Una escena de 'Perfect Days', la película de Wim Wenders, de 2023.Courtesy Everett Collection/Cordon Press/Juanjo Villalba en El País - Enfront d'una cultura que identifica l'èxit amb el consum, la comunicadora i experta en finances personals Cristina Dayz defensa una forma conscient de relacionar-nos amb els diners, el temps i el desig per a viure amb més calma i llibertat.
Divuit metres quadrats. Un llit individual, una cuina mínima, una taula, un armari petit, una nevera (també petita), una rentadora i fins a un piano. Tot en un únic espai. Per a moltes persones aquest escenari seria sinònim d'estretor, renúncia o precarietat. Però per a la comunicadora i experta en finances personals Cristina Dayz (Barcelona, 1993), que acaba de publicar el llibre Aprèn a gastar (Aguilar, 2026), va suposar just el contrari, un alliberament. L'experiència de Dayz, que va viure dos anys en aquest espai, podria semblar anecdòtica, però condensa una idea cada vegada més present en el debat contemporani sobre el consum i el benestar: la possibilitat que la felicitat no estigui a acumular, sinó a simplificar.
Per a Dayz, el frugalisme no té a veure amb viure en l'escassetat ni amb privar-se de tot plaer. “És tenir molt clar què t'aporta valor real i felicitat en la vida, i saber dir que no a tota la resta. Dit així sona obvi, gairebé de tassa motivacional”, afirma. “El problema”, explica, “és que aquest ‘tota la resta’ ocupa avui gairebé tot l'espai vital. En una societat basada en un consumisme desaforat com l'actual, fer-ho no és tan fàcil com sembla”.
Però, i què hi ha de gaudir de la vida? Per a què treballem? Davant aquestes possibles qüestions, defensa que el truc està a convèncer-nos que, moltes vegades, menys és més. “Posseir menys coses no et converteix automàticament en un gasiu ni en un desgraciat”, assenyala. “Simplement suposa qüestionar alguna cosa que ens han venut com a normal: comprar tota l'estona. I potser això de gastar sempre no és tan normal ni tan sa com sembla”.
Vivim immersos en un entorn econòmic on gastar i posseir és sinònim d'èxit i no fer-ho s'interpreta com a senyal d'incapacitat o fracàs. “Si el guay, el normal i el desitjable és gastar, gastar i gastar, qualsevol que vagi a contra corrent és vist com algú que no pot, no vol o no sap gaudir”, apunta l'autora. No obstant això, aquesta lectura ignora una realitat bàsica de la qual ella està convençuda: “Tenir menys allibera moltíssim espai mental. Hi ha menys soroll, menys preocupacions, menys decisions absurdes i més temps i energia per al que cadascun considera realment important”, assegura.
En aquest context, la frugalitat va deixar de ser una idea abstracta per a convertir-se en una eina pràctica per a viure amb menys por i més control. “D'una banda, necessitava una mentalitat que em permetés ser feliç amb poc. Per un altre, tenia clar que havia d'aprendre de finances per a no viure amb angoixa constant. Pensant si podria pagar el lloguer, el menjar o, en un futur, tenir fills. També necessitava diners per a comprar temps de cara a millorar la meva situació laboral, professional i la meva estabilitat”, explica qui també dona consells sobre finances personals en YouTube en un canal que compta amb uns 75.000 subscriptors. El frugalismo va ser la seva base per a aconseguir-ho.
Una de les claus del pensament frugal, en la seva opinió, és canviar la forma en la qual mesurem el preu de les coses. En el seu llibre, insisteix que és molt útil pensar en els preus no en termes de diners, sinó de temps. “Els diners només és la unitat de mesura”, explica. Quan aquest canvi de perspectiva s'interioritza, el consum deixa de ser tan automàtic. Ho il·lustra amb un exemple quotidià: “Imagina que cobres 12 euros l'hora. El teu treball no t'apassiona, però tampoc l'odies. I, a més, perds una hora i mitja al dia en desplaçaments. Un dia se t'antulla fer una comanda de menjar a domicili que costa 30 euros. Però aquest menjar no costa 30 euros: costa unes dues hores i mitja del teu temps. Hores durant les quals treballes, et desplaces, et canses. Normalment algú dirà: ‘Bé, per a això treball’. La meva resposta sol ser: no exactament”.
L'autora defensa que no treballem per a gastar “per inèrcia”, treballem per a poder viure una vida que ens faci sentir bé segons les nostres preferències. “I, sent honestos, demanar menjar a domicili en la majoria d'ocasions a penes ens aporta valor, excepte en moments molt concrets. És només un exemple i la meva opinió, potser a una altra persona sí que li aporti molt, i això és fantàstic. No vull moralitzar la despesa, sinó fer-lo conscient”. Segons l'experta, quan calcules el preu de les coses en temps, i no en diners, comences a prendre decisions molt més alineades amb tu mateix. “Descobreixes què mereix realment les teves hores de vida i què no”, apunta.
La simplificació material té també un impacte directe en el benestar psicològic. “Tenir menys allibera moltíssim espai mental”, assegura Dayz. Menys objectes impliquen menys decisions, menys manteniment i menys estímuls constants. “Viure en espais més petits implica menys coses que comprar, menys coses que mantenir i menys temps dedicat a netejar, ordenar o gestionar objectes”, exemplifica. No es tracta només d'una percepció subjectiva: “Tenir menys possessions redueix la sobreestimulación visual i genera una sensació d'ordre i harmonia que el cervell agraeix moltíssim”. Per a ella, aquesta és una de les claus menys visibles del frugalismo: la seva capacitat per a retornar la calma en un entorn permanentment sobrecarregat.
L'autora també recomana envoltar-se de persones que estiguin en una situació similar. “Diuen que ets la mitjana de les cinc persones amb les quals més et relaciones, i jo porto constatant aquesta màxima tota la meva vida”, assegura. “Si vols canviar aspectes que són difícils per a tu, posa't al costat de gent que pensa com tu, que està en el mateix que tu, que et donarà o compartirà aquesta energia, aquestes converses. Persones amb les quals no et sentis un gos verd o que et jutgen si parles de diners”.
“I un consell, sobretot, és no intentar retallar tot de cop. El frugalisme no va de fer-ho perfecte, sinó de fer-ho sostenible en el temps”, aclareix. Pel que ha de ser un procés lent. “Comença per observar-te, no per castigar-te”, apunta per a acabar. “La resta anirà arribant”.
No és gens fàcil. La teoria és molt maca, però no és fàcil. Dit això, també puc dir que, en un moment determinat, ja fa anys, vaig començar aquest procés, prescindint d'un actiu en teoria, molt important: la parella. I efectivament, és veritat: “La resta anirà arribant”. I així és
ResponEliminaLa parella és el més económic del matrimoni, i el més important: Familia.
ResponEliminaÉs interessant.
ResponEliminaDe tota manera, jo no veig el temps que passo a la feina com a temps que lliuro, o com a "temps que visc menys" per a poder guanyar un sou necessari per viure. El temps de la feina és temps que visc, temps en què estimo i em relaciono, temps que construeix sentit i que ajuda altres vides. El sou seria el que em permet continuar fent això sense preocupar-me de guanyar diners.
Penso que viure sense consumir (gaire) és essencial per a moltes coses que ara no escau descriure. De totes elles, potser la més important és adonar-te que la felicitat fuig del consum i fa niu a les escletxes dels instants.
Avui dia, i des de fa algunes dècades, hi ha un analfabetisme financer fomentat pels bancs que ha enfonsat moltes vides. La primera lliçó de l'alfabetització financera hauria de ser no demanar préstecs mai.
De tot cor, m'agradaria viure en una barraca d'un bosc de Calella, o de qualsevol altre lloc, arran d'aigua, i no tenir res més que el Sol, el mar, una guitarra, una llibreta un bolígraf i una canya de pescar. De moment, no he pogut, i segurament no pugui mai.