L'acció militar és d'importància vital per a un país; constitueix la base de la vida i de la mort, el camí de la supervivència i de l'aniquilació; per això, és absolutament indispensable examinar-la.
*
El Camí significa induir el poble a que tingui el mateix objectiu que els seus dirigents perquè puguin compartir la vida i la mort sense por al perill.
*
L'autoritat és una qüestió d'intel·ligència, honradesa, humanitat, valor i severitat.
*
Una operació militar implica engany. Encara que siguis competent, aparenta ser incompetent. Encara que siguis efectiu te examinar ineficaç.
*
Desanímals [als enemics] amb la perspectiva de la teva victòria, Sorprènt-los mitjançant la confusió.
*
Utilitza la còlera per confondre'ls.
*
Utilitza la humilitat perquè es mostrin arrogants. Cánsals fugint i introdueix la divisió entre ells. Atácals quan estiguin desprevinguts i fes el teu moviment quan no ho esperin.
*
La formació i els procediments utilitzats en l'estratègia militar no han de ser divulgats prèviament.
*
Quan estiguis enmig de la batalla, fins i tot encara que estiguis guanyant, continuar molt temps en ella desanimarà les teves tropes i embotará la teva espasa; si estàs assetjant una ciutadella, Esgotaràs les teves forces. Si mantens al teu exèrcit durant molt de temps en campanya, els teus subministraments seran insuficients.
*
Quan les teves tropes estan desanimades, la teva espasa esmussada, esgotades les forces i els teus subministraments són escassos, els altres s'aprofitaran de la teva debilitat per revoltar-se. Llavors, encara que tinguis consellers savis, al final no podràs fer que les coses surtin bé.
Per aquesta causa, he sentit parlar d'operacions militars que han estat maldestres i sobtades, però mai he vist a cap expert en l'art de la guerra que mantingués la campanya per molt temps. Mai és beneficiós per a una nació deixar que una operació militar es prolongui per molt temps.
*
Canvia els seus colors [dels soldats enemics fets presoners], utilitzeu-barrejats amb els teus. Tracta bé als soldats i préstales atenció.
*
Així doncs, l'important en una operació militar és la victòria i no la persistència. La persistència no és beneficiosa. Un exèrcit és com el foc: si no l'apagues, es consumirà per si mateix.
*
La regla general per a la utilització dels mitjans militars consisteix en que és millor conservar un país [enemic] intacte que destruir-lo. És millor capturar intacte al seu exèrcit que destruir-lo, millor mantenir una divisió intacta que destruir-la, millor mantenir un batalló intacte que destruir-lo, millor mantenir una unitat intacta que destruir-la.
*
Els guerrers superiors ataquen mentre els enemics estan projectant els plans. A continuació, el millor és desfer les aliances. Després d'aquestes dues tàctiques, la millor és atacar a l'exèrcit.
*
La pitjor tàctica és atacar una ciutat. Assetjar una ciutat només es porta a terme com a últim recurs. Per tant, un veritable mestre de les arts marcials venç altres forces enemigues sense batalla, conquesta altres ciutats sense asediarlas i destrueix a altres nacions sense emprar molt de temps.
*
Així doncs, la llei de la utilització de la força militar és la següent: si les forces són deu vegades superiors a les de l'adversari, Voreja'l; si són cinc vegades superiors, ataca'l; si són dues vegades superiors, divideix-lo.
*
Si les teves forces són iguals en nombre, lluita si t'és possible. Si les teves forces són inferiors, estigues apartat si pots fer-ho. Si ets inferior en nombre, fuig si pots.
*
Els generals són servidors de la nació. Quan el seu servei és complet, el país és fort. Quan el seu servei és deficient, el país és feble.
*
Així doncs, hi ha tres maneres en què un govern civil porta a l'exèrcit al desastre. Quan un govern civil, ignorant els fets, ordena avançar als seus exèrcits o retirar-se quan no ho han de fer; a això se li diu immobilitzar a l'exèrcit. Quan un govern civil ignora els assumptes militars, però comparteix en peu d'igualtat el comandament de l'exèrcit, els soldats acaben confusos. Quan els governants civils ignoren com dur a terme les maniobres militars, però comparteixen per igual la seva direcció, els soldats estan vacil·lants. Una vegada que els exèrcits estan confusos i vacil·lants, comencen els problemes procedents dels adversaris. A això se l'anomena perdre la victòria per trastornar l'aspecte militar.
*
Per tant, es diu que si coneixes als altres i et coneixes a tu mateix, ni en cent batalles correràs perill; si no coneixes als altres, però et coneixes a tu mateix, perdràs una batalla i guanyaràs una altra; si no coneixes als altres ni et coneixes a tu mateix, correràs perill a cada batalla.
*
La invencibilitat està en un mateix, la vulnerabilitat en l'adversari. Per això, els guerrers experts poden ser invencibles, però no poden fer que els seus adversaris siguin vulnerables. Per això és pel que es diu que la victòria pot ser percebuda, però no fabricada.
*
La invencibilitat està en un mateix, la vulnerabilitat en l'adversari. Per això, els guerrers experts poden ser invencibles, però no poden fer que els seus adversaris siguin vulnerables. Per això és pel que es diu que la victòria pot ser percebuda, però no fabricada.
La invencibilitat és una qüestió de defensa; la vulnerabilitat, una qüestió d'atac.
*
Els experts en la defensa s'amaguen en les profunditats de la terra; els experts en maniobres d'atac s'amaguen en les més elevades altures del cel. D'aquesta manera poden protegir-se i aconseguir la victòria total.
*
No es requereix molta força per aixecar un cabell, no cal tenir una vista aguda per veure el sol i la lluna, ni es necessita tenir molt sentit per escoltar el retrunyir del tro.
*
Així doncs, els bons guerrers prenen posició en un terreny en el qual no poden perdre, i no passen per alt les condicions que fan al seu adversari procliu a la derrota. En conseqüència, un exèrcit victoriós guanya primer i entaula la batalla després; un exèrcit derrotat lluita primer i intenta obtenir la victòria després.
*
Els que utilitzen bé les armes cultiven el Camí i observen les lleis. Així poden governar prevalent sobre els corruptes. Així doncs [els recursos de], els experts en mètodes heterodoxos són infinits com el cel i la terra, inesgotables com els grans rius. Quan arriben a un final, comencen de nou, com els dies i els mesos; moren i reneixen com les quatre estacions.
*
El desordre arriba de l'ordre, la covardia sorgeix del valor, la debilitat brolla de la força. L'ordre i el desordre són una qüestió d'organització; la valentia i la covardia són una qüestió d'ímpetu; la força i la debilitat són una qüestió de la formació de batalla.
*
Per tant, els que fan moure amb perícia els adversaris estableixen ordres de batalla que saben amb seguretat que els enemics van a seguir, els donen el que aquests estan segurs que van a prendre. Fan moure els enemics amb la perspectiva del triomf, esperant que caiguin en l'emboscada.
*
En conseqüència, els bons guerrers busquen l'efectivitat en la batalla a partir de la força de l'ímpetu i no de la força de cada soldat. Així doncs, són capaços d'escollir a la gent i deixar que la força de l'ímpetu faci la seva feina.
*
Fer que els soldats lluitin permetent que la força de l'ímpetu faci la seva feina és com fer rodar troncs i roques. Els troncs i les roques romanen immòbils quan estan en un lloc pla, però roden en un pla inclinat; es queden fixos quan són quadrats, però giren si són rodons. Per tant, quan es condueix als homes a la batalla amb perícia, l'impuls és com roques rodones que es precipiten muntanya avall: aquesta és la força.
*
Les formacions militars són com l'aigua: la naturalesa de l'aigua és evitar la part alta i anar cap avall; la naturalesa de la força militar és evitar el ple i atacar el buit; el flux de l'aigua està determinat per la terra; la victòria de la força militar ve determinada per l'adversari.
Així doncs, una força militar no té formació constant, el mateix que l'aigua no té forma constant: es diu geni a la capacitat d'obtenir la victòria canviant i adaptant-se segons l'enemic.
*
La regla ordinària per a l'ús de la força militar és que el comandament de l'exèrcit rebi ordres de les autoritats civils i després reuneix i concentra a les tropes, acuartelándolas juntes. No hi ha res més difícil que la lluita armada.
*
Llevat que coneguis les muntanyes i els boscos, els congostos i els passos, i la disposició dels pantans i dels aiguamolls, no pots maniobrar amb una força armada. Llevat que utilitzis guies locals, no pots aprofitar-te dels avantatges del terreny.
*
Per tant, una força militar s'estableix mitjançant l'engany, es mobilitza mitjançant l'esperança de recompensa, i s'adapta mitjançant la divisió i la combinació.
*
Per això, quan una força militar es mou amb rapidesa és com el vent; quan va lentament és com el bosc; és voraç com el foc i immòbil com les muntanyes.
*
És tan difícil de conèixer com la foscor; el seu moviment és com un tro que retruny.
*
Actua després d'haver fet una estimació. Guanya el que coneix primer la mesura del que està lluny i el que està a prop: aquesta és la regla general de la lluita armada.
*
Un antic llibre que tracta d'assumptes militars diu: «Les paraules no són escoltades, per això es fan els címbals i els tambors. Les banderes i els estendards es fan a causa de l'absència de visibilitat ». Címbals, tambors, banderes i estendards s'utilitzen per concentrar i unificar les orelles i els ulls dels soldats. Una vegada que estan unificats, el valent no pot actuar sol, ni el tímid pot retirar-sol: aquesta és la regla general de l'ocupació d'un grup.
Així doncs, en batalles nocturnes utilitza focs i tambors, i en batalles diürnes serveix-te de banderes i estendards, per manipular les orelles i els ulls dels soldats.
D'aquesta manera, has de fer desaparèixer l'energia dels seus exèrcits i desmoralitzar als seus generals.
*
D'aquesta manera, l'energia del matí està plena d'ardor, la del migdia decau i l'energia de la nit es retira; en conseqüència, els experts en el maneig de les armes eviten l'energia entusiasta, ataquen la decadent i la que es bat en retirada. Són ells els que dominen l'energia.
*
Utilitzar l'ordre per enfrontar-se al desordre, utilitzar la calma per enfrontar-se amb els que s'agiten, això és dominar el cor.
*
Dominar la força és esperar als que vénen de lluny, esperar amb tota comoditat als que s'han fatigat, i amb l'estómac satisfet als qui tenen fam.
*
Evitar la confrontació contra formacions de combat ben ordenades i no atacar grans batallons constitueix el domini de l'adaptació.
Per tant, la regla general de les operacions militars és no enfrontar-se a una gran muntanya ni oposar-se a l'enemic que es troba d'esquena a aquesta.
*
No consumeixis el menjar dels seus soldats.
*
No detinguis a cap exèrcit que estigui en camí cap al seu país.
*
Cal deixar una sortida a un exèrcit envoltat.
*
No pressions a un enemic desesperat.
*
No permetis instal·lar un campament en un terreny difícil. No deixis que s'estableixin relacions diplomàtiques a les fronteres. No romanguis en un territori àrid ni aïllat.
*
Hi rutes que no han de seguir-se, exèrcits que no han de ser atacats, ciutadelles que no han de ser assetjades, terrenys sobre els que no s'ha de combatre, i ordres de governants civils que no han de ser obeïdes.
*
Per tant, les consideracions de la persona intel·ligent sempre inclouen el benefici i el mal. Quan considera el benefici, la seva acció s'expandeix; quan considera el dany, els seus problemes es poden resoldre ... (fragments)


El arte de la guerra», de Sun Tzu (pdf)
Versión de Thomas Cleary /
Traducción al castellano:Alfonso Colodrón
Siglo V a.C., aprox.