JO SÓC L'ALTRE



Es diu que tots tenim un doble. Potser sí, però són escassíssimes les possibilitats que ens creuem amb el nostre, encara que no impossible, ja que s'han produït al llarg de la història formidables casos. Al principi, no és mala cosa tenir un sòcies, sobretot si no ets consent de la seva existència. Una altra cosa és el doppelgänger (literalment, 'el que camina al [teu] costat', en alemany), que és un doble malvat que no necessàriament ha de assemblar-se físicament a un, perquè sol estirar la bilocació o desdoblament a distància. Amb aquest si que cal anar amb molt de compte.

Els concursos de dobles han servit per donar credibilitat a aquesta creença popular que tots tenim un doble físic. Que si Lady Di, John Travolta o Sharon Stone. Elvis compta amb més dobles que dies l'any. Per raons de seguretat, alguns mandataris, començant per Churchill, Hitler, Stalin o Saddam Hussein, contracten els serveis del seu, pobre condemnat. L'obsessió malaltissa de Trump amb Barack Obama va arribar a tal extrem que va contractar, el 2012, a un actor negre amb notable semblança amb el president, només per poder-lo acomiadar tal com feia als concursants en el seu infame programa de televisió!

A Hollywood malviu un munt de persones que creuen posseir una marcada semblança amb una de les estrelles, com si això fos mereixedor d'algun reconeixement o recompensa. Amb sort, arriben a fer d'especialista, substituint al 'prota' en alguna escena perillosa o mortalment tediosa. Hi havia un Clark Gable japonès que era idèntic en tot al galant americà, bigotet inclòs, excepte pels ulls ametllats. El fals Graham Greene es feia amb la jet set a Montecarlo, París, Jamaica, l'Índia... De vegades s'esfumava deixant sense pagar quantioses deutes i comptes d'hotel

Felipe González també comptava amb un doble però de tan sols 1,22 m d'alçada, en la persona d'un actor parisenc anomenat Hervé Villechaize. El 1988, Victoria Prego (Javier Gurruchaga) va entrevistar al programa "Viatge amb nosaltres" al president González (el nan Villechaize), que fumava un gran havà i contestava a les preguntes en francès. Es pot veure a YouTube; no té desperdici.

Explica Graham Greene en l'epíleg de Vies d'escapament (1980), una mena d'autobiografia, que al llarg de cinquanta anys es creuava una vegada i una altra a la vida amb un individu que s'anomena l'altre, que era algú que es feia passar per ell i a què l'autor del tercer home buscava infructuosament per mig món. Gairebé no passava any sense que tingués notícies del pas de l'altre pels llocs més inversemblants. És clar que hi havia la possibilitat que Graham Greene també era el seu nom, si no fos perquè hi havia suficients motius per creure que el seu veritable nom era John Skinner, encara que en ocasions es feia passar per Meredith de Varg. Es digués com es digués, el fals Graham Greene es feia amb la jet set a Montecarlo, París, Jamaica, l'Índia... De vegades s'esfumava deixant sense pagar quantiosos deutes i comptes d'hotel, però el pagament s'acabaria reclamant a l'autèntic Greene, que amb enutjosa freqüència va ser confós amb l'altre, que ja havia arribat, conquerit i partit abans de l'arribada. En una ocasió estant a Xile, després de dinar el Greene autèntic amb el president Allende, "un diari dretà de Santiago va anunciar als seus lectors que el president havia estat enganyat per un impostor."

Acaba l'epíleg amb aquesta reflexió: '¿No hauria estat jo l'impostor durant tot aquest temps? ¿No seria jo l'Altre? És que jo era Skinner? ¿I no seria així mateix possible que jo fos Meredith de Varg? '

Vint anys abans, Borges havia escrit a "Borges i jo": 'jo visc, jo em deixo viure, perquè Borges pugui tramar la seva literatura', només per concloure:'... la meva vida és una fuita i tot el perdo, tot és de l'oblit, o de l'altre'. Però deixem l'última paraula a Rimbaud: 'Je est un autre". - JOHN WILLIAM WILKINSON - lavanguardia.com

 


EL DILEMA DE LES XARXES



“Res de gran no s’esdevé en la vida dels mortals sense una maledicció”. Aquesta citació de Sòfocles obre un dels documentals més reveladors sobre el nostre temps: El dilema de les xarxes, de Netflix. Aquesta obra de Jeff Orlowski ofereix els esclaridors testimonis d’exempleats de Facebook, Google, Twitter, Instagram i Pinterest que expliquen com algunes de les companyies més poderoses d’internet manipulen les nostres reaccions sense filtres ètics per guanyar diners i les terribles conseqüències socials que provoquen.

Una de les inquietants conclusions que s’extreuen del dilema de les xarxes és que, com a éssers humans, estem indefensos davant els mecanismes psicològics ideats per captar la nostra atenció en línia i llançar-nos publicitat. Totes les nostres accions a la xarxa, per petites que siguin, són monitorades. Muntanyes de dades permeten a aquestes empreses saber més de nosaltres que nosaltres mateixos.

Tristan Harris, exdissenyador ètic de Google, explica que aquestes empreses apliquen una tècnica anomenada tecnologia persuasiva per la qual acaben implantant en els usuaris hàbits inconscients. Hi ha “equips d’enginyers que tenen com a missió piratejar la psicologia de la gent”. “Estàs sent programat”, afirma. Poden “afectar el comportament i les emocions al món real sense accionar la consciència de l’usuari”. Així s’entén com és de difícil deixar de donar una ullada al telèfon a la recerca d’aquell aliment per al cervell que representa una engruna d’informació en forma de missatge, recomanació o vídeo.

“Em sento com un conillet d’Índies humà”, comenta el realitzador a un dels entrevistats, Sandy Parakilas, exdirector d’operacions de Facebook i exdirector de producte d’ Uber. I aquest l’hi confirma: “Ets un conillet d’Índies. Tots ho som. I no és per trobar una cura per al càncer. No és que intentin beneficiar-nos. Només som zombis i volen que vegem més anuncis per guanyar més diners”.

Al marge de consumir milions de segons de les nostres vides veient anuncis i missatges que en realitat no ens interessen ni fan millor la nostra existència, hi ha conseqüències molt pitjors. Al documental també hi apareixen experts que alerten d’altres problemes. Per exemple, als Estats Units, des del 2009, coincidint amb l’arribada de les xarxes socials als mòbils, es van disparar les autolesions en noies adolescents fins a un 62%. I un 189% en preadolescents. El patró es repeteix amb els suïcidis.

També és preocupant al màxim que els algoritmes que estudien els nostres hàbits per dirigir les nostres eleccions afavoreixin la difusió de les falòrnies. El dilema de les xarxes mostra un sistema esbiaixat a la informació falsa i ens descobreix per què som una societat cada vegada més polaritzada en què tots vivim en la nostra pròpia zona de confort de creences. I no hi ha perspectives de millora. - Francesc Bracero. 

Per altra banda, en una interessant entrevista de la vanguardia a Michel Desmurget, director d'investigació a l'Institut Nacional de la Salut a França, aquest explica que durant dècades, les puntuacions de les proves d'intel·ligència han augmentat d'una generació a la següent. Això es diu efecte Flynn. Avui dia, en molts països desenvolupats aquest efecte s'inverteix i els millennials són la primera generació en tenir un CI de mitjana més baix que la generació anterior, i les pantalles tenen una responsabilitat incontestable. Desmurget considera que hi ha una voluntat deliberada d'idiotitzar a les masses, dins d'una lògica purament econòmica. No importa l'impacte en la salut, sempre que entrin els diners. Tabac, medicines, menjar, pesticides, escalfament global, la llista és llarga. A més Desmurget assenyala una cosa que ja s'havia publicat aqui sobre els executius de Silicon Valley, en el sentit que el pitjor és veure devastat el desenvolupament dels nostres fills d'aquesta manera. Bé, no tots ells - matisa -, els alts executius de les indústries digitals tenen especial cura en protegir els seus fills dels productes que ens venen.

EMIGRANTS AFRODESCENDENTS



Agost de 2020 a Kenosha (Wisconsin). Un policia blanc li etziba set trets per l'esquena i a boca de canó a Jacob Blake, un jove afroamericà de 29 anys, amb tres dels seus fills com a testimonis. Han passat només tres mesos des que un altre afroamericà, George Floyd, morís intentant respirar mentre un policia de Minneapolis li posava el seu genoll al coll. Dos casos de força injustificada que no deixen indiferents a molts nord-americans, cansats de la impunitat amb què actuen les forces de l'ordre. Fins i tot els jugadors de la NBA van plantejar cancel·lar la temporada.

Evolutivament, tots som africans i emigrants. Davant el racisme, la millor arma és la biologia. Perquè sent rigorosos, podem dir que, evolutivament, tots som africans i emigrants de l'espècie Homo sapiens. Vam quedar així classificats, cosa que ens encanta. Com a éssers socials, ens sentim bé si formem part d'un grup en el qual encaixem, sigui quin sigui. Venerem als nostres ancestres i, de manera general, hem heretat, busquem o creem un cert arrelament familiar, social, cultural, polític o geogràfic amb el qual ens identifiquem. Fins i tot ens identifica el no voler sentir-nos identificats. Si recorrem a aquesta classificació unitària com a grup a què pertanyem, els anàlisis genòmics indiquen que la nostra espècie, tan moderna i complexa com ella sola, es va originar a l'Àfrica fa uns 200.000 anys.

Més encara, s'apunta a la primera aparició dels nostres ancestres en una zona molt concreta del continent, a sud del riu Zambeze, des de la qual els seus descendents van començar a emigrar cap a Europa i Àsia fa uns 70.000 anys. O sigui, que tots els humans moderns procedim d'Àfrica i d'avantpassats emigrants. La noció de raça depèn de diferències culturals, generalment associades a àmbits geogràfics concrets i, sí, és un constructe social. Els humans, sigui on sigui que ens desplacem i instal·lem, ens relacionem i mostrem una alta activitat sexual, la qual cosa fa que es pugui detectar menys variabilitat genètica entre individus de les diferents, i clàssicament anomenades, "races" que entre individus que puguin associar-se a una d'elles en concret.

La genètica també ens indica que els humans estem molt més estretament relacionats entre nosaltres del que ho estan els ximpanzés entre ells. I això malgrat que la població d'humans supera amb escreix a la de ximpanzés i abasta un àmbit geogràfic molt més ampli. Cal destacar el fet que pot trobar-se més variabilitat genètica entre dues tribus properes a Àfrica que entre individus europeus, asiàtics i maoris, per indicar un exemple. És a dir, que la variació trobada a Àfrica excedeix amb escreix la detectada entre persones dels altres continents.

En definitiva, podem dir que la biologia molecular ens indica que les poblacions humanes no han evolucionat independentment, sinó que han mantingut una connexió molt estreta a través d'un extens flux genètic. A més, les evidències actuals estan en contra que el desenvolupament del comportament humà, en els darrers 50.000 anys, es base en una mutació o en unes poques mutacions. Tal com els especialistes indiquen, les categories racials que històricament es tracten com naturals, amb les nocions de superioritat o inferioritat que comporten, no tenen cabuda en biologia.

La següent figura mostra una interessant comparació entre el genoma de tres destacats científics, els europeus Craig Venter i James Watson, i el coreà Seong-Jin Kim. Com es pot observar, cada científic d'origen europeu comparteix més SNPs (similituds en la seva seqüència d'ADN) amb el coreà que entre ells quan, pel seu aspecte físic extern, es podria esperar que fos el contrari.

Quan es van analitzar amb més detall els genomes de Venter i Watson, es va detectar que el Dr. Venter és portador de dues còpies funcionals (al·lels) d'un gen encarregat de metabolitzar determinats fàrmacs, el que s'anomena ser un metabolitzador extensiu (normal). No obstant això, el Dr Watson presenta una varietat al·lèlica en aquest gen que fa que el seu organisme metabolitzi més lentament les mateixos fàrmacs, varietat comuna en individus de l'est asiàtic i no tant en europeus.

Les implicacions i conclusions d'aquests estudis són directes: tampoc en medicina es poden prendre decisions tenint en compte l'aspecte físic del pacient. Per dur a terme una medicina personalitzada, la comunitat científica ha de deixar enrere procediments simplistes basats en la raça, i centrar-se en els factors genètics i ambientals que puguin realment afectar el metabolisme dels fàrmacs en cada pacient.

Quan parlem de races, solem pensar en el color de la pell i l'aspecte extern. No tenim en compte que, en realitat, aquestes diferències visibles són fruit d'adaptacions al medi, com l'exposició al sol, equivalents als que s'han adaptat a viure en altitud (amb menor quantitat d'oxigen en l'aire). Per tant, és un error garrafal associar el comportament amb el color de la pell. Com també ho és associar el color de la pell amb la raça, ja que només en poblacions africanes s'han detectat vuit variants genètiques que influeixen poderosament en la pigmentació de la pell, algunes fent que sigui més fosca i altres més clara, amb una enorme variació dins de la pròpia població africana.
Aquests gens estan àmpliament compartits pel món i un d'ells és responsable de la pell clara. No només en els europeus, sinó també en tribus caçadores-recol·lectores de Bostwana, variant genètica que ja estava present en els nostres ancestres més llunyans, fins i tot abans de l'aparició de l'Homo sapiens.

Al cap i a la fi, com diu la professora Audrey Smedley, sembla que la raça no és més "que una forma sistemàtica culturalment estructurada de mirar, percebre i interpretar la realitat".


FRANCISCO JOSÉ ESTEBAN RUIZ 
Profesor Titular de Biología Celular, 
Universidad de Jaén - publico.es

POSTALS DE REALITAT


Al setembre sempre rebem alguna postal que envien els amics nostàlgics.  Però aquest estiu la gent no ha sortit del país, així que les postals no han arribat. Aquest estiu el que hem tingut al barri han sigut postals de realitat.  Us explico la que més m’ha impactat. Va ser la tarda del 2 setembre. Els meus dos fills i jo caminàvem per Sant Antoni encara en xoc de tant cotxe, tanta brutícia i tanta policia, després de passar-nos uns dies en un poble tranquil, aliens al Covid i a la misèria que ha deixat al seu pas.

Aquella mateixa tarda, al Mercat de Sant Antoni hi havia quatre furgonetes de Mossos. No em vaig atrevir a preguntar què passava, perquè eren molts i sota les mascaretes s’endevinaven cares de pocs amics. Així que vaig continuar, quedant-me amb la intriga. Arribem a casa, i al portal del costat hi havia quatre agents dels Mossos d’Esquadra. I allà ja em vaig picar i m’hi vaig acostar a preguntar: «¿Saben què ha passat al Mercat de Sant Antoni?». La resposta va ser un «no» sec i esquerp. Però jo ja m’havia llançat, i volia saber per què hi havia tanta policia per tot el barri. «¿I aquí? ¿Què està passant?». «Res», va contestar l’agent simpàtic.  «Mira, mama, tenen pistoles d’aigua», va exclamar el meu fill sense apartar la vista dels policies. I vaig sentir cert alleujament al comprovar que el fill major encara conserva la seva innocència i el seu candor. I ens en vam anar a casa sense respostes.

L’endemà, en aquest mateix diari, vaig descobrir el que passava al portal del costat: ‘Els Mossos van utilitzar una pistola elèctrica en una ocupació a Barcelona’. Un home de 52 anys havia ocupat un pis i va amenaçar de suïcidar-se si l’obligaven a anar-se’n. Així que els mossos el van treure a força de pistola elèctrica. No vaig esbrinar què va passar aquella tarda al Mercat de Sant Antoni, només sé que al barri hi ha molta gent desesperada i que la cua de persones del menjador social de Paral·lel s’allarga diàriament. Mentrestant, al carrer del Parlament, els bars continuen a vessar d’hípsters prenent vermut. - Marta Buchaca - elperiodico.cat/ca/


UNA ESCRIPTORA DEL POBLE SEC



L'escriptora de Poble Sec, Júlia Costa, ha estat guardonada (es diu així?) amb la Medalla d'Honor de Barcelona 2020. Ho ha publicat en Miquel al seu blog: Des d'aquí felicitar-la, i donar-li ànims perquè segueixi amb la labor tan complexa d'escriure, d'explicar-nos coses i d'explicar-nos la situació del seu barri, El Poble Sec, que tan bé queda reflectit en la seva obra. 
En uns temps tan difícils i complexos com els actuals, una bona noticia com aquesta és una alegria que vull compartir amb Júlia, per haver obtingut aquest premi més que merescut. Felicitats Júlia!

EL MILLOR, PERÒ NO UN LÍDER


És el problema de ser el millor futbolista de la història, però no un líder. L’altre dia vaig llegir un text impecable de Santiago Ávila, professor de Lideratge de l’EAE Business School, en què deia que Leo no és un líder. «Messi necessita estar envoltat de persones que l’acompanyin amb la seva determinació i ganes de victòria perquè la màgia del seu joc es pugui expressar. ¿Què es diria del comandament d’una unitat militar que, en ple conflicte, es mostra afligit davant els seus homes sense oferir-los el lideratge que mereixen, que necessiten per complir la seva missió? Resulta molt aclaridora la imatge captada al vestidor del Barcelona en el descans del partit contra el Bayern Munic: un jugador derrotat, abstret i sense coratge, que es mostrava incapaç d’un gest de punt d’honor, de ràbia, per la situació que estava travessant l’equip. Messi és un grandíssim i finíssim jugador, segurament com no n’hi ha hagut cap altre d’igual, però per liderar el col·lectiu, millor pensar en Ronaldo, Maradona o Cruyff, posem per cas».

I deia més, molt més: «Cruyff va canviar una mentalitat victimista i perdedora per una de responsable i guanyadora. El seu llegat ha mort i venen revolts que tornaran a alimentar la manera antiga d’afrontar els problemes. El líder, per moltes raons que tingui, mai abandona quan les coses es posen lletges». Les coses, en efecte, s’han posat tan lletges (per tothom) que resulta poc menys que impossible que un club poderós com el City vulgui trepitjar aquest fangar legal, judicial i d’incertesa per arrabassar-li el millor jugador del món al Barça, quan Pep Guardiola està fart de dir que ell mai faria una cosa així. Només si Messi està net, lliure, gratis, ho intentarien, el contrari seria renegar de tot el que ha dit (que, en el món del futbol, no seria la primera vegada que passa) i exposar-se que, d’aquí a uns mesos, un jutge digui que el preu de Messi és de 700 milions d’euros, o 600, o 500, però no el «gratis total» que pretén el jugador.

Gràcies a l’absurda generositat del Barça, els Messi van perdre aquesta possibilitat. Se’ls va passar el 10 de juny, els culers ho van celebrar i, ara, Leo lidera una guerra als tribunals. Ni el City ni ningú es vol enfangar. - elperiodico.cat (fragment)

És curiós, i potser són danys col·laterals produïts pel coronavirus, però se me'n fot si Messi se'n va o es queda, vaja, que m'és igual, que faci el que vulgui, però no culpeu a Bartomeu de la rebequeria del 10, que no és un déu, només és un home o un nen home, mal aconsellat, molt mal aconsellat.

MONZÓ TORNA AL MÓN QUE NO ÉS EL SEU


Des del 23 de maig, no han passat ni quatre mesos –menys encara si en restem el mes de vacances– que Quim Monzó va publicar l’última columna a La Vanguardia. Tot i que el contingut no donava cap pista, el títol, un cop va desaparèixer la seva firma de les pàgines d’Opinió, es podia interpretar de moltes maneres: “Aquest món ja no és el meu”. Durant aquest temps, al món digital més d’una veu l’ha donat per mort i enterrat, però l’escriptor barceloní reprèn les seves tres columnes setmanals a partir de dimarts que ve, 1 de setembre. A la vanguardia, que és la seva segona residencia, l'han entrevistat:

Per què va deixar d’escriure?

Ja feia dos mesos i mig que estàvem confinats escrivint coronavirus i coronavirus, i ja no vaig poder aguantar més, tot era monotemàtic. Engegaves la ràdio: coronavirus. La tele, exactament el mateix. Obries els diaris, igual. Soc un tipus que no té gaire vida social, visc tancat. Miro, llegeixo, escric... Una cosa és viure tancat durant la teva vida anys i anys, i una altra cosa és que realment no puguis veure el món només que per la finestra. Quan vius una vida solitària i aïllada, de tant en tant pots sortir al carrer, anar a un bar, un restaurant, menjar, observar la gent. El màxim que podies fer era anar al supermercat.

Hi ha molta gent que està tocada del bolet com jo; m’ha afectat molt, soc un figaflor”

I què va passar?

Va arribar un moment que vaig petar, una depressió brutal. No em vaig veure amb cor de continuar. Els que són periodistes de raça ho superen millor, però jo més aviat soc un narrador que ha fet columnes a la premsa. Els periodistes tenen un entrenament més fort i més hàbil, i els periodistes esportius ja són la repera, perquè en qüestió de pocs minuts han de tancar una peça que una hora abans no saben com acabarà.

No s’hi va veure amb cor.

Vaig petar, vaig derrapar, com Marc Márquez, que es va fotre una hòstia i, tot i que volia tornar-hi, ara s’ha d’estar tres mesos sense córrer. Doncs jo m’he pres tres mesos sabàtics. Hi ha catedràtics d’universitat que s’agafen un any sabàtic, doncs jo m’he agafat un trimestre sabàtic.

Quan ho va decidir, sabia que tornaria a escriure?

En aquell moment no sabia res, estava amb una depressió bestial. He sabut que hi ha gent que la Covid no l’ha afectat com a malaltia física, però sí mentalment. Scorsese, per exemple. És un món que canvia radicalment, i no per uns mesos; això durarà anys i anys, fins que es converteixi en una cosa habitual, com ha passat amb altres malalties. Hi ha molta gent que veig que està així, tocada del bolet com jo. M’ha afectat moltíssim, soc un figaflor.

Hi torna l’1 de setembre. - Amb tres columnes setmanals, com feia abans: els dimarts, els dijous i els dissabtes.

Continuarà parlant dels mateixos temes?

No en tinc ni idea, escriuré sobre el que passi. Aquests dies estem amb Messi. Qui s’ho esperava? Bé, sí que s’ho esperava molta gent, evidentment, però, esclar, ara és el tema central.

A la primera columna parlarà de Messi?

No, no en sé, de futbol. Un aproximament lateral, sí. Parlo d’elements gràfics: m’agraden les banderes, els escuts. Quan hi fan un canvi, m’agrada veure per què ha canviat i què significa. Però de Messi no es pot dir res que no s’hagi dit. I si no hi entens, encara menys.

Vostè té formació en disseny gràfic.

Sí, és l’únic que he estudiat a la ­vida.

Però sí que fa piulades iròniques sobre Bartomeu i quan juga el Barça.

Esclar, una cosa és que no sàpiga de futbol i l’única cosa que digui és que “no s’obren prou per les bandes” o “no basculen prou”, és a dir, repetir els clixés, esperant que la gent entengui que m’estic enfotent dels tòpics. I una altra cosa és saber que Bartomeu és un sabata aprofitat, i ves a saber tota la merda que hi ha al darrere. Tot això s’intueix. Com tot aquest equip de bots a les xarxes socials per contrarestar les crítiques.

Creu que si Bartomeu plegués, Messi no se n’aniria?

No en tinc ni idea. El que penso és que Messi n’ha acabat fins als ­pebrots. Ha estat un individu respec­tuós. Sense entendre-hi, ja es veu que ­això no s’arregla ­canviant d’entrenador cada dos per tres. No hi ha un projecte.

Quan va decidir deixar d’escriure, es van publicar articles i tuits que el van donar per acabat. Com va viure aquest obi­tuari literari?

Cal veure qui ho va fer: va ser tot aquest món de les xarxes so­cials, sobretot Twitter, que és la més batalladora, més de guerra pública, i després els diaris digitals. ­Feien una anàlisi intentant entendre per què jo havia fet una cosa. M’ho vaig mirar fascinat, ­veient com estaven deduint el que m’havia passat. Si jo mateix no sé què ha passat! M’he fotut una santa pinya, he derrapat i he fotut la moto contra una pilona d’aquestes que hi ha als circuits, que semblen com Barcelona actualment. Hi han burxat i han donat per suposat coses, quan no hi ha cap pista fefaent que permeti arribar a una conclusió. Però en el món digital tothom arriba a conclusions de seguida, en qualsevol matèria i amb una facilitat esplèndida.

Però a vostè el món digital l’atrau. Hi fa vida. La poca so­ciabilitat la compensa amb una alta presència a Twitter.

Instagram no l’entenc, no entenc aquest món dels influencers. A Twitter hi ha text, tot i que el més ignorant es pensa que en sap més que el Papa. Però m’ho miro perquè em permet veure de què està feta la massa humana.

Quan va fer l’aturada, on primer va tornar a donar senyals de vida va ser a Twitter.

Vaig anar al psiquiatre i li vaig dir que m’estava tornant completament boig, amb una depressió, una angoixa, un pànic que no podia suportar. Em va empastillar, 30 pastilles diàries els primers ­dies. Les dosis eren cada poques hores, de manera que havia de posar el despertador, prendre les pastilles i tornar al llit. A poc a poc, vaig anar reduint la dosi, fins que en vaig deixar de prendre. Una altra de les coses va ser que no obrís l’ordinador, quinze dies com a mínim, i el mòbil desconnectat. Cap interferència exte­rior. Tinc un psiquiatre que no és la doctora Melfi dels Soprano.

Li hauria agradat que el tractés ella?

Molt, francament. Tony Soprano, que és un individu respectable i amb una empresa que funciona, quan li van començar les crisis d’angoixa, va anar a buscar una psicòloga. És un dels camins. 
Feien una anàlisi intentant entendre per què jo havia fet una cosa que ni jo sabia”

Ara reprèn les columnes, però tot i així hi ha gent que li retreu que ja no escrigui relats.

El columnisme és literatura; no les meves, les de tothom.

I ara tornarà a escriure relats?

Ni idea. Quan era adolescent, no tenia previst escriure contes. Escrivia, però no hi havia un plantejament deliberat. Ara prenc notes quan se m’acut alguna cosa. Hi havia un escriptor que deia que no escrivia, però que de cop i volta hi havia una pila de papers damunt la taula, i llavors deia que allò era un llibre.

M’està dient que té una pila de papers?

No. Alguns potser sí.

Tindrem llibre de contes, doncs?

No. Segur que no. Ara ja, per portar la contrària, segur que no.

Com veu la societat actual davant de la Covid? Creu que la gent és responsable?

Són preguntes molt fortes per a mi. No ho sé. El que veig és que hi ha una gent que són idiotes i que els fotria daltabaix del port i avall, i n’hi ha d’altres que són responsables. No soc epidemiòleg. Podria haver dedicat aquest trimestre sabàtic a estudiar epidemiologia, però no ho he fet.

A les columnes, no parla obertament de política, però sempre n’hi ha.

Perquè no en sé. El meu somni és aconseguir fer columnes d’opinió sense opinió. Però és molt difícil, és intentar que no hi hagi una opinió, i que se la faci cadascú quan ho llegeixi:què ha volgut dir? És com quan escric un relat: al final el mata o no el mata? Jo tampoc no ho sé.

La gent ha de treure les seves conclusions, doncs.

Però cada cop és més difícil, perquè hi ha unes noves generacions que volen que tot estigui ben mastegat i que no hi hagi possibilitat de triar, de decidir per un mateix.

Quan diu que aquest món ja no és el seu, pensa que està canviant molt?

Sempre, per a tothom que el viu, igual que un segle enrere; és una evolució constant. Però jo no puc opinar del món.

Però, per exemple, ara a Rússia hi ha hagut un nou cas d’enverinament.

La història de Rússia està plena d’enverinaments, és una tradició, és un fet diferencial. Se n’han fet un tip. Aquí n’hi ha menys tradició i penso que s’hauria de fomentar.

Té cap conte que hi surti un enverinament?

Un que es diu Anís del mono, perquè m’agrada la cara de Darwin a l’etiqueta. És un home que sospita que la dona de fer feines se li beu l’anís i hi posa verí.

Ha llegit durant el trimestre sabàtic? Recomana cap llibre?

He mirat moltes sèries, cosa que no tinc temps de fer normalment. N’he mirat més que mai, perquè no podia fer altra cosa per recomanació del psiquiatre. En general són molt dolentes. Tenen una idea que a la primera temporada sembla que està bé, però a la segona i la tercera ja cansa i allarguen el xiclet per rendibilitzar-les. Amb la majoria, amb una temporada o dues n’hi hauria prou i de sobres. De totes, la millor és Babylon Berlin, em trec el barret. La primera temporada de The affair està bé, però després ja no. I una de fa trenta anys, Talking heads, britànica, cada capítol és un monòleg. M’ha fet pensar en les obres de teatre de Sergi Belbel. És molt bona. Al principi, quan tenia el cervell rebentat, només tolerava sèries molt banals, com Schitt’s Creek, dolenta, dolenta.

INSOLIDARIS


Davant l'augment de contagis pel Coronavirus, la gent d'ordre fa crides a la solidaritat per evitar comportaments irresponsables, que sabem amb certesa són els causants d'aquesta segona onada d'infectats i la crisi consegüent. Lamentablement l'actual situació demostra el fracàs de la nostra societat, perquè els insolidaris amb l'ajuda dels seus còmplices actius o passius, estan derrotant als solidaris, a la important part de la societat que amb la seva sensatesa dóna exemple de civisme complint rigorosament les normes amb les consegüents molèsties que comporten, i que està patint les conseqüències de la seva insensatesa.
Aquest rebrot demostra que tenim grups més nombrosos dels que la gent d'ordre de vegades assenyalen, que no tenen en compte que la seva manera d'actuar afecta la resta dels seus proïsmes i si ho tenen els importa un rave. Aquests insolidaris inconscients, que amb el seu comportament incívic provoquen contagis, confinaments, ingressos hospitalaris, dolor, patiment, pèrdues de llocs de treball, i morts. Però aquesta gent no podrien fer el que fan, si no existissin còmplices que en uns casos per desistiment i en altres per covardia els ajuden a fer-ho. D'una banda altres ciutadans que no tenen el valor de recriminar-quan els veuen posant en perill a la resta. És probable que sigui com a conseqüència de la pressió que es va exercir durant el confinament, contra els que fent ús seu dret a protegir-se a ells i els seus, van ser desqualificats a l'considerar-los "policies de balcó o de finestra". I ja sabem que en aquest país, més en unes zones que en unes altres, que t'identifiquen com a repressor, o col·laboracionista està molt mal vist. Però en el moment actual, quan ens juguem la salut i l'ocupació, aquesta màxima ha de decaure.

Un altre tipus de col·laboradors amb els insolidaris són els poders polítics, especialment els més propers com a presidents d'autonomia o alcaldes, encara que també el govern central, que tenint la responsabilitat de posar ordre en aquest desastre, per desistiment no ho fan. La prova d'això és que després de les setmanes que portem des de l'inici de la nova normalitat estan demostrant, que els intents de convèncer aquesta gent que els seus comportaments posen en perill a la resta de la societat, no estan funcionant.
El govern central, els autonòmics i municipals, tenen el que sembla ser l'únic instrument útil per evitar que una minoria de ciutadans i ciutadanes posin en perill la salut i l'economia de la resta: les Forces i Cossos de Seguretat de l'Estat. Ens estem jugant molt, i crec que ja va sent hora que truquem a cada cosa pel seu nom, fent una crida a que cadascú compleixi les seves obligacions i amb el deure social que li correspon.
Lamentablement aquesta situació de risc s'està demostrant que no se soluciona amb campanyes de conscienciació, bones paraules, o intents de convèncer els inconvencibles, se soluciona amb una paraula que genera recels però que pot ser avui l'única eficaç: amb repressió contra els que posen en perill a la resta de la ciutadania. Impotent està l'administració, fins al punt que Sant Simon rector d'Ars  com a recurs a la desesperada, ha demanat ajuda als influencers.

És l'hora de ser valents amb les opinions, però especialment amb els fets, l'hora d'actuar. No es pot consentir que tot aquest esforç fet fins ara pels ciutadans, i sobretot pels sanitaris, i cossos de seguretat de l'Estat, se'n vagi en orris per la nostra deixadesa. Si cal exercir de policia de barri, s'exerceix, tanta deixadesa no es pot consentir, si no actuem, els insolidaris ens guanyaran la contesa.

L'ÚLTIMA NIT DEL MÓN


Què faries si sabessis que aquesta és l'última nit del món?
-Què faria? Ho dius de debò?
-Sí, de debò.
-No sé. No ho he pensat.

L'home es va servir una mica més de cafè. En el fons del vestíbul les nenes jugaven sobre la catifa amb uns cubs de fusta, sota la llum de les làmpares verdes. En l'aire de la tarda hi havia un suau i net olor de cafè torrat.

-Bé, serà millor que comencis a pensar-ho.
-No ho diràs de debò!
L'home va assentir.
-Una guerra?

L'home va sacsejar el cap.
-No la bomba atòmica, o la bomba d'hidrogen?
-No.
-Una guerra bacteriològica?
-Res d'això -va dir l'home, remenant suaument el cafè-. Sol, diguem, un llibre que es tanca.

-Em sembla que no entenc.

-No. I jo tampoc, realment. Només és un pressentiment. De vegades em fa por. De vegades no sento cap por, i només una certa pau -Va mirar les nenes i els cabells grocs que brillaven a la llum de la làmpara-. No t'ho he dit. Va passar per primer cop fa quatre nits.
-Què?
-Un somni. Vaig somiar que tot anava a acabar. M'ho deia una veu. Una veu irreconeixible, però una veu de totes maneres. I em deia que tot anava a aturar-se en la Terra. No vaig pensar molt en aquest somni a l'endemà, però vaig anar a l'oficina ia mitja tarda vaig sorprendre a Stan Willis mirant per la finestra, i li vaig preguntar: "Què penses, Stan?", I ell em va dir: "Vaig tenir un somni ahir a la nit". Abans de que m'ho expliqués jo ja sabia què somni era aquest. Podia haver-li-dit. Però vaig deixar que m'ho expliqués.

-Era el mateix somni?
-Idèntic. Li vaig dir a Stan que jo havia somiat el mateix. No va semblar sorprendre's. Al contrari, es va tranquil·litzar. Després ens vam posar a passejar per l'oficina, sense adonar-nos. No vam concertar res. Ens vam posar a caminar, simplement cadascun pel seu costat, ia tot arreu vam veure gent amb els ulls clavats en els escriptoris o que s'observaven les mans o que miraven carrer. Vaig parlar amb alguns. Stan va fer el mateix.

-I tots havien somiat?
-Tots. El mateix somni, exactament.
-Creus que serà cert?
-Sí, mai vaig estar més segur.

-I per quan acabarà? El món, vull dir.
-Per a nosaltres, en cert moment de la nit. I a mesura que la nit vagi movent-se al voltant de el món, arribarà la fi. Trigarà vint hores.

Durant uns instants no van tocar el cafè. Després van aixecar lentament les tasses i van beure mirant-se als ulls.
-¿Mereixem això? -va preguntar la dona.
-No es tracta de merèixer-ho o no. És així, simplement. Tu mateixa has tractat de negar-ho. Per què?
-Crec tenir una raó.
-La que tenien tots a l'oficina?
La dona va assentir.

-No vaig voler dir-te res. Va ser ahir a la nit. I avui les veïnes parlaven d'això entre elles. Totes van somiar el mateix. Vaig pensar que era només una coincidència -la dona va agafar de  la taula el diari de la tarda-. Els diaris no diuen res.

-Tothom ho sap. No cal -l'home es va reclinar a la cadira miránt-la-. Tens por?
-No. Sempre vaig pensar que tindria molta por, però no.
-On és aquest instint d'autoconservació de què tant es parla?
-No ho sé. Ningú s'excita massa quan tot és lògic. I això és lògic. D'acord amb les nostres vides, no podia passar una altra cosa ...
- No hem estat tan dolents, ¿no és cert?
-No, però tampoc massa bons. Em sembla que és això. No hem estat gairebé res, excepte nosaltres mateixos, mentre que gairebé tots els altres han estat moltes coses, moltes coses abominables.

Al vestíbul les nenes reien.
-Sempre vaig pensar que quan això passés la gent es posaria a cridar als carrers.
-Doncs no. La gent no crida davant la realitat de les coses.
-Saps ?, et perdré a tu i a les noies. Mai em va agradar la ciutat ni la meva feina ni res, excepte vosaltres tres. No em faltarà res més. Excepte, potser, els canvis de temps, i un got d'aigua gelada quan fa calor, i el son.

Com podem ser aquí, asseguts, parlant d'aquesta manera?
-No es pot fer una altra cosa.
-És clar, això és; doncs si no estaríem fent-ho. M'imagino que avui, per primera vegada en la història del món, tots saben què van a fer de nit.
-Em pregunto, però, què faran els altres, aquest vespre, i durant les pròximes hores.
-Anar a el teatre, escoltar la ràdio, mirar la televisió, jugar a les cartes, ficar al llit als nens, anar a dormir. Com sempre.
-En certa manera, podem estar orgullosos d'això... com sempre.

L'home va romandre immòbil durant una estona i a la fi es va servir un altre cafè.
-Per què creus que serà aquesta nit?
-Perquè si.
-Per què no alguna altra nit de segle passat, o de fa cinc segles o deu?
-Potser perquè mai va ser 19 octubre 2069, i ara sí. Potser perquè aquesta data significa més que cap altra. Potser perquè aquest any les coses són com són, a tot el món, i per això és la fi.

-Hi ha bombarders que aquesta nit estaran complint la seva vol d'anada i tornada a través del oceà i que mai arribaran a terra.
-Això també ho explica, en part.

-Bé -va dir l'home incorporant-se-, què fem ara? ¿Rentem els plats?
Rentaren els plats, i els van apilar amb una cura especial. Despres posaren al llit a les nenes i els van donar el petó de bona nit i van apagar els llums de la cambra i entornaren la porta.

-No ho sé ... -va dir el marit al sortir de l'habitació, mirant cap enrere, amb la pipa entre els llavis.
-Què?
-¿Tancarem la porta de el tot, o la deixarem així, ajustada, perquè entre una mica de llum?
-Ho sabran també les nenes?
-No, naturalment que no.

L'home i la dona es van asseure i van llegir els diaris i van parlar i van escoltar una mica de música, i després van observar, junts, les brases de la llar de foc mentre el rellotge donava dos quarts i les onze i dos quarts de dotze. Van pensar en les altres gents de el món, que també havien passat la vetllada cadascú a la seva manera.

-Bé -va dir l'home a la fi.
Va besar la seva dona durant una estona.
-Ens hem portat bé, després de tot -va dir la dona.
-Tens ganes de plorar? -li va preguntar l'home.
-Crec que no.
Van recórrer la casa i van apagar els llums i van entrar al dormitori. Es desvestiren a la fresca foscor de la nit i van retirar les vànoves.
-Els llençols són tan nets i frescs...
-Estic cansada.
-Tots estem cansats.

Es van ficar al llit.
-Un moment -va dir la dona.
L'home va sentir que la seva dona s'aixecava i entrava a la cuina. Un moment després estava de tornada.
-Em havia oblidat de tancar les aixetes.
Hi havia aquí una cosa tan còmic que l'home va haver riure.
La dona també va riure. Sí, el que havia fet era còmic de debò. A la fi van deixar de riure, i es van tendir immòbils en el fresc llit nocturn, presos de la mà i amb els caps molt juntes.

-Bona nit -va dir l'home després d'una estona.

-Bona nit -va dir la dona.

FIN



La última noche del mundo
[Cuento - Texto completo.]
ciudadseva.blogspot.com
Ray Bradbury
más...
CRÒNICAS DE GAZA - THE ELECTRONIC INTIFADA


DESTACADAS

B L O C S
COMENTARIS
-