EL CASTELL I EL PROCÉS



Era cap al tard quan K. arribà. Una neu espessa cobria el poble. No es veia res del turó, boira i foscor l'embolcallaven, ni tampoc la més tènue claror indicava el gran castell. K. s'aturà una bona estona al pont de fusta que duia del camí ral al poble, i amb els ulls alçats esguardà aquell buit aparent.
Després anà a buscar un lloc on passar la nit; a l'hostal encara estaven desperts, l'hostaler no tenia cap cambra per llogar; però, sorprés i desconcertat per aquell client tan tardà, li psoposà de deixar-lo dormir a la sala en una màrfega, K. acceptà.... El Castell - Franz Kafka. (fragment inicial)

Ja vaig explicar que havia trobat als encants de la Plaça Major, una edició de el Castell de Proa, traduïda per Lluís Solà. Aquesta novel·la de Franz Kafka, juntament amb Incerta Gloria i 1984,  deu ser de les que més vegades he rellegit. Al castell, s'explica el que li passa durant sis dies d'hivern a un personatge de nom K. en un poble alemany, on ha arribat contractat com agrimensor per part dels propietaris d'aquest, que resideixen en un castell. L'acció de la novel·la gira al voltant de saber, amb resultat infructuós per part de K, sobre el seu treball i l'autoritat que l'ha contractat, que el protagonista es veu obligat a realitzar per aclarir la seva situació.
K. arriba al poble al capvespre. Cerca allotjament en una posada, però allà se li importuna amb la informació que per allotjar-se al poble necessita una autorització del castell (en el qual se suposa que es troba l'autoritat comtal). K. informa que és un agrimensor que ha estat contractat, dada que es confirma després d'una consulta telefònica amb el castell. Al matí següent, K. es dirigeix ​​cap al castell. No obstant això, el camí és prou enrevessat com per tenir la sensació que mai s'aproxima a ell; cansat, a més, de caminar per la neu, torna a la posada. Coneix allí als seus ajudants, nomenats pel castell, i a un missatger anomenat Barnabás que li lliura una carta de part d'una de les autoritats, un tal Klamm, que li comunica que ha estat contractat com agrimensor i que el seu superior immediat serà l'alcalde del poble.
Desitjant aconseguir un altre lloc per allotjar-se, aconsegueix arribar amb una germana de Barnabás, Olga, fins a la Posada Senyorial, on s'allotgen els senyors del castell quan han de fer gestions al poble. Mentre intenta veure a Klamm, que està precisament allotjat allì, coneix a l'amant d'aquest, la cambrera Frieda, se'n va al llit amb ella i es comprometen.
Durant el quart dia, K. rep de l'alcalde la notícia que, en realitat, el poble no necessita cap agrimensor. Al mateix temps que indaga com posar-se en contacte amb Klamm, accepta el lloc de bidell d'una escola, on es trasllada a viure amb Frieda, que ha abandonat el seu lloc de cambrera en la posada imperial. K. rep també una carta del castell en la qual se li comunica que les autoritats estan satisfetes amb el seu treball.
Al cinquè dia, K. abandona l'escola per intentar una altra vegada contactar amb Klamm. A la casa del missatger Barnabás, s'assabenta que la seva família porta aïllada socialment durant anys després del rebuig d'una de les seves germanes, Amalia, a mantenir en el passat relacions amb un dels funcionaris del castell. Mentre és a casa del missatger, Frieda se'n va també de l'escola i torna a la Posada Senyorial.
Al vespre, K. ha d'anar precisament a aquest lloc perquè ha estat citat pel secretari de Klamm, Erlanger. Després de discutir durant l'espera amb Frieda, en trobar-se amb el secretari aquest li comunica simplement que ha de deixar que ella torni a ser l'amant de Klamm. K. es queda a dormir a l'hostal.
Durant la tarda del sisè dia, K. conversa amb la que era la substituta de Frieda, que li proposa anar-se'n ara al llit amb ella, amb la posadera, que li explica la seva passió per la roba, i amb Gerstäcker, un cotxer dels funcionaris del castell, que li ofereix feina com cuitador dels cavalls.

La novel·la s'interromp en aquest punt, com la vida de Kafka onze mesos més tard, sense que K. hagi pogut aclarir en absolut la seva situació professional i amb una completa confusió pel que fa a les normes legals i de comportament del poble on està. I el que em pregunto és si el final de la novel·la es va interrompre, o bé Kafka el va deixar així desconcertadament obert, per adequar-lo als nous temps que el sobrevindríen i que va ser capaç d'intuïr amb un claredat paorosa.  K aquí, i al 'procés', és un ciutadà oprimit i desconcertat per un Estat pervers i invisible que el sotja i jutja fredament, sense que acabi de saber el perquè de l'assetjament, ni de fet l'acabi de jutjar, simplement l'ignora i alhora l'incomoda i molesta, potser perquè cap dels dos K desconeix que no és gran cosa més que carn de pas, sense drets però amb deures amb un Estat fosc, cruel i injust que tot ho controla. De fet donat el seu exagerat perfeccionisme, totes les novel·les de Kafka són inacabades, però el castell sembla que és un cas molt clar.

I no em direu que el procés, que tambè és una novel·la inacabada no té enormes semblances amb el Castell, un cul de sac existencial que no s'acaba de resoldre i que cansa a uns i altres per esgotament i avorriment, el hamster que roda i roda sense arribar enlloc, fastiguejant-nos a tots, tot plegat per no res.

EL CLUB DELS HOMES INTEGRES



Vaig saber que el coronel Gaby era un home honest, perquè no va voler convence’m de la seva honestedat. N’hi va haver prou amb observar la seva simplicitat, la seva casa de Mbandaka, a l’oest de la República Democràtica del Congo, era un edifici humil d’una sola planta, sense electricitat, i calia dutxar-se tirant-se pel cap un bol d’aigua freda. Després de cinquanta anys a l’exèrcit congolès, ocupant rangs de poder i comandament, la seva vida espartana no era una extravagància; era un fenomen excepcional. Aquelles parets escantellades cridaven decència. Al Congo, una terra caïnita i caòtica, els polítics i militars acumulen habitualment fortunes fosques a costa del patiment de la població i viuen en mansions espaterrants. Als 67 anys, el coronel Gaby deia sempre orgullós que només tenia un patrimoni, l’educació dels seus fills: un era metge, l’altre advocat i el benjamí s’acabava de graduar en enginyeria informàtica. 

Xavier Aldekoa posa al Coronel Gaby com exemple d'honestedad i el relaciona amb Carles Puyol, potser l'ùltim cas d'honestedad a Can Barça. Si el Barça vol ser recordat, necessita jugadors que estimin el club, que siguin un exemple; com Carles Puyol.

Fa vuit anys, Carles Puyol no va voler convèncer ningú de la seva honestedat, n’hi va haver prou amb observar la simplicitat: el defensa blaugrana va convocar la premsa i va llegir un comunicat en què renunciava a dos anys de contracte i a una desena de milions perquè trobava que ja no podia rendir al seu nivell.

— Després de les dues últimes operacions m’està costant molt de recuperar el nivell que m’exigeixo per continuar aquí, va dir.

Les paraules de Puyol sonen avui a ciència-ficció. L’estiu a Can Barça, marcat per l’incomprensible galimaties econòmic de Tebas i les palanques de Laporta (ahir insuficients, avui donen per inscriure Koundé), ha estat protagonitzat a la carpeta de sortides o rebaixes per futbolistes d’un sol club: el dels diners. Per descomptat és lícit i els esportistes poden al·legar la firma estampada als seus contractes per exdirectius irresponsables i que la seva carrera és curta.

Convé recordar que no sempre s’ha fet així. No tothom. Puyol no es va arrossegar mai pel terreny de joc ni es va ancorar a un contracte inflat perquè es va estimar més demostrar un amor profund pel club blaugrana. Ningú dubta que si avui li haguessin demanat un esforç, ell hauria estat el primer a fer un pas endavant. Fa vuit anys, el de la Pobla no va voler convèncer ningú de la seva honestedat, n’hi va haver prou amb observar la simplicitat: va ser un exemple i per això avui és llegenda. Va ser capità.

Per tornar a guanyar, al Barça li calen futbolistes meravellosos, golejadors infal·libles o defenses que converteixin l’àrea de Ter Stegen en un búnquer. En té. Però si el Barça vol ser recordat, necessita jugadors que estimin el club. Que siguin un exemple.

Deixar, com el general Gaby, un altre patrimoni com a llegat: integritat per als que venen darrere.


ENS ESTAN ACOLLONINT



La nostra tasca quan escrivim no consisteix en altra cosa que intentar fer una mica de llum, encara que sigui amb una llàntia, al bosc de paraules que ens cobreix. Lestratègia de la tensió. Un govern entestat a ficar-nos por. No n'hi havia prou amb el terror encara no explicat de la pandèmia -quan ens assabentarem de l'extermini de gent gran a les residències?- i ara els nostres governants pugen a l'escalada del sinistre futur que ens amenaça. Des dels blindats despatxos anuncien el churchillià “sang, suor i llàgrimes”, sense ser ucraïnesos. Hi deu haver un motiu.

No surto encara de la meva perplexitat després d'escoltar la ministra de Defensa pronosticar que “hi haurà molt de patiment”. Això, enunciat per la responsable de l'Exèrcit, m'acosta a la guerra, encara no sé pas contra qui. Putin? Declararem la guerra a Rússia, ara que s'han complert sis mesos de la invasió d'Ucraïna? Ja ho vàrem escriure al seu moment: s'ha iniciat una altra conflagració mundial i no s'assembla gairebé en res a les precedents, fora de les matances de civils. Però intueixo que les coses no van per aquí i que les guerres entre potències poderoses tendeixen a cronificar-se.

Enmanuel Macron acaba d'anunciar “la fi de l'abundància”. Un sarcasme per a una població cada cop més empobrida. Potser pensa que l'abundància és un bé compartit, en què uns gaudeixen i els altres pateixen. Vivíem a l'abundància sense saber-ho? Faig repàs del deteriorat estat de benestar i no trobo raons que advoquin per la sensació de viure per sobre de les nostres possibilitats. Una altra cosa és que visquem per sobre de les nostres responsabilitats: el turisme de vacances s'ha multiplicat, les hipoteques encara no han saltat pels aires i viure al dia és una fórmula més semblant al romà carpe diem que a la sensació de prendre's un respir davant el futur inquietant.

Però la consigna governamental que apel·la al patiment que ens amenaça a la cantonada, com qui diu a l'hivern, em temo que respongui a altres paràmetres. Si es tracta d'una profunda i irreversible crisi econòmica, no casa gaire bé amb reduir l'aire condicionat i apagar els llums. Això no és patiment, això es limita a incomoditat, llevat que la veterana jutge i ara ministra no hagi patit a la seva vida, fora de les incomoditats del rang i la sempre enutjosa redacció de 'autos' i sentències.

Sigui el que sigui el que ens espera per a la temporada tardor-hivern el que és incontestable és que la rutina política, que sol trencar-se després de l'estiu, s'ha vist esquitxada per una ofensiva a tots els fronts contra Núñez Feijoo, a qui dit sigui de pas no votaré mai; tan desaforat i fora de lloc com el patiment de la ministra del ram militar. Els mitjans de comunicació addictes, que són molts i gens patints, van trencar les angoixants calors, els incendis, la “pertinaç sequera” que deia Franco, i han anat a buscar l'home. Les enquestes en tenen la culpa, però el motiu és estratègic. Si no ataquem, pensen, no aguantaríem fins a les locals i autonòmiques del maig sense patir, aquesta vegada de debò, el que és una agonia. No els inquieten les calefaccions ni els llums urbans ni les restriccions. El que els té sobre brases és la consigna: “Sense acollonir el personal no arribem”.

Els idiotes amb pocs recursos solen dir que tenim els governants que mereixem. No és cert del tot i la nostra malhaguda història en té moltes proves. El que sí que és veritat ratificada és que un país té els mitjans de comunicació que tria i a més se'n sent orgullós; per bona criança evito donar noms. Això ve a tomb del document de marres sobre la renovació del Tribunal Constitucional que va aparèixer com per ensalm al mig d'agost. Aturem-nos en els detalls que ningú, que jo sàpiga, ha volgut enfilar.

El 21 d'octubre de l'any passat els dos munyidors de les escombraries partidàries, Bolaños i García Egea, signen un document en què acorden una sortida al contenciós que mantenen sobre el Consell General del Poder Judicial. Ni l'un ni l'altre no diuen res a la ciutadania, seguint l'estil a l'ús dels partits grans amb ambicions petites. Però abunden en les picabaralles com si no haguessin pactat fins i tot els cops baixos. Van caure Casado i García Egea i seguim en el secret. El PP va triar per exclusió Núñez Feijóo el 1r d'abril i va seguir el silenci. Però va arribar l'agost i la consigna –“Sense tensió no aguantem”–. Ja estàvem a l'agost. És igual, ningú preguntaria pel silenci des d'octubre a agost, ni per què van esperar uns quants mesos per filtrar la notícia. Les enquestes, les maleïdes enquestes. Va ser llavors quan el document “al qual ha tingut accés El País” es va fer públic.

Tractar “d'accés” al lliurament fraternal i que ningú adverteixi del tripijoc és un dels nostres hàbits periodístics que ve d'abans, de molt enrere. Potser ningú pregunta el perquè un document d'octubre del 2021 apareix a l'agost del 2022? Qui ho va lliurar a qui, entre rialles còmplices i agraïments soterrats? Ni una nota a peu de pàgina, com si la manipulació informativa ens fos tan familiar com les portes giratòries. Entre bombers, diuen, no es trepitgen la mànega.

Quan tots els ministres amb el president al capdavant asseguren que ens hem d'acollonir, no s'ha de prendre a xufla. El que importen són els efectes de la pressió sobre els afectats. Vaig escoltar en una ocasió un acudit cubà que lamentablement no sóc capaç de transmetre en la seva brillantor caribenya. Eren temps del “Període Especial”, quan acabava de fer fallida la Unió Soviètica i l'enganyifa de l'economia cubana es va ensorrar per a més fallida d'una població necessitada de tot, des de la llibertat als productes bàsics. Es va celebrar aleshores una assemblea dels animals del zoològic de l'Havana. Van parlar els elefants i van proposar el sacrifici de les espècies més grans i menjadores. Però una formiga de la manigua es va posar a plorar davant de la perplexitat dels reunits. Per què plores formigueta, si només eliminarem els més grossos? I entre sanglot i sanglot la formiga va exclamar: “És que es cometen tants errors!”

Els estrategs polítics no fan acudits i quan els surten no és per la seva voluntat sinó perquè converteixen el que és patètic en una comèdia. L'amenaça del patiment ha vingut per quedar-se, almenys el temps just per acollir-nos i que res no sigui susceptible de canviar. - Gregorio Moran a Voz Populi.

'VIVA LA VIDA'



Hi ha una malaltia molt catalana, - encara que no es dóna únicament a Catalunya - que campa sobretot a twitter; és el nye nye, el senyor o senyora més o menys intel·ñectual, a qui no li agrada res, que ho critica tot, sense més ni més, i no només en política, i ho fa de manera sistemàtica. Confesso que jo també patia aquesta malaltia, però vaig aconseguir curar-me a base de dosis extremes d'humilitat i honestedat. O això penso...

Aquesta reflexió ve a tomb arran de les crítiques mal intencionades que s'han desfermat a twitter en conèixer-se els guarismes que il·lustren l'enorme poder d'atracció de Coldplay; les entrades per als tres concerts de l'any que ve, es van esgotar de manera fulgurant. I no és que sigui un entusiasta del Grup de Chris Martin, però la seva proposta musical és entretinguda, alegre i positiva, molt d'acord amb els temps i els hàbits actuals, especialment a escala sensitiva. Entreteniment entès com una cosa que sap conjugar el llistó qualitatiu de la música amb l'atractiu visual, cosa que entra pels ulls. I en aquest sentit, l'espectacularitat escènica dels seus concerts, la visibilització de Martin a les xarxes, l'omnipresència de YouTube i en una altra mesura de Tik Tok –raó que explica la presència significativa de públic molt jove entre els seus fans–, són elements determinants per explicar el fenomen. I és que un concert de Coldplay és molt més que un acte musical, és una trobada amb una cosa propera, començant pel carisma del seu hàbil líder, i alhora l'acte de compartir una experiència excepcional com anar a Disneylàndia.

L'altre gran ingredient que podria explicar l'exitosa fórmula de la banda segons Esteban Linés, és l'extremada soltesa amb què es desenvolupen en escena i també en el negoci, cosa que evidencia una confiança absoluta en allò que fan. I la plasmació última del qual es comprova en les seves cançons actuals, de variat tall estilístic, harmònic, anímic fins i tot. En el fons Coldplay ven banalitat inconsistent, ideal per a una societat majoritariament banal i inconsistent; però ho fan amb elegància, habilitat i estil propi. Ja la van petar fa uns anys amb 'Viva la vida' i des de llavors un creixent exèrcit de seguidors els ha fet cas. I encara més després de la que ha caigut i el que ens espera. 


. . .

I TOT AIXÒ, QUI HO PAGA?


El Govern ha decretat la gratuïtat temporal dels abonaments de transport per pal·liar els efectes de la crisi imminent. La ministra Raquel Sánchez ha fet estimacions públiques sobre quant s'estalviarà una parella treballadora, però, esperonada per un excés d'autoestima, no ha explicat la repercussió que tindrà per a l'Estat prescindir del pagament d'aquests abonaments. És el problema del concepte gratuït. És llaminer per als artífexs de la propaganda, però no és prou precís quan ho repercutim en els pressupostos.

En l'esforç per compensar l'apocalipsi que ens ve a sobre, se sol oblidar la importància d'explicar els mecanismes de distribució pública de recursos. Ja ho vivim en temps de José Luis Rodríguez Zapatero, amb balafiaments d'una frivolitat suïcida com el Pla E, que va precedir el retorn del PP i la coartada per imposar un calvari de retallades que no només no eren gratuïtes, sinó que encara els estem pagant .

Es diu que quan quelcom t'ho ofereixen grais, el que ho acaba pagant ets tu. Seria d'agrair i el correcte, que, quan es prenen decisions com aquesta, amb connotacions socials evidents, el Govern ho aprofiti per explicar el cost, fer pedagogia de la responsabilitat i estalviar-se el populisme que tan practiquen. Presumir de solucions que acabem pagant tots, ens distancia d'una realitat que, precisament perquè és complexa, convé diagnosticar amb cura d'entomòleg.

L'escriptor català Josep Pla va viatjar a Nova York el 1954. La visita formava part d'un projecte periodístic que li permetia recórrer el món per remetre les cròniques de les seves observacions a la revista Destino. A la capital econòmica dels Estats Units es va quedar bocabadat amb els gratacels, amb els llums de neó i amb els focus que il·luminaven els edificis. L'escriptor català es va dirigir a la guia i li va formular una pregunta tan senzilla com profunda: "Escolti, i tot això qui ho paga?". Doncs sembla clar que ho acabarem pagant els ciutadans, encara que com a servidor, no tinguin cotxe, i no agafin l'autobús o el tren. Se m'acut una idea, ja que no faig servir cap d'aquests tres mitjans de transport però si em acostumo a moure per la ciutat amb la bicicleta. El Govern o al seu lloc la ministra de transports em podria finançar una bicicleta elèctrica. Jo, aquí ho deixo, Sra Raquel Sánchez.

A L'AGUAIT EN LES SEVES BOMBOLLES



La notícia dona color als últims dies de vacances. Els terraplanistes s’han citat a Menorca el 18 de setembre per celebrar el primer congrés balear d’aquest substanciós assumpte. Dilluns ja s’havien apuntat més de 150 persones a l’esdeveniment. Segons explica Miquel Fèlix al diari Menorca, les tres senyores que impulsen aquesta trobada no viuen en una cova, tenen formació universitària i gaudeixen de reconeixement en els seus respectius camps professionals. No obstant això, militen en el més pur irracionalisme i ho fan amb una convicció sorprenent. Una de les organitzadores ha declarat que serà “una ocasió meravellosa perquè la gent es faci preguntes i qüestioni el que és obvi”. Observeu l’estratègia perversa: animar al pensament crític per legitimar una falsedat tan evident que fa mandra parlar-ne.
Suposem que a les tres organitzadores de la cosa no els importa ser tingudes per ruques o tocades del bolet, el seu entusiasme és a prova de tota evidència científica. No estan soles. Al costat dels terraplanistes, hi ha els antivacunes, els que neguen l’Holocaust, els que qüestionen la crisi climàtica, els que diuen que el poble ucraïnès no existeix o els que afirmen que el valencià i el català són llengües diferents. Tots ells tenen alguna cosa en comú: menyspreen de manera ferotge el coneixement elaborat per l’acadèmia i senten una fascinació tremenda pel que denominen “veritats no oficials”.
Vivim temps paradoxals: l’accés del ciutadà al discurs científic de qualitat és més fàcil que mai, però, alhora, les pseudoteories circulen amb gran profusió i, en alguns casos, aconsegueixen fer-se un lloc. A l’introduir premisses fal·laces i arguments sense fonament en el debat, els col·lectius que militen en el que és fals desvirtuen el terreny de joc de l’opinió pública. Llavors, es produeix, inevitablement, una erosió de la democràcia, ja que aquests discursos acaben filtrant –poc o molt– en la deliberació política i en els processos legislatius. Alguns partits populistes canalitzen aquestes mentides i les presenten amb aparença de cre­dibilitat.
Hem vist com el trumpisme ha sofisticat i ha intensificat la militància en el que és fals fins a convertir-ho en un estil de vida i en una ideologia perfectament articulada. Recordem, per exemple, que Trump, sent president, va difondre algunes mesures contra la covid que són xerrameca perillosa. Allò nou de la maquinària de Trump respecte a altres moviments polítics basats en la propaganda tòxica a gran escala és l’ús de les xarxes socials, per crear bombolles de sentit completament inexpugnables. En aquestes bombolles, la lògica amic-enemic és l’única que regeix.
Els col·lectius que militen en el que és fals desvirtuen el terreny de joc de l’opinió pública
Això va unit a un factor que ja van explotar els totalitarismes del segle XX: el blindatge del mateix discurs apel·lant a una suposada gran conspiració que ha de ser denunciada pel moviment i els seus líders; tret dels que militen en la causa, tots formen part d’aquesta conspiració, i això serveix per reafirmar-se en els postulats. El terraplanista proclama ser víctima de la “gran mentida i estafa que vivim en un globus, que donem voltes al voltant del Sol i que som en un espai infinit”. El trumpista es presenta com a víctima d’una aliança­ de progressistes, funcionaris de Washington DC, negres, jueus, feministes i altres que mou les palanques del país “contra la gent de bé”.
El salt al fanatisme és auto­mà­tic. Per lluitar contra la suposada conspiració tot s’hi val. Per això Trump i els seus seguidors no van dubtar a intentar un cop violent contra el Capitoli. El fanàtic, com remarca l’escriptor israelià Amos Oz, manca de sentit de l’humor i té la pell molt fina, per això aquesta gent converteix les xarxes socials en escenaris per moure’s sense cap mena de filtre. I és curiós com s’assemblen unes bombolles enfurismades a les altres. Per exemple, dilluns, els fans de Laura Borràs em van regalar piulades que semblaven copiades de les que vaig rebre al seu dia dels partidaris d’Albert Rivera, els espanyolistes de l’“a por ellos” i els sectors més esotèrics del moviment 15-M. L’estil és molt semblant, més enllà de les respectives doctrines.
Un dia, al carrer, un noi antivacunes em va acusar d’estar comprat pel sistema per impedir la difusió de “la veritat”. Debades vaig provar d’argumentar que les vacunes salven moltes vides, inclosa la seva. No escoltava. Cada dia hi ha més persones així. I voten, com vosaltres i com jo. No abaixem la guàrdia. - Francesc Marc Álvaro.

KÖPSKAM



Ens enfrontem a una creixent escassetat de recursos, sota paraules com 'transició energètica', 'pacte verd' o 'digitalització' apareixen unes transformacions industrials, econòmiques i socials que objectivament suposaran sacrificis. Per disminuir l'impacte mediambiental han sorgit multitud d'iniciatives ia Suècia creix un concepte conegut com Köpskam. Fa referència a la "vergonya d'anar-se'n de compres sense que hi hagi una necessitat real", detalla l'organització. Es tracta d'un comportament en què preval la responsabilitat individual davant de la pressió de la indústria i la publicitat per consumir. "Comencem a tenir algunes alternatives circulars per allargar la vida d'aquestes peces, i la segona mà és una de les més senzilles, divertides i econòmiques", indiquen. Però l'assumpte és més complex que una declaració d'intencions benintencionada com el moviment Köpskam, que no deixa de ser una variant de l'economia circular. El món ha viscut una època prodigiosa. Les ràtios de llibertat, alfabetització, salut, pobresa i renda per càpita han millorat de manera ostensible els darrers segles. El creixement de la població ha estat la palanca de creixement econòmic i el sorgiment d'una classe mitjana pròspera ha estat el motor que l'ha accelerat des de finals del segle XX. Aquest creixement econòmic està altament correlacionat amb els indicadors de salut i benestar, com ara l'esperança de vida, l'educació o l'ocupació, però ha tingut efectes molt importants en el consum de recursos naturals i la disminució del capital natural del planeta.

Potser és cert que estem davant de La Gran Acceleració que preconitzava el Nobel Paul Crutzen, per referir-se a l'època que estem vivint, i que es caracteritza per ser un temps en què les activitats humanes han començat a provocar grans canvis al planeta, perquè lús que fem dels recursos va més enllà de la capacitat de reposició. La pregunta és si és possible un desacoblament global entre el creixement econòmic i el consum de recursos, i sembla que hi ha poques evidències serioses que ho hàgim aconseguit, per la qual cosa hauríem de pensar que s'entén per creixement i progrés.

I és en aquest entorn han aparegut moviments ciutadans que incideixen en els hàbits de consum i que combinen l'atenció a les necessitats pròpies com a persones/consumidors/ciutadans amb l'objectiu d'aconseguir un futur més sostenible. Moviments com 'köpskam', que al·ludeix al sentiment de vergonya i de culpabilitat en comprar productes que no siguin necessaris, o que no siguin sustentables i sostenibles. Un altre com 'trashed too fast' que facilita als consumidors informació per identificar aquells productes que consideren que van deixar de funcionar massa aviat, o 'zero food waste', que té com a objectiu reduir el malbaratament alimentari, ens indiquen algunes tendències futures que sembla van a ser rellevants a nivell polític i social. D'altra banda, hi ha aquells que defensen seguir com si res no hagués passat, perquè no hi ha alternativa al mercat i la mundialització, i que qualsevol altra orientació està destinada al fracàs.

Després de la crisi financera del 2008 vam començar a parlar de la nova normalitat. Després de la Covid-19 vam tornar a parlar de la nova normalitat. Quan acabi la guerra a Ucraïna tornarem a parlar de nova normalitat, com qui cerca desesperadament un ordre i una seguretat perdudes que ja no tornaran, perquè res tornarà a ser com abans, els nous temps no seran ni nous ni normals, i si molt difícils.


més...
CRÒNICAS DE GAZA - THE ELECTRONIC INTIFADA


DESTACADAS

DIGITALS
B L O C S
COMENTARIS
-