8/5/17

L'ESCOLA


El 1934, el poeta i dramaturg alemany Bertolt Brecht va compondre el següent poema, titulat: Preguntes d'un obrer lector":

Tebes, la de les Set Portes, qui la va construir?
En els llibres figuren els noms dels reis.
¿Varen arrossegar els reis els grans blocs de pedra?
I Babilònia, destruïda tantes vegades, qui la va tornar a construir altres tantes?
En què cases de la daurada Lima vivien els obrers que la van construir?
La nit en què va ser acabada la Muralla Xina, ¿on van ser els paletes?
Roma la Gran és plena d'arcs de triomf. Qui els va erigir?
¿Sobre qui van triomfar els Cèsars?
Bizanci, tan cantada, tenia només palaus per als seus habitants?
A la fabulosa Atlàntida, la nit en què la mar se l'empassava,
els habitants clamaven demanant ajuda als seus esclaus.
El jove Alexandre va conquerir l'Índia. ¿Ell sol?
César va vèncer als gals. No duia amb ell ni tan sols un cuiner?
Felip II va plorar en enfonsar la seva flota. No va plorar ningú més?
Frederic II va vèncer en la Guerra dels Set Anys. Qui la va vèncer, a més?
Una victòria a cada pàgina. Qui cuinava els banquets de la victòria?
Un gran home cada deu anys. Qui pagava les despeses?
Una pregunta per a cada història.

És probable que els autors dels llibres d'història que es llegeixen en les escoles no sabessin el que escrivien. S'han limitat a copiar fidelment el que durant molts anys van aprendre com alumnes. I en copiar no se'ls va ocórrer fer cap pregunta. A l'escola no van aprendre com fer preguntes. És molt més fàcil afirmar que el Sr. Tal Tal va construir això i allò de dir: El Sr. Tal Tal s'ha apropiat dels diners dels seus conciutadans (o súbdits) assignant a les seves empreses, o a les dels seus familiars i amics, els fons públics actuals i futurs (en virtut dels deutes bancaris contrets) per que construeixin una o altra monument, jardí o carretera. Per arribar a aquesta afirmació no només cal pronunciar més paraules, també hi ha de fer més investigacions i disposar d'altres informacions. el coneixement és sempre actiu i exigeix ​​esforç. 

El sentit de les històries que ens han explicat d'aquesta manera en l'escola rau en el seu efecte. L'efecte és que els escolars i estudiants s'habituen a tenir per veritable el que no pot ser-ho. I en la mesura que l'escola els habitua a considerar que la injustícia és justícia, s'acostumen a sacrificar-se per una minoria, estant disposats fins i tot a lliurar la seva salut i la seva vida per aquesta minoria. Això és el que s'anomena violència simbòlica. Però de la violència parlarem més endavant.
Els hàbits són difícils d'eradicar, un cop adquirits. els treballadors i empleats de les empreses de multimilionaris famosos llegeixen enlluernats com aquests dilapiden en els casinos o els regalen a seus amants els diners que ells han produït. Contemplen els reportatges gràfics i llegeixen la xifres del dispendi sense indignar-se. els empresaris  de les revistes del cor s'enriqueixen al seu torn mostrant a tot color el que aquests empresaris "playboys" fan amb el producte del seu treball, amb quina habilitat i elegància es mouen a l'hora de malgastar la seva feina. A jutjar per aquest tipus de publicacions, l'estiu de la Costa del Sol no comença fins que la cohort d'aquests paràsits nacionals i internacionals inicia les seves festes de reclam i ostentació a Marbella i Puerto Banús. La premsa i els mitjans audiovisuals locals s'encarreguen de donar-los publicitat gratuïta. Cal estimular la fascinació pel fausto i el relaxament dels milionaris i populars de la faràndula. Les seves festes i extravagàncies de tot tipus serveixen de reclam per atreure turistes i enlluernar els que no s'ho poden permetre.

Vicente Romano

SHARE THIS

3 comentaris:

  1. La historia debería servir para despertar el espíritu crítico de los estudiantes. Que el alumno se formule preguntas. No memorizar listas interminables de datos o cronologías -la liste de los reyes godos- sino plantear dudas, preguntar el porqué de las cosas. Ahí, mis colegas de profesión tienen un importante reto. Hay que motivar, despertar al crítico que todos llevamos dentro, seleccionar la información, contrastar fuentes. Aquí, como en todas las profesiones, nos encontramos con todo tipo de estilos y métodos, algunos en exceso tradicionales, cuando no prediluvianos. Luego está el caso del lavado de la información con fines partidistas, ya sea por intereses políticos, territoriales o religiosos, algunos lo sufrimos durante el franquismo, otros lo siguen sufriendo cuando se les cuenta una "verdad" interesada. Aquí o allá. De todo hay.
    Un saludo, Francesc.

    ResponElimina
    Respostes
    1. Ahora no lo sé, pero cuando yo estudiaba se trataba de memorizarlo todo, no habia analísis ni preguntas y menos aún respuestas en caso de preguntar. Ya digo, no sé ahora, aunque que parece que es diferente la manera de explicar la historia....

      saludos

      Elimina