar. I si per això cal alimentar-se únicament de les narratives que perjudicaven Trump al mateix temps que inflaven les de Harris, ho fem sense problema. Han de reflexionar molt la majoria dels grans mitjans de comunicació nord-americans sobre la seva pèrdua de credibilitat, ja que són ells els grans arquitectes dels estats d'opinió publicada que, a la vista està, no es corresponen amb la realitat.
Venen ara dies de llegir una vegada i una altra que Trump ha guanyat aquestes eleccions per la ingerència russa, perquè Kamala Harris és una dona, perquè Elon Musk ha posat Twitter a disposició del cabdill republicà i d'altres explicacions que, sense ser mentida, són únicament explicacions parcials i en cap cas suficients. Trump ha guanyat perquè els EUA estan partits en dos i ell ha aconseguit convèncer molts més milions de persones que era una victòria dels demòcrates el que posava en risc la continuïtat del país d'acord amb els seus valors fundacionals.
També es podria dir que Trump ha guanyat perquè Déu no escull als justos, sinó als pecadors, Mateu 9, si fem cas als evangelistes,
A Europa ens costa d'entendre que això pugui ser així, perquè per a nosaltres si els demòcrates nomenessin candidat una cadira, pensaríem que aquest moble seria millor president que qualsevol republicà. Però els que votaven eren els americans. I ells, és clar, no ho veuen exactament igual. I és casa seva, no la nostra. - Josep Martí Blanch a la vanguardia.
L'il·lustrador Pedro Oyarbide ha fet una versió alternativa de la portada icònica de La Riada, de la saga Blackwater, en una làmina benèfica que honra la força del poble valencià. “Reconstruirem. No oblidarem”, es pot llegir a la portada. Tot i que sembla que s'ha oblidat que les obres a conseqüència de la riuada del 1957 per desviar el riu Túria, atribuïdes a Franco, així va ser, però qui les van pagar varen ser els valencians.
La gran riuada de València —o col·loquialment, la gran riuà—, va ser l'última inundació de la ciutat de València provocada pel Túria. Va ocórrer el 14 d'octubre de 1957 quan el riu es va desbordar a conseqüència de les fortes pluges. Van ser dues crescudes, la primera de matinada i la segona, més violenta encara, a les dues del migdia. La primera onada de crescuda va ser estimada en 2.700 m³/s i una velocitat de 3,25 m/s (va superar els 2.300 m³/s del 28 de setembre de 1949). La segona onada es va calcular en 3.700 m³/s de cabal màxim instantani i una velocitat de 4,16 m/s
La causa d'aquesta gran riuada van ser les pluges torrencials que van caure els dies 13 i 14 d'octubre a la conca mitjana i baixa del riu Túria. En la població de Begís es van arreplegar 361 mm i en quasi tota la superfície de l'Horta de València, el Camp de Túria i els Serrans es van superar els 100 mm. La riuada arribà a altures de més de tres metres en punts del centre de València i molts edificis (fins i tot alguns històrics) van ser afectats greument. El districte de Natzaret va quedar aïllat de la resta de la ciutat. També es va saldar amb moltes pèrdues humanes. En moltes finques antigues de la ciutat de València encara hi ha molts cartells i marques amb frases «Fins ací aplegà la riuà». Els danys a la indústria suposaren un 38% de pèrdues per al País Valencià eixe mes, i afectaren sobretot les comarques. S'hi veren implicats 825 establiments, dels quals el 80% eren de la província de València.
A conseqüència d'això es van plantejar tres solucions: desviar el riu pel nord o el sud de la ciutat o ampliar la capacitat del llit tradicional. Finalment es va optar pel Pla Sud i es va ampliar la seua capacitat a 5.000 m³/s en una gran obra que es coneix amb el nom de «nou llit del Túria». Aquesta obra va ser sufragada pels valencians a base d'imposts especials, per exemple, els segells durant uns anys eren més cars a València que a la resta de l'Estat Espanyol. El nou llit s'inaugurà el 19 de gener de 1972.
Amb la catàstrofe de la Comunitat Valenciana l'extrema dreta ha tornat a recórrer a un dels seus tradicionals crits per assenyalar que almenys bona part dels fets es deu a la “criminal voladura de preses” destinades a contenir l'aigua en cas de possibles riuades. La realitat és que a la Comunitat Valenciana no s'ha eliminat recentment cap gran presa amb capacitat d'acumular i regular el cabal. Només hi ha tres demolicions en les últimes dues dècades i es tracta d'assuts: barreres d'uns pocs metres que no retenen aigua, només l'embassaran fins que el riu els desborda i continua la llera. Aquests assuts s'han enderrocat perquè, en estar en desús, provoquen riscos en la seguretat. A més, es van enderrocar durant l'ùltim govern de M.Rajoy.
Al vell llit del Túria, es va construir el Jardí del Túria en la dècada de 1980, i als últims anys de la dècada del 1990 es va construir la Ciutat de les Arts i les Ciències, a més de nous ponts que creuen la llera. Amb informació de la Wiquipedia.
Amb una victòria més gran que el 2016, que ha demostrat que gairebé una dècada després els enquestadors segueixen sense saber mesurar els seus votants, el republicà es convertirà en el primer president en 132 anys a guanyar dues eleccions no consecutives, així com el primer condemnat amb delictes penals a la història del país. “Hem guanyat als estats pèndol, però també hem guanyat el vot popular. Tinc gent increïble al meu costat. Us farem sentir orgullosos”.
Crec que era el Perich qui deia que a les eleccions dels EUA hauríem de votar tots els europeus, encara que tal com estan les coses al vell balneari, potser també aquí guanyava Trump. En tota aquesta DANA dels EUA, caldria felicitar els enquestadors pel seu nul encert a l'hora de predir la victòria de Trump, i després encara es queixen els d'aquí de Tezanos.
En fi, Amèrica, primer i Europa, després de la victòria de Trump, demogràficament, genèticament, legalment, literàriament, tècnicament, políticament..., és un simple adverbi temàtic. Un balneari decadent en vies d'extinció.
Una placa per a Miguel, Lidia o Souleyman: estudiants de Barcelona homenatgen 554 sensesostre morts al carrer. Es tracta d'una campanya de la Fundació Arrels i juntament amb 14 centres educatius recorda la història i el nom de mig miler de persones sense llar mortes a la ciutat a la darrera dècada.
Ronda Universitat, Plaça Catalunya, la Rambla i la catedral de Barcelona. La llista pot semblar una ruta turística pel centre de la capital catalana, però per als estudiants del Grau Superior d'Integració Social del centre d'estudis CEDESCA avui és una mica més. Per a aquests joves es tracta dels llocs on van viure i van morir ciutadans sense llar, però amb noms i història, als quals han homenatjat aquest dijous amb la col·locació de plaques. La iniciativa l'han dut a terme un total de 14 centres educatius de la ciutat i forma part d'una campanya de la Fundació Arrels, que aquests dies recorda les persones sense sostre mortes durant la darrera dècada als carrers de Barcelona. Són un total de 554 homes i dones.
Rabab, estudiant de 18 anys, era l'encarregada aquest dijous de col·locar les plaques de Lidia, de 47 anys, i de Souleyman, que només en tenia 20 quan va morir. Tots dos noms llueixen a la paret de l'entrada de la parròquia de Santa Anna, al centre de la ciutat, amb dos noms més: Haroldo, de qui no se sap l'edat, i Abdessamal, que tenia la mateixa edat que l'estudiant , 18 anys. Cada làmina va acompanyada d'un lema: “Viure al carrer mata”.
“És habitual, sempre les veiem al carrer [les persones sense llar]”, explica Rabab, “no ens ha sorprès el lloc on han mort, però sí l'edat, que siguin gent tan jove”.
“De vegades es relaciona la gent sense sostre amb la gent gran i en veure persones de 20 o 30 anys impacta”, explica la Carme Larrosa, la professora de Rabab. Ella ensenya al grup del cicle d'FP d'Integració Social i, dins del seu temari, ja investiguen sobre sensellarisme, però assegura que a través d'aquesta activitat aconsegueixen que els alumnes comprenguin millor la situació d'aquests col·lectius en risc i també donen a conèixer el treball de la Fundació Arrels. “Pocs es paren a pensar que són persones i tenen les seves històries al darrere”, reflexiona la docent.
La campanya d'Arrels persegueix denunciar els riscos per a la salut de quedar-se sense llar, una realitat que pateixen a Barcelona més de 3.000 persones, segons el darrer recompte de l'entitat del 2023. El treball en col·laboració amb els instituts comença a les aules, on prèviament els alumnes aborden amb els seus professors el fenomen del sensellarisme. Després continua als carrers, on els estudiants col·loquen les plaques de cartró negre amb el nom, l'edat i la data de defunció de cada persona.
A més, els alumnes fan també una ruta pels llocs marcats per conèixer la història de cada persona sense llar morta i finalment, el dia 30 d'octubre, en un esdeveniment obert a tot el públic a la plaça de la Catedral de Barcelona, la Fundació Arrels recordarà aquelles persones que malvivien al carrer i que han mort durant el 2024.
Durant la ruta per col·locar les plaques, la darrera parada de la classe de Rabab és a la Rambla, on queda penjada la de Miguel A. Aquest home, nascut a Terol, tenia 74 anys. Tot i no ser gaire parlador, sempre apreciava compartir un cafè o un gelat amb les persones de la Fundació Arrels. Mai no va voler acceptar les propostes que li feien per anar a un alberg. Ja de gran, es conformava amb fumar uns cigars de la marca Victòria i deixar passar les hores veient passar turistes pel centre de Barcelona, fins a l'agost de 2023 va morir.
Tot i que les plaques commemoratives són de cartró i fàcilment seran retirades del carrer per la pluja, el vent o per les mateixes persones que passegen, la Fundació Arrels juntament amb altres entitats fa ja nou anys que homenatgen els morts, impedint que caiguin a l'oblit. "Les persones que moren al carrer tenen dret al record", explica Beatriz Fernández, directora de la Fundació Arrels. Aquest és el tercer any que el projecte incorpora a més als centres educatius.
"A les xifres d'aquest any que es publicaran properament veiem un lleu augment [en el nombre de morts]", apunta la directora d'Arrels. Explica que això és degut, en part, al fet que les entitats fan una feina cada vegada més atenta i meticulosa de seguiment de les persones sense llar. Així i tot, poder explorar les causes reals de les defuncions és un gran repte, ja que les fundacions i plataformes que col·laboren amb els sense sostre no tenen accessos a les seves autòpsies ni a cap informe mèdic de la seva mort.
"La mitjana de vida d'una persona que viu al carrer és d'entre 42 a 52 anys", explica Fernández. Aquesta xifra queda més de 40 anys per sota de la mitjana de la població general de Barcelona, que és a 83 anys. Aquestes persones, que tenen una alta mobilitat a causa de no tenir on viure, difícilment es vinculen a un centre d'atenció primària i, per tant, en cas d'estar malalts o tenir alguna condició crònica, no poden anar a revisions, cosa que porta a un deteriorament més fàcil del seu estat. "Viure al carrer provoca un empitjorament de la salut i en molts casos una mort prematura", conclou la directora de la fundació.
Les dades també revelen un augment en els grups d'edat més joves, reduint la mitjana d'edat a 43 anys, segons els resultats de l'informe del 2023 'Viure al carrer a Barcelona. Radiografia d’una ciutat sense llar¡. A més, la directora de la fundació explica que sortir de deixar enrere el carrer és molt complicat, perquè fins i tot si la seva situació millorés “no podrien accedir al mercat privat de l'habitatge de Barcelona o Catalunya, que requereix una situació econòmica estable”. La Renda Garantida de Ciutadania, que ara complementa l'Ingrés Mínim Vital, no arriba per a un lloguer.
"Per temes de salut o d'edat no poden accedir al mercat laboral i, sense un suport al darrere, és molt difícil que puguin tirar endavant perquè no hi ha un sistema d'habitatge públic adequat", insisteix Fernández.
“Quan algú imagina el seu futur de petit, no somia ser una persona sense llar”, explica la directora de la fundació. El sensellarisme és un problema que s'interrelaciona amb diversos factors de risc. Problemes familiars, pèrdues emocionals o acomiadaments poden portar una persona a no tenir una xarxa de suport ia acabar dormint als carrers. Ella recorda un antic col·laborador de l'entitat que solia defensar que “estem més a prop d'acabar al carrer que de tenir un iot”
Tot i que és una realitat tan propera, la ciutat de Barcelona s'ha tornat gradualment més hostil cap a aquestes persones sense lloc on anar. Segons denuncia l'entitat, amb la implementació del 'Pla Endreça', la capital catalana s'ha tornat més rígida a l'hora d'aplicar les lleis de convivència, impedint que les persones sense llar tinguin on deixar les seves pertinences, així com sancionades més freqüentment. Des de la fundació defensen que viure al carrer no és un problema de convivència, sinó una vulneració del dret a l'habitatge, i, per tant, no hauria de ser regulador de la mateixa manera. Mariona Jerez a el diario.es
Si hi ha un terreny en el qual les mitges veritats, les tergiversacions i els tòpics infundats dominen el debat públic, és el de la immigració, un camp de mines que provoca reaccions d’alta temperatura emocional. A Europa, avui, les xifres d’entrada d’immigrants irregulars no són particularment altes. No hi ha cap crisi migratòria. El que hi ha és un problema polític provocat per uns partits populistes que han trobat en la immigració una mina d’or. Carles Casajuana a la vanguardia.
Fomentar la por a una allau d’immigrants dona vots. A remolc de l’extrema dreta, cada cop més governs estan endurint les mesures contra la immigració irregular. Fins i tot la Comissió Europea s’està apuntant a idees tan vergonyoses –i inútils– com la de crear centres de detenció a l’estranger. Com que aquestes mesures no combaten un problema real, al cap de poc temps d’adoptar-se ja sol ser fàcil presentar-les com a insuficients. Resultat: cal reforçar-les encara més. El cercle viciós està servit. La mà dura i el populisme xenòfob s’alimenten mútuament.
Per regla general, l’opinió més estesa a Europa i als Estats Units és que avui, al món, hi ha més emigrants que mai; que venen jugant-se la vida, explotats per màfies de traficants de persones; que aquests emigrants fugen de la misèria extrema en què viuen, atrets per la nostra opulència i les nostres generoses ajudes socials; que prenen els llocs de treball als treballadors autòctons, posen en perill el sistema de benestar, contribueixen als problemes de l’habitatge, augmenten la criminalitat i no s’integren fàcilment; que compensen l’envelliment de la nostra població, però que si obríssim les portes en vindrien una quantitat infinita.
Tots aquests llocs comuns surten malparats de la confrontació amb les dades. Actualment, al món, no hi ha pas una quantitat excepcional d’emigrants. Hi ha hagut èpoques amb moviments migratoris molt més acusats, com la primera dècada del segle XX. La majoria dels que venen a Europa no van jugant-se la vida, explotats per màfies que viuen del tràfic de persones; arriben amb avió i passen el control de passaports, amb el visat corresponent si el necessiten. No solen venir dels països més pobres, ni ser els més pobres dels seus països. Venen d’estats que comencen a prosperar, en els quals la gent abandona el camp per anar a les ciutats a la recerca d'oportunitats i llocs de treball; i els que venen són els que tenen mitjans per emigrar fora del país.
Més que una crisi migratòria, tenim un problema polític causat pels que han vist en la immigració una mina d’or.
No venen atrets pel nostre Estat de benestar. L’educació i la sanitat gratuïtes no tenen gaire pes en la decisió d’emigrar. Venen perquè volen llocs de treball més ben pagats dels que hi ha al seu país i perquè saben que aquí els poden trobar. També van a països sense cap xarxa social, com els del golf Pèrsic, pel mateix motiu. No li prenen la feina a ningú. Agafen els llocs de treball que cap treballador autòcton accepta: ajuda domèstica, cura de persones grans, agricultura, etcètera.
No posen en perill el nostre sistema de benestar. Generen despeses de sanitat i d’educació, naturalment, però també contribueixen a cobrir-les amb els impostos que paguen. Una cosa va per l’altra. No abusen dels subsidis d’atur o per malalties: volen treballar, no viure de les ajudes públiques. No tenen cap culpa dels problemes de l’habitatge, generats per la desregulació del mercat de lloguer i per la imprevisió. No augmenten la criminalitat: si de cas, tendeixen a rebaixar-la, perquè venen amb l’ambició d’obrir-se camí i prosperar i no volen arriscar-se a ser deportats.
Els murs i l’enduriment dels controls a la frontera no impedeixen que vinguin; només ho dificulten. S’integren amb facilitat, sense programes específics. Només necessiten temps, feina i accedir als mateixos drets que nosaltres (i si poden obtenir la nacionalitat, millor). Els italians de Nova York, els indis de Londres i els turcs d’Alemanya en són un bon exemple. Per pal·liar l’envelliment de la nostra població, n’haurien de venir molts més, però això no és possible perquè al món no hi ha tanta gent que vulgui venir, i cada dia n’hi haurà menys. La Xina, Tailàndia, Mèxic i Turquia seran aviat països d’immigració, si no ho són ja.
Tot això ho explica Hein de Haas en un llibre magistral, fruit de molts anys d’estudi, LOS MITOS DE LA INMIGRACIÓN. Naturalment, les seves idees són discutibles, en el sentit més noble de la paraula. Però el valor del llibre no rau en les tesis que defensa, sinó en la capacitat de posar al descobert la distància que separa el debat polític de la realitat. Un exemple: Itàlia, segons la patronal Confindustria, necessita 1,3 milions d’immigrants en els pròxims cinc anys per ser competitiva, i el Govern Meloni es proposa obrir les portes a 165.000 immigrants l’any 2025. Però mentrestant atropella els drets d’uns quants centenars d’immigrants irregulars i distreu l’atenció amb l’onerós pla per crear un centre de detenció a Albània.
Els tòpics són el colesterol de les artèries intel·lectuals. Si els deixem que s’amunteguin a qualsevol racó de la nostra forma de pensar, ens poden provocar una esclerosi mental aguda. És el que està passant amb la immigració.
La revelació de la decebedora misèria íntima que amagava la seriosa i, això no obstant, càndida imatge pública d'Íñigo Errejón, crec que ens ha agafat per sorpresa a tots, però no als del seu entorn, amb el seu silenci còmplice. Es fa difícil parlar d'aquest tema des del punt de vistes masculí, per això crec millor deixar el comentari a les mans de Begoña Gómez Urzaiz, que comparteixo completament.
"La meva amiga em va confessar que li havia passat el mateix. Totes dues seguim fa unes setmanes un diàleg en X entre dues teòriques prominents del feminisme sobre el consentiment i, després de llegir totes les rèpliques i contrarèpliques tres o quatre vegades, abandonem tota esperança d'entendre què volien dir. Si a nosaltres, que hem subratllat i discutit aquestes dones i altres, ens costava seguir-ho, què pensaria algú (un home hetero!) que passés per allà.
No sóc gaire fan d'aquest refrany de l'esquerra que diu “a la teva teoria li falta carrer”, perquè s'utilitza molt com a desqualificació faltona i perquè molta teories són necessàries i tenen sentit sense cap carrer, però és cert que el debat sobre el consentiment , clau en el feminisme espanyol de l'últim lustre, s'havia bizantinitzat de tal manera que semblava a estones, per dir-ho a la manera errejonesca, emancipat de tota realitat, de les coses que passen de debò a les cases i als llits.
El problema, i potser el delicte, en allò que feia Errejón no era el què, era el com.
I, no obstant, no era tan difícil. El cas Errejón (i, de manera diferent, també el cas Pélicot), amb tota la nàusea i la tristesa que genera, ens està donant cada dia nous exemples de què és i no és el consentiment. En els relats del primer testimoni que va publicar Cristina Fallarás, d'Elisa Mouliaá en la seva denúncia, de la dona identificada com a Sara en un article de 'El Diario' i de la dona que es fa dir Violeta en una peça a 'El Salto', queda perfectament clar per què qualsevol pràctica és vexatòria i violenta si es fa sense un sí tàcit o explícit.
Molts demanen que no s'aprofiti aquest escàndol per criminalitzar algunes pràctiques sexuals, en referència probablement als trios i al món del BDSM (submissió i sadomasoquisme) que apareix en alguns d'aquests relats. És un apunt pertinent, però és que ningú que llegeixi aquests testimonis amb atenció i sense mala fe podria o hauria de caure en aquest error.
El problema, i potser el delicte, en allò que feia Errejón amb aquestes dones no era el què, era el com. Una, Sara, descriu com un moment humiliant quan es va fer una foto del seu cul al supermercat per enviar-la a l'exdiputat, que l'hi exigia. En qualsevol altra circumstància, en un flirteig mutu en pla d'igualtat, un selfie de cul al supermercat seria una manera força lleugera d'alegrar el dia i el pas pel Mercadona. Però és que no ho era. La dona ho explica com un exemple més de les coses que va fer sense plaer ni participació, en una època de maltractament psicològic i sotmetiment a un manipulador que, pel que va emergint, tenia un sinistre modus operandi en què mai no estava contemplat que les dones parlessin i menys encara que gaudissin".
Yo soy ateo, gracias a Dios. Adolfo Marsillach.
Al principi la Fe movia muntanyes només quan era absolutament necessari, de manera que el paisatge romania igual a si mateix durant mil·lennis. Però quan la Fe va començar a propagar-se ia la gent li va semblar divertida la idea de moure muntanyes, aquestes no feien sinó canviar de lloc, i cada cop era més difícil trobar-les al lloc on un les havia deixat la nit anterior; cosa que sens dubte creava més dificultats que les que resolia.
La bona gent va preferir llavors abandonar la Fe i ara les muntanyes romanen en general al seu lloc. Quan a la carretera es produeix un esfondrament sota el qual moren diversos viatgers, és que algú, molt llunyà o immediat, va tenir un lleugeríssim indici de fe.
Aquest conte curt de Monterroso, prou conegut, em serveix per parlar de la manca de fe, de l'ateisme, vist des del prisma de diversos pensadors.
L'ateisme antic, i especialment el dels atomistes, que n'és el referent més seriós, criticava la religió pel temor que era capaç de provocar entre els creients. L'ateisme modern la crítica per dues raons oposades: o bé perquè no admet competidors a l'oferta de consol (Marx i la religió com l'opi del poble) o perquè no admet competidors a la seva oferta d'angoixa (Heidegger i l'existencialisme). Per a Robespierre, aquell home ebri de virtut republicana, l'ateisme era un vici exclusiu de senyorets ociosos i dels seus filòsofs falders, pensadors de saló. «L'ateisme és aristocràtic», arriba a escriure el novembre de 1793. Per contra, la idea d'un ésser suprem (en Robespierre sempre ressona la veu de Rousseau) que vetlla per la innocència de l'oprimit i castiga el crim aparentment triomfant, és completament popular (això és el que escandalitzarà Marx). Sentia una gran animadversió contra els filòsofs que confonien la causa religiosa amb la dels dèspotes i veien conspiradors contra l'Estat en tot aquell que anava a missa. Són enemics del poble, conclou Robespierre, que pretenen forçar-lo a veure en la Revolució el triomf de l'ateisme, i no el de la virtut, quan l'ateisme és un crim polític. L'ateisme és l'antítesi de la virtut, i per tant és antirepublicà". Per això envià a la guillotina Anacarsis Cloots, aquell «enemic personal de Jesucrist» (són les seves pròpies paraules). Predicar l'ateisme, afegeix Robespierre, «no és res més que una manera d'absoldre la superstició i d'acusar la filosofia; i la guerra declarada a la divinitat no és res més que una diversió a favor de la reialesa». En conclusió: «Subjectem la moral a bases eternes i sagrades; inspirem en l'home aquest respecte religiós per l'home, aquest sentiment profund dels seus deures, que és l'única garantia de la felicitat social. Amén.
Hi ha històries surrealistes i després hi ha la d'Elisabet Oliver. Aquesta barcelonina, de 52 anys, va perdre el seu pare el 28 de maig passat. Alfons va morir a Manresa als 78 anys a l'hospital Sant Andreu, per això van fer els tràmits al Registre Civil d'aquesta localitat per inscriure'n la defunció. El problema? Per error, van certificar la seva també, com explica a la carta que va enviar a La Vanguardia i que va ser publicada ahir. Aleshores no ho sabia, però era l'inici d'un periple que tot just ha acabat aquesta setmana.
Com va saber que administrativament era morta? A principis de juliol, va rebre una trucada de la companyia que gestiona les nòmines de la seva empresa. Havien rebut una incidència de la Tresoreria General de la Seguretat Social i el problema tenia relació amb la cotització d'una persona que constava com a difunta al registre civil. Va resultar que la morta era ella. “No m'ho creia”, confessa.
A partir d'aquí, va començar a estirar el fil. La primera cosa que va fer va ser acostar-se fins al Registre Civil de Barcelona, on resideix. “Vaig ser sense cita prèvia perquè era impossible aconseguir-ne una”. Després de suplicar als guàrdies de seguretat que la deixessin passar, va aconseguir parlar amb un jove que li va confirmar el que es temia: constava com a difunta. El mateix treballador li va dir que hauria d'anar ella mateixa al Registre Civil de Manresa perquè intentava comunicar-s'hi i no agafaven el telèfon.
Va ser llavors quan va demanar ajuda al gestor que havia tramitat la certificació de defunció del seu pare. Allà va saber que dies després d'haver-la donat per morta, el Registre Civil de la capital del Bages havia cancel·lat la seva defunció en adonar-se de l'error, i el gestor va demanar una còpia del document de cancel·lació. Amb l'escrit, va tornar al Registre Civil de Barcelona i una altra sense cita prèvia -“és impossible obtenir-ne una”-, de manera que va haver de suplicar novament a la porta que la deixessin entrar. Va localitzar el treballador que l'havia atès el primer dia i aquest li va informar que, a més del document de cancel·lació, necessitava un certificat de fe de vida. “Em va dir que tornés un altre dia, que preguntés per una persona concreta i que m'ho expedirien”.
Amb tots dos documents, ia mitjans de juliol, es va personar en una administració de la Tresoreria General de la Seguretat Social. I sí, els vigilants no la van deixar entrar. Els va haver d'explicar, “davant de les persones que esperaven davant de l'edifici”, que constava com a difunta. “Imagina't com em miraven”. Al final, va aconseguir estovar el seu cor i, un cop a dins, un treballador va semblar solucionar-li el problema. “Sort que no està cobrant una pensió, perquè l'hauria deixat de percebre”, li va dir.
“Sort que no està cobrant una pensió, perquè l'hauria deixat de percebre”. Creient que tot estava arreglat, va marxar. Però només va ser un altre miratge. Dies més tard, va intentar accedir a la pàgina web del CatSalut sense èxit, per la qual cosa va anar al seu CAP. Allà li van confirmar els pitjors presagis: estava donada de baixa per defunció. I el pitjor: no els ho podien solucionar. En aquell moment va ser conscient que, "encara estant al mateix edifici", la Tresoreria General de la Seguretat Social i l'Institut Nacional de la Seguretat Social (INSS) "no es comuniquen entre ells ni comparteixen informació".
No va haver de tornar a faltar a la feina per fer l'enèsima visita a la seu d'un organisme institucional, en aquest cas l'INNS, i, com en les anteriors, sense cita prèvia. No cal dir que tampoc la van deixar entrar. Després d'un altre reguitzell de súpliques, una funcionària li va dir que estava tot bé, i ella va respondre que ho dubtava. Al final, li van facilitar un número de telèfon on trucar on, li van assegurar, li donarien cita per a un altre dia.
Ara sí amb cita, i quan ja era al mes d'octubre, es va personar a l'INNS el dia estipulat. La funcionària que la va atendre en teoria li va resoldre l'embolic. Però, de nou, va ser un altre miratge, i ja n'anaven uns quants. Quan va tornar al CAP, li van explicar que seguia constant com a difunta i que havia de tornar a acudir a l'INNS perquè li expedissin un document que certifiqués el seu dret a rebre assistència sanitària. Amb una paciència fora del comú, va fer religiosament de nou el que li van demanar i va tornar al CAP amb el document a la mà. Quedava ja l'assumpte tancat? No. Li van comunicar que ells no podien fer la modificació i que hauria d'esperar uns dies.
Ja amb la mosca darrere de l'orella (i amb raó), aquest dimecres va tornar a absentar-se de la feina per dirigir-se a l'Institut Català de la Salut. La van rebre, la van escoltar i… la van tornar a derivar a un altre lloc. "Em van dir que havia d'anar al Servei Català de la Salut, que el meu CAP depenia d'aquest organisme". Ara sí, van aconseguir eliminar-li del sistema la data de defunció. Finalment, tornava a la vida administrativa. La terrenal, sortosament, no l'ha abandonada mai, tot i que ha pogut estar en risc després del periple pel qual l'han fet passar. - Josep Fita, lavanguardia.com
Els catedràtics Fernando del Rey i Manuel Álvarez Tardío han escrit un llibre necessari, Fuego cruzado, sobre el que ha passat a Espanya durant la primavera de 1936, des del 16 de febrer (victòria electoral del Front Popular) fins al 17 de juliol (inici de la Guerra Civil). Alfredo Muñiz, redactor en cap de 'El Heraldo', pròxim a Esquerra Republicana, va escriure la tarda del 19 de febrer, en veure els milers de simpatitzants del Front Popular que es van fer fora al carrer després de rebre Azaña l'encàrrec de formar govern: “Aquella nit Espanya va viure el primer somni del seu triomf esquerrà. La revolució acabava de guanyar la primera batalla”. Però cinc mesos després tot havia canviat. Segons Muñiz: “Madrid pateix una espantosa crisi nerviosa” (…) sumit en un “col·lapse expectatiu”, en què tots es pregunten “què passarà”. Què havia passat?
Per a la dreta, la causa va ser la incapacitat dels governs republicans per preservar la seguretat i la vida dels ciutadans davant d'una situació de caos permanent, anarquia i violència. Per a l'esquerra, en una interpretació tan maniquea com la de la dreta, el determinant va ser la lluita contra el feixisme, en què una esquerra obrera heroica es va sacrificar per la democràcia burgesa, encara que només la veia com una etapa en el camí cap a la veritable democràcia obrera. I la versió que s'ha consolidat és la d'una conflictivitat, fruit d'una estratègia de tensió encoratjada per la dreta per desestabilitzar el govern del Front Popular i justificar un cop militar.
Davant aquesta simplificació i fins i tot maquillatge, els autors de Foc creuat han optat per l'estudi exhaustiu i rigorós de fonts primàries coetànies. El que es concreta en un apèndix – Els números de violència – en què s'inventarien 977 episodis de violència durant aquella primavera, amb 1.659 ferits i 484 morts.
La dreta va aprofitar la violència i desordre que el govern no va aconseguir controlar.
La primera conclusió és que es distorsiona la realitat en afirmar que la democràcia republicana era un sistema consolidat, sense més problemes que un grup d'enemics del règim, conspirant per destruir-la i revertir les reformes. Però, per contra, el que resulta de les fonts examinades és que, a la primavera de 1936, encara hi havia molts riscos que amenaçaven la consolidació de la democràcia republicana, començant perquè l'alternança al poder el febrer de 1936 va estar trufada de desordres , una massiva ocupació irregular del poder local per l'esquerra i un clar desbordament de l'autoritat a moltes zones del país. Dit això, la pregunta és: qui van ser els responsables?
Pel govern, la premsa socialista i comunista, la responsabilitat era només dels feixistes i, concretament, dels falangistes. A més, el govern va negar o disculpar la responsabilitat de l'esquerra obrera (socialistes i comunistes) en el desencadenament de la violència, tot i saber que era un fet cert. D'aquesta manera, el govern va afeblir l'autoritat dels seus governadors civils quan era més necessari afirmar-la, atès el comportament de molts dirigents locals de l'esquerra obrera i les arbitrarietats i abusos de no pocs alcaldes. La raó d'aquesta manera va ser que el sector majoritari del socialisme es va desplaçar cap a un espai radical i proper als comunistes, just quan era més necessari que es corresponsabilitzés de la gestió de la victòria a les urnes i que condemnés la violència vingués d'on vingués.
En suma, els governs de la primavera del 1936 es van emprar a fons contra els falangistes, mentre van permetre que alguns governadors deixessin fer els alcaldes del Front Popular quan aquests detenien els dirigents locals de la dreta.
La dreta va aprofitar el context de la primavera del 1936 per donar suport als seus plans colpistes, per la qual cosa li va venir de perles l'existència d'una violència i un desordre que el govern no va aconseguir controlar. La dreta no va haver d'inventar-ho perquè va existir, com ho prova aquesta investigació. Moralitat: Quan un partit axial abandona la centralitat, la democràcia entra en zona de risc. - Juan José López Burniol a la vanguardia.com.