ELS QUATRE DIES MÉS LLARGS DE LA MEVA VIDA


El 14 de desembre es va tancar la xarxa de comunicacions de Gaza. 
A les set de la tarda d'aquell dia, estava en una trucada amb el meu company Mohammed Salem. Mohammed és un fotoperiodista que ara es troba a Egipte. Estava parlant amb ell de la seva experiència de viure fora de Gaza, d'estar lluny de la seva família i dels seus éssers estimats aquí. Tenia previst escriure un article basat en la nostra conversa, que va acabar a causa de l'apagada. La meva primera reacció va ser somriure. Quedar-me sense connexió a Internet va significar que podia descansar una mica de les notícies. Ràpidament em vaig sentir culpable per aquesta reacció.

Per ser sincera, estava farta de veure com el món havia estat en silenci, durant 70 dies en aquell moment. En silenci sobre la constant barbàrie de l'ocupació israeliana cap al meu poble. En silenci sobre la tortura, les detencions, la destrucció massiva i el genocidi. Estava farta d'escoltar governs àrabs i altres, així com alguns organismes internacionals, demanar un alto el foc, sense pressionar Israel ni prendre cap acció real.

Després d'una hora d'estar desconnectat d'Internet, el meu nebot Ahmad, de 10 anys, es va precipitar cap a mi i em va preguntar: "Tens un senyal al teu iPhone? O ha tornat a desaparèixer?"

Vaig somriure i vaig dir: "El meu senyal de l'iPhone ha desaparegut. Internet ja s'ha interromput. I no rebo cap trucada ni missatge". L'Ahmad em va preguntar què estava passant. "L'ocupació israeliana ha danyat deliberadament les xarxes només per separar-nos del món", vaig dir.

Mentre parlàvem, Ahmad i jo vam veure llums vermelles parpellejar. Aleshores vam sentir com els míssils van caure a terra i van explotar. Tan bon punt vam veure els llums vermells, ens vam tapar les orelles.

Un cop cessades les explosions, vaig córrer a encendre la ràdio per saber quins eren els objectius. Els objectius eren una mesquita i dos edificis adjacents de diversos pisos al nostre barri.

A les 21 h, estàvem de nou escoltant els informatius de la ràdio, quan vam sentir més explosions. La llum del nostre apartament es va atenuar fins que es va apagar.

El meu cunyat va a una escola cada dia a carregar els nostres telèfons i la bateria per a la llum. Però aquell dia no havia pogut fer-ho. Durant uns minuts, hi va haver una foscor aterridora. No ens podiem veure. Aleshores, ens va sorprendre una llum forta que venia del meu pare. Tenia la seva llanterna. Afortunadament, el meu pare l'havia carregat a la mesquita.

Vam tornar escoltant les notícies.

De sobte vaig sentir que el dron que brunzia al nostre voltant volava a una alçada molt baixa. Em va semblar com si estigués per sobre del meu cap. Al cap d'una estona, un avió de guerra F-16 va començar a volar durant una hora més o menys fins que vaig sentir sis explosions consecutives. Les explosions van sacsejar el nostre pis i el van il·luminar. Una mica de metralla va volar cap a nosaltres. Hi van caure alguns trossos del sostre d'amiant. Miraculosament no ens van colpejar. Per la ràdio vam saber que els objectius eren cases i mesquites properes.

Dues hores més tard, vaig sentir que tancs israelians començaven a disparar obusos des d'una direcció. Les forces navals d'Israel van començar a disparar des d'una altra direcció.

El nostre apartament llogat es troba a 20 minuts a peu de la platja de Rafah, la ciutat més al sud de Gaza. Els bombardejos dels vaixells de la marina es van fer més intensos i més propers a mesura que avançava la nit. Tenia por que ens copessin. Després d'això, vam poder sentir combats entre l'exèrcit israelià i la resistència palestina.

Em vaig espantar tant que em vaig imaginar que la mort era imminent. Ràpidament, em vaig dirigir a l'Alcorà buscant consol i protecció. Vaig seguir recitant versos fins que el barri va quedar completament en silenci.

El silenci no em va treure la por.

Vaig continuar tremolant. Em preocupava que la meva família acabés sota les runes, que no poguéssim contactar amb els serveis d'emergència per demanar ajuda. Estic sorprès pel que va passar amb la família extensa de Fares Alghoul, un periodista que conec.

Va rebre una trucada sobre un atac als seus familiars. Com que Internet va caure moments després, va haver d'esperar fins que es tornés a connectar l'endemà per obtenir més detalls.

Desenes dels seus familiars van quedar atrapats sota les runes quan Israel va bombardejar el camp de refugiats de Beach a la ciutat de Gaza. Els veïns no han pogut contactar amb els serveis d'emergència a causa de l'apagada de les comunicacions.

Abans d'anar a dormir, vaig fer salah per a la nostra protecció i vaig recitar algunes oracions. Era l'única manera de poder dormir en pau.

L'apagada d'Internet a principis d'aquest mes va durar quatre dies.

Estava molt preocupat pels meus dos oncles, que s'havien quedat a la ciutat de Gaza després de convèncer els seus fills perquè es traslladessin al sud. Vaig parlar amb ells unes hores abans de l'apagada d'Internet. Em van dir que Israel tenia tancs i excavadores a la seva zona.

Algunes escoles properes van ser assaltades i els israelians van detenir molts desplaçats. La trucada va acabar bruscament. Vaig intentar tornar-los a trucar, però no hi va haver resposta.

Durant l'apagada d'Internet, vaig pregar per la protecció dels meus oncles. I tan bon punt tornés Internet, em vaig assegurar d'estar en contacte constant amb ells.

El seu barri ha estat bombardejat sense parar. La majoria dels edificis alts que hi ha han estat anivellats, així com moltes cases i botigues més petites. La casa on viuen els meus oncles encara està en peu, fins ara.

Després de quatre dies sense accés a Internet, el meu nebot Ahmad es va afanyar a dir-me que les xarxes tornaven a funcionar. De seguida vaig trucar a un dels meus oncles. 

Va ser un gran alleujament escoltar la seva veu. Va explicar per què la trucada telefònica havia acabat bruscament uns dies abans.

El meu oncle m'havia penjat perquè els israelians havien llançat un atac a la zona on es trobava. "Miraculosament, vam fugir de la casa i vam anar a un lloc més segur", va dir.

Aquells quatre dies sense accés a Internet van ser els quatre dies més llargs de la meva vida. Semblava com si passés un any durant ells. Vam esperar ansiós tot el temps que les xarxes es tornessin a connectar.

Tot just un dia després que les xarxes tornessin, es van tornar a desconnectar. Una vegada més, no vaig poder contactar amb els meus oncles.

Abans de l'interrupció d'Internet d'aquest mes, en realitat havia trobat una manera de superar els apagaments.

La meva heroïna Mirna El Helbawi, una activista egípcia, m'ha ajudat a mi i a molts altres obtenint targetes eSIM. Volen dir que podem utilitzar Internet a través de xarxes d'Internet estrangeres. Per utilitzar les targetes eSIM, he d'anar al centre de Rafah. Es troba a uns 30 minuts a peu del nostre apartament.

De vegades, els meus pares no em permeten entrar al centre de Rafah, ni tan sols per feina. Si senten parlar d'explosions a la zona, creuen que és massa perillós. Respecto les seves pors.

Durant aquests quatre dies llargs d'apagada d'Internet aquest mes, no vaig tenir més remei que esperar fins que les xarxes tornessin.

Khuloud Rabah Sulaiman és una periodista que viu a Gaza.

POLÉMICA AMB LA TARJETA "T-DROGUES"

La campanya, posada en marxa per la Federació de Casals de Joves de Catalunya, emula un títol de transport públic”. El kit de prevenció s'acompanya de paper per fer-se un canut i poder esnifar. “Pica el que has de prendre”, “canvia de fossa nasal”, “neteja el nas després de cada viatge” o “no comparteixis el turulo”. Són les recomanacions que apareixen a la T-Drogues, una mena de targeta-tríptic que reparteix la Federació de Casals de Joves de Catalunya entre els seus usuaris des de fa un mes. Asseguren que la targeta és “real”, que és una campanya adreçada a consumidors de drogues, que han rebut assessorament i que no frivolitza sobre el consum de drogues. El kit de prevenció inclou un paper per fer-se un canut per esnifar. Energy Control adverteix que és una campanya adreçada a consumidors i que és efectiva.

“Un lleure saníssim el que promou aquest material de la Federació de Casals de Joves de Catalunya”, denunciava en un missatge de X el periodista Josep Martí Blanch. El text anava acompanyat per dues imatges que li havia fet arribar el fill d'un amic i on es podia veure el que a primera vista semblava una targeta de transport públic. Però en començar a llegir allò que apareixia imprès, arribava l'estupefacció.

Sota el títol T-Drogues, es podien llegir una sèrie de recomanacions per consumir ratlles de cocaïna de manera segura. Des d'anar canviant de fossa nasal fins a netejar la cavitat del nas “després de cada viatge”. L'entitat assegura que és una campanya de prevenció de riscos dirigida a consumidors i que ni és la primera vegada que ho fan ni tampoc és la primera ocasió en què són tan “explícits”. El missatge de Martí Blanch es va omplir ràpidament de respostes incrèdules que es preguntaven si la targeta era broma o era un muntatge. Fins i tot el mateix Jaume Padrós, president del Col·legi de Metges de Catalunya, ha qualificat d'“autèntica merda” el material que es difon. Per cert, el doctor Padrós és un dels metges que deia que la COVID es curava a casa, al llit i amb una mica de paracetamol, que era una grip suau.

L'entitat assegura que no es tracta el consum de drogues de manera frívola i que es fa servir un llenguatge que connecti amb els joves.

Per Martí Blanch el problema és la “frivolitat” i el to simpàtic que usen per parlar del tema. Però fonts de la Federació asseguren que hi va haver un debat “i es va arribar a la conclusió que no es frivolitzava”. Asseguren que fan campanyes d'aquest tipus des del 2021 i que igual que aquesta última, que es va llançar fa un mes, el contingut acostuma a ser força explícit. I defensen la campanya explicant que han rebut l'assessorament de l'organització Energy Control. Mireia Ventura, responsable del servei d'anàlisi, reconeix que la campanya pot "espantar" si es veu des d'un context general, però que en context de persones que ja consumeixen és "efectiva" perquè s'evita intercanviar material i prevenir el contagi de malalties infeccioses . A més, explica Ventura, amb aquest tipus d'accions s'intenta a més a més "guanyar la confiança del públic diana perquè en un moment donat puguin demanar ajuda". La responsable de l'entitat subratlla que la campanya va dirigida a un públic més gran, però jove i puntualitza que quan les campanyes de prevenció fallen "entra la reducció de riscos". Ventura explica que, en aquest context, és important remarcar que el material utilitzat ha de ser “personal i intransferible” per evitar infeccions. "Es tracta de promoure hàbits saludables", explica. Ventura explica a més que es tracta d'una campanya "fresca" que personalitza a la cocaïna perquè "és la primera substància amb què es comença a esnifar".

En un primer moment, va semblar que es tractava d'una innocentada molt ben elaborada, però sembla que no és certa, com certa és la hipocresia dels que critiquen la mesura. Si ni pots amb el teu enemic, uneix-te a ell, i ajuda'l. Això és el que fa la targeta T-drogues, a banda de conscienciar els joves, els ensenya almenys com consumir el producte, ja que no el pot evitar, almenys que el consumeixin amb les màximes garanties d'higiene, que és el mateix que fan els centres d'ajuda a drogodependents en proporcionar agulles noves, i metamfetamines. Les sales d'injecció segura o de venopunció són centres de tractament que sota control sanitari permeten als pacients injectadors administrar-se la substància d'abús amb condicions sanitàries adequades i sota la supervisió de professionals. L'existència d'aquestes sales s'ha mostrat eficaç en la disminució de la mortalitat associada a reaccions agudes per consum de drogues.

Fa més de 20 anys que hi ha aquesta campanya de reducció de riscos, amb voluntaris en tots els concerts i festivals de música, donant informació de reducció de riscos, analitzant les substàncies que la gent apropava al lloc, tinc fullets de totes les substàncies existents, comenta Esther Muñoz a twitter.



EL LLIBRE OCULT DEL "DETECTIU SALVATGE"


Mario Santiago Papasquiaro el veritable nom del qual era José Alfredo Zendejas Pineda, no va concebre mai una vida sense escriptura. “Es passava el dia desenvolupant les idees que li venien al cap. Si tenia a mà una llibreta, redactava allá. Però, si no, qualsevol superfície li valia: un tovalló, un paquet de tabac o els marges d'un llibre”, recorda el poeta Orlando Guillén, per telèfon, sobre qui va ser una de les cares visibles de l'infrarealisme, el moviment poètic contracultural que va néixer al Mèxic dels 70 i del qual també van formar part Roberto Bolaño, Rubén Medina o José Vicente Anaya.

"Les cantonades en blanc d'una de les meves obres de joventut donen bona mostra d'aquesta pràctica", prossegueix Guillén. Es refereix a l'exemplar de Poesia inèdita (1970-1978) que conserva a la seva biblioteca el també poeta Virgili Torres Hernández. Li va regalar Mario Santiago a principis dels 80. Però aquest no és un volum qualsevol. Al seu interior, coexisteixen dues obres: la de Guillén, i els versos que l'infrarealista va escriure al voltant. A primera vista, la manca despais lliures a cada pàgina pot resultar una mica angoixant per al lector. Però el valor editorial és important, tal com va saber veure l'editora Ana María Chagra, al capdavant d'Ediciones Sin Fin.

“Vaig anar a visitar el meu amic Virgilio i em va mostrar aquesta joia. Vaig fer moltes fotos i, quan vaig tornar a Barcelona, amb el meu company d’editorial, Bruno Montané –un altre infrarealista–, vam decidir transcriure la part d’en Mario i respectar el títol que ell mateix li va brindar: La historia nos absorberá ”. De moment el volum està a la venda en algunes llibreries seleccionades de Barcelona i Madrid i són una mostra dels batejats com a “dards lingüístics”, tan característics de l’autor. Versos i idees breus que van des de paròdies fins a cruïlles ètiques i trobades eròtiques esporàdiques.

No és la primera vegada que els editors compten amb una obra d’aquestes característiques al seu catàleg. “Sueño sin fin , el primer llibre que vam treure, és fruit de la recopilació, per part de Bruno Montané i Roberto Bolaño, dels textos que en Mario va plasmar als marges de diferents llibres. Els dos amics van fer aquest laboriós treball molt de temps enrere, però no ho van publicar. El 2012, l’editorial va néixer amb la idea que els textos veiessin la llum. No era la nostra intenció continuar amb més obres, però aquí ens mantenim”.

A diferència d’aquesta primera publicació, “La historia nos ab­sorberá es gesta dins d’un únic ­llibre, el de Guillén. I això és sig­nificatiu, ja que, com que és d’una generació anterior, el tenien com a referent”, apunta Chagra.

Orlando Guillén va fer amistat amb tots els infras, tot i que la seva proximitat era especial amb Mario Santiago, amb qui va arribar fins i tot a compartir pis a Mèxic a començaments dels vuitanta. “La nostra vida era bohèmia fora mida. Ens dedicàvem a la poesia i no ens importava res més. Estava bé conviure amb algú que compartia ideals i estil de vida en aquell temps, que no és fàcil”.

Roberto Bolaño i Mario Santiago  Papasquiaro

No és la primera vegada que els editors tenen una obra d'aquestes característiques al catàleg. “Somni sense fi, el primer llibre que vam treure, és fruit de la recopilació, per part de Bruno Montané i Roberto Bolaño, dels textos que Mario va plasmar als marges de diferents llibres. Els dos amics van fer aquest treball laboriós molt temps enrere, però no el van publicar. El 2012, l'editorial va néixer amb la idea que els textos veiessin la llum. No era la nostra intenció continuar amb més obres, però aquí ens mantenim”.

A diferència d'aquesta primera publicació, “La història ens absorbirà es gesta dins un únic llibre, el de Guillén. I això és significatiu, doncs, com que és una generació anterior, ho tenien com a referent”, apunta Chagra. Orlando Guillén va fer amistat amb tots els infras, encara que la seva proximitat era especial amb Mario Santiago, amb qui va arribar fins i tot a compartir pis a Mèxic a principis dels 80. “La nostra vida era bohèmia a més no poder. Ens dedicàvem a la poesia i no ens importava res més. Estava bé conviure amb algú que compartia ideals i estil de vida aleshores, que no és fàcil”.

Mario Santiago va batejar aquesta obra com “La història ens absorbirà”, cosa que reflecteix la seva visió sobre com veia el seu futur. Es van conèixer a la Casa del Llac, un centre cultural ubicat al Bosc de Chapultepec, a Ciutat de Mèxic. Des de llavors, van compartir tardes a les tertúlies del Cafè L'Havana ia casa del poeta i periodista mexicà Efraín Huerta, dos punts de reunió dels intel·lectuals de l'època i on els poetes infrarealistes van prendre prestada com a consigna la frase del pintor Roberto Matta “ volar-li la tapa dels cervells a la cultura”.

En aquestes primeres trobades, Guillén va saber que Mario en realitat es deia José Alfredo Zendejas, però que havia canviat el seu nom després d'argumentar que “José Alfredo només n'hi ha un”, en referència a l'actor i cantautor mexicà José Alfredo Jiménez. Una mostra més de la seva intenció per perdurar en el temps, encara que és probable que no s'imaginés que aquests textos marginals acabessin conformant una obra. Va arribar fins i tot a tenir un tercer nom, el d'Ulisses Lima, un dels principals protagonistes dels Detectius salvatges (1998), de Roberto Bolaño i, també, el seu alter ego . Encara que siguin molts avui els lectors que li brinden aquest sobrenom, ell no va arribar a escoltar ningú nomenar-lo així, ja que va morir atropellat abans que s'emportés el llibre a impremta. Tenia 44 anys. “es va convertir en una obra de culte i els lectors van començar a interessar-se pels seus protagonistes en saber que estaven inspirats en persones reals. Així, van ser molts els que van acabar recalant a l'obra de Mario i es van quedar per sempre. Ell era un detectiu salvatge més”, recorda Guillén del seu company de versos.

El poeta va morir abans de conèixer la fama que brindaria a tots els seus protagonistes 'Els detectius salvatges', de Roberto Bolaño. Mowgli, el fill que el poeta va tenir amb Rebeca López, reconeix per telèfon des de Mèxic que el seu pare “es va convertir llavors en la llegenda que no va somiar mai que fos. Molts van revisar la seva obra i es van quedar. Però ell no va viure aquest èxit”. Cosa que, sens dubte, “li hauria agradat i, alhora, sorprès. Hi va haver un moment que, després de múltiples rebutjos editorials, es va resignar. Però això no vol dir que es rendís. Mai no va deixar d'escriure. Simplement, va acceptar que seria complicat publicar els seus treballs. Per això, va acabar muntant la seva pròpia editorial, A l'Est del Paradís, amb la qual va publicar algunes de les seves obres, com Aullido de cisne”. Tant el seu llegat com el dels seus companys, sumat a una mort prematura i accidental, han permès que pervisqui a la posteritat.

“És una mort particular perquè ell era molt bon caminant. Absorbia les ciutats així i després impregnava els seus escrits amb tot el que veia”, recorda Bruno Montané. Són diverses les anècdotes que tenen junts, com “el dia que va decidir que seria cambrer. Va aconseguir feina en una orxateria del carrer Gran Via amb Aribau. Vam anar tots a veure'l en el seu primer dia i, en veure'ns, li va caure la safata amb tots els gots. Vam tornar junts a casa perquè el van fer fora”. D'alguna manera, la vida li recordava que el seu destí estava entre folis, tovallons nets i marges de llibres. “De tot el que va escriure, el públic només n'ha vist el 10%. Queda molt per llegir aquest home que va néixer per ser poeta i va morir com a tal”, conclou el seu fill.  - Lara Gómez Ruiz a lavanguardia.com.

INNOCENTADES, LES JUSTES

Avui és el dia dels innocents, encara que la tradició dels Sants Innocents, en realitat, d'innocència no en té res, perquè fa referència a una matança de nens, la que es diu que va ordenar Herodes de tots els menors de dos anys nascuts a Betlem, en la seva obsessió per desfer-se del recentment anunciat Messies, Jesús de Natzaret, cosa que tampoc sabem del tot segur si va ser així. La notícia dels fets podria ser falsa. La primera pista està en l'absència d'aquest episodi als altres tres evangelis, només surt al de Sant Mateu, però molt més pes té la seva absència a la narrativa que Flavio Josefo, un historiador del segle I, va fer de la variada psicopatia del rei jueu. Va documentar com va matar diversos membres de la seva família per por de perdre el tron, i sens dubte hagués esmentat l'episodi si realment hagués tingut lloc. És altament improbable que Josep, sent jueu i amb gens de simpatia per Herodes, obviés esmentar una massacre d'aquesta grandària i arbitrarietat.

La veritat no ha mort, però és maltractada diàriament. Polítics sense escrúpols i mitjans sense moral han intentat fer-nos creure que vivim a l'era de la postveritat i que la mentida ha triomfat perquè és molt més divertida. Donald Trump va acabar el seu mandat havent dit 30.000 mentides, segons va registrar The Washington Post, i no va repetir mandat per un grapat de vots. La Fox ha estat declarada per Joe Biden com un mitjà “no creïble” després de perdre una demanda per difamació, acomiadar el seu presentador estrella per mentir sabent i reconèixer el seu propietari que els seus periodistes havien arribat massa lluny, sense que afectés la seva audiència. Però la veritat continua sent el que era i la premsa de qualitat resisteix aquesta tempesta perfecta de polítics i periodistes indecents. No és fàcil imposar-se, perquè a les xarxes socials les mentides flueixen a la mateixa velocitat que els missatges d'odi. The New York Times va haver d'aclarir fa un mes que mai no havien escrit que Pedro Sánchez era “el president més mentider i odiat d'Europa” pel canvi d'opinió respecte a l'amnistia, en contra del que va difondre un compte fake de Twitter, present també a Facebook. Digitals com Maldito bulo o Tremending, es passen el sant dia desmentint notícies falses o tendencioses, però és una tasca ingrata i alhora inútil, el desmentiment arriba sempre tard i el dany inicial ja s'ha produït, i no només això, persisteix en el temps. Encara hi ha qui creu que Obama era musulmà, o que Podem era finançat per Veneçuela.

Per tot això, les innocentades del 28 de desembre pràcticament han desaparegut dels diaris i se circumscriuen sobretot a la premsa esportiva i al món en línia. Bastant maltractada hi ha la veritat com per caminar-nos amb bromes. Cada vegada resulta més difícil distingir les mentides a la selva informativa en què ens movem. I en això va arribar la intel·ligència artificial, que no només amenaça la veritat, sinó fins i tot la realitat. Així que bromes, les justes tal dia com avui.

LA REVOLUCIÓ DEL RESPECTE

Ortega Smith llança una ampolla d'aigua a un regidor de Más Madrid durant un ple - Màrius Carol a la vanguardia.com.

Fernando de los Ríos, una de les figures més rellevants del pensament socialista espanyol, que va ser ministre de Justícia, Instrucció Pública i Estat a la II República, deia als exaltats del seu temps: “A Espanya, l’única cosa pendent és la revolució del respecte”. La veritat és que gairebé un segle després aquestes paraules continuen vigents, amb el desavantatge que les xarxes socials han fet de l’insult i la mentida la forma més comuna de relacionar-se. I el cert és que el món de la política, com veiem dià­riament, és víctima d’aquest tsunami d’improperis i gestos irritants.

A les portes de Nadal, acabem de veure com Javier Ortega Smith, el portaveu de Vox a Madrid, que també és diputat al Congrés, es va encarar amb el regidor de Més Madrid, Eduardo Fernández Rubiño, després de la seva intervenció en l’escó. I acostant-se al seu grup, li va donar un cop amb la carpeta a una ampolla d’aigua que li va impactar a la cara. Després del ple, Smith va advertir que no dimitiria, “ni deixaria de denunciar l’esquerra que s’ha llançat a la piscina i aquesta dreta acovardida que no sap com posar-se de genolls”. I es va burlar del regidor sobre qui havia impactat l’ampolleta, ironitzant que esperava que l’agredit es recuperés de les greus lesions.

En tot cas, aquest fet desgraciat és el més recent, però quan es van batre tots els riscos va ser durant “el furiós Noviembre Nacional”, segons la definició d’Enric Juliana, que no només va servir per mobilitzar la dreta madrilenya, sinó també per donar curs a les paraules més grolleres en públic. Abans ningú no li havia dit “fill de p” a un candidat a la presidència del Govern, com va fer Isabel Díaz Ayuso des de la tribuna del Congrés, ni havia fet una referència a la salut mental del president, com se li va poder sentir a Alberto Núñez Feijóo a Antena 3, després del debat d’investidura.

Aquestes festes de pau i felicitat haurien de servir per reflexionar cap a on es vol portar la política en aquest país. L’Eurobaròmetre demostra que un 90% dels ciutadans desconfia dels seus polítics pel fons i la forma. Em quedo amb una frase de Sánchez a Tierra firme : “Quan sobren insults falten idees”. I això val per a tothom.

CRÒNICAS DE GAZA - THE ELECTRONIC INTIFADA