English French German Spain Italian Dutch Russian Portuguese Japanese Korean

MESIANISME IDEOLÒGIC


"La balsa de piedra" és una novel·la de José Saramago que es pot contemplar des de molts angles, la novel·la d'un realisme fantàstic, ens explica com la Península Ibèrica s'aparta de la resta d'Europa, la falla dels Pirineus es trenca i en separar-se la Península Ibèrica comença a surar Atlàntic avall en direcció a sud-america. És com si a Saramago li agradés jugar amb la realitat, que voldria, encara que l'arrelament a la realitat és un dels aspectes principals de "La balsa de piedra". Tot i que sembla que es diverteix amb coses fantàstiques, el seu intent és arribar més a prop de la realitat, expressar-ho amb més força, mitjançant el recurs a temes o maneres de tractar-los que a primera vista no semblen tenir res a veure amb l'observació real. Des de la seva visió, la novel·la és el missatge polític i humà que ens deixa aquesta metàfora d'unió entre la Penmínsula Ibérica i l'Amèrica Llatina.
Saramago, que creia també en una península unida nomenada Ibèria molt em temo que confonia desitjos amb realitats. I aquí restem nosaltres ancorats a Europa, a la popa del vaixell ensenyant-li el cul a Àfrica i Sud-América. 


Estem al final del no res, immers en un projecte en el que pocs hi creuen i que només serveix com a ase dels cops per donar-li la culpa de tot allò que no funciona. Si abans quan s'avariava la tele dèiem "alló de: és d'ells" ara, totes les culpes són d'Espanya o d'Europa, potser perquè ningú (o gairebé) s'ha pres la molèstia d'explicar-nos totes les mesures positives per els seus ciutadans que es prenen a Madrid o a Brusel·les.
Pretenem una Unió Europea unida, uns Estats Units d'Europa i aquí ni tan sols hem estat capaços d'unir la nostra Península Ibèrica, i tot i que el mal no ve d'Almansa, si és cert que ve de “la meseta” i amb aquests no hi ha res a fer, quan un Estat s'atura en el seu temps polític i intel·lectual a finals del segle dinou primers del vint i ja es veu que és incapaç d'evolucionar, de sortit del seu propi atzucac, no hi ha res a fer. Ells si que veuen lluny Europa, molt lluny, a més d'un segle de distància. I ni tan sols se n’han adonat."
En el cas d'una Catalunya independent, tant dins com fora de l'Euro, es plantegen una serie de qüestions a tenir en compte: Credit no en tindrem, ja no en tenim ara que depenem de les bestretes que ens va anticipant gasivament el Govern. Pero tindriem fronteres per on hauria de passar tot el tràfic d'Espanya i Portugal, lo qual no deixa de ser interessant, a banda, no se jo si en estar fora d'Europa ens permetria la possibilitat de ser paradís fiscal. Tot plegat, complex i incert, massa incert, el sentit del vot d'un milió de pensionistes pot ser decisiu, per que les pensions i el seu cobrament serien la primera victima en cas de secesió (en això que ningú s'enganyi ni ens enganyi), i tambè per què aqui no s'han explicat molts dels inconvenients que tindrem en estar fora d'Espanya i d'Europa. Aquest mesianisme ideologic bufa colomaire ho pinta tot de color de rosa quan la perspectiva és de color negre i més que mentir ometen molts dels inconvenients que hauriem de patir.

DEL PA AMB TOMÀQUET


"Els catalans, arribarà un dia en que podran viatjar per tot el món, i a tot arreu on vagin ho tindran tot pagat", escrivia Francesc Pujals.
Aquesta frase de Pujals és preciosa. Divertida com ho era el seu autor, que unia al seu gran talent un sentit de l'humor universalista poc freqüent a les nostres latituds. Desgraciadament, donat que aquest llibre o tractat no surt fins avui i que les autonomies no fomenten precisament l'Evangeli, tenim por que la porfecia de Pujols no es compleixi. Perquè com voleu que no ens cobrin una cosa que si saben ni que és?
A un addicte al pa amb tomàquet li és molt difícil de viatjar. Tothom recorda anècdotes sobre el tema. L'ingenu viatger que pretengui acontentar el seu natural patriotisme gastronòmic fracassarà. Encara que el restaurador estranger estigui molt predisposat i atent a les explicacions detallades de la "insòlita i extravagant recepta", el resultat final sempre és el mateix. Al cap d'una bona estona apareix davant del comensal-addicte amb unes llesques de pa, sovint de motlle, amb unes rodanxes de tomàquet a sobre, o amb tomàquet esmicolat o, en el millor dels casos, tomàquet de llauna líquid escampat, i unes gotes d'oli oblidades entre molla i crosta. Un desastre!
La vella anècdota continua vigent: Podeu trobar-vos al millor restaurant del món o de la península, o, fins i tot, d'una regió limítrofa i fer la prova; veureu com l'operació es repeteix una i altra vegada. És millor desistir. A cent metres de l'àrea on es parla català s'ha acabat el pa amb tomàquet.
El pa amb tomàquet, doncs, no és famós al món, no s'exporta. No en el sentit de producte envasat, congelat o liofilitzat, sinó en el sentit pràctic. Si en algun indret de la terra hi ha pa amb tomàquet és, gairebé sempre, podeu estar-ne segurs, perquè allà hi ha algú que va viure una llarga temporada a Catalunya. Gairebé mai un català.

TEORIA I PRÀCTICA
DEL PA AMB TOMÀQUET
LEOPOLD POMÉS 

DE LA PUBLICITAT


La publicitat consisteix en informarnos de l'existencia d'unes coses que no necessitem i que gràcies a la seva persuasió i insistencia acabem necessitant i per tant, adquirint. Intento no comprar res que sigui publicitat, però és dificil, ara, el que si no faig cas ni penso consumir, és res que m'entri a l'ordinador sense el meu permis, o la molesta publicitat que apareix en consultar algun digital, que és com una mosca collonera, pel que costa de rebutjar.
De fet, sense la publicitat, la nostra societat tornaria a l'Edat Mitjana, o gairebé, i no estic dient cap bajanada. Només cal adonar-se què, sense publicitat no hi hauria esports d’elit com la Fórmula 1, Futbol, Motos, Basquet, Tennis, atletisme, etc etc. Tampoc tindríem diaris, ni de paper ni digitals, ni Televisió, a penes hi haurien ràdios, llevat de l'Estatal i alguna d'àmbit local. Si realment sobrevivia algun d'aquests medis seria amb diner públic i per tant controlat per l'aparell de l'Estat (més o menys com ara). Molts dels productes de consum actuals desapareixerien en no poder fer publicitat per vendrel's, i malgrat l'estalvi no se jo si baixarien de preu els productes de consum en estalviar-se les despeses de publicitat atès sel's hi reduïrien les vendes i possiblement encara s'hauria d'augmentar el seu preu de venda al públic.

L'atur augmentaria exponencialment en deixar-se de fabricar molts productes i en sorraria les economíes emergents asiàtiques.
Tampoc tindríem revistes del cor, 
ni series de TV, ni res d'una enorme tirallonga de coses de les que gaudim ara amb naturalitat i de les que ens hauríem d'acostumar a prescindir-ne per força, aspecte que en molts dels casos potser s'hauria de considerar, i a la llarga no seria tan dolent, ans al contrari, morariem dins el Jardi d'Epicur.



EL DIA QUE EL PSOE VA DECIDIR SUÏCIDAR-SE

El vaixell del PSOE espera ordres de la seva nova capitana.
"Primer cal donar un Govern a Espanya i després obrir un debat profund al PSOE", va dir Susana Díaz aquesta setmana. "Primer, el Govern d'Espanya i després, els problemes del PSOE", ha dit Rubalcaba. "Estem davant la decisió no de donar suport al govern del PP, sinó de deixar que arrenqui el govern, que serà un govern parlamentari", va afirmar Felipe González.

Durant les onze hores i mitja que va durar el Comitè Federal del PSOE d'aquest dissabte, pocs van parlar d'Espanya i mai es va arribar a votar sobre quin Govern necessita Espanya. Tot el dia se'l van passar discutint sobre qui votava què. Si votaven els 18 membres que quedaven en l'Executiva. Si ho feien els dimissionaris. Si es votava un congrés extraordinari o una gestora. Si tot havia de quedar a expenses del que decidís la Comissió de Garanties. Si podia decidir pel seu compte la Mesa del Comitè Federal. Si el micròfon el tenia Verónica Pérez o Rodolfo Ares.

Com van dir diverses persones a Twitter, els dirigents socialistes van voler complir al peu de la lletra aquesta idea propagandística que el PSOE era el partit que més s'assembla a Espanya. Humor negre, és clar. En aquest cas, seria el que més s'assembla a la idea pejorativa i negra d'Espanya, on tots parlen en veu alta sense escoltar, ningú respecta a ningú i els problemes reals s'ajornen per dilucidar abans qüestions de procediment de les que depèn el destí del món.

Va ser una descarnada lluita pel poder, amb independència del poder que li resti al PSOE després d'aquest espectacle. Javier Solana va tornar a escriure el tuit de fa uns dies: "Quan es prengui consciència de la destrossa, tots preferiran 85 diputats".

Els dirigents del bàndol (mai millor dit) de Susana Díaz i els seus altaveus mediàtics en premsa i televisió no han deixat de recordar que l'origen d'aquesta crisi és l'evident descens electoral del PSOE amb Sánchez al capdavant. A banda del fet que mai van ser tan impulsius quan prop del 80% dels espanyols deia tenir poca o cap confiança en Rubalcaba, segons els sondejos del CIS, el pronòstic de Solana els posa davant del mirall. Si se celebressin eleccions al desembre, les urnes els tornarien una imatge molt més tràgica que aquests 85 escons.

Dues decisions de Sánchez han desencadenat aquesta última crisi: la reiteració del "no és no" a Rajoy i la seva voluntat de celebrar com més aviat unes primàries i un congrés extraordinari que el mantinguessin al poder. Tant el primer com el segon podrien haver-li permès fer un últim intent -de èxit molt dubtós- d'arribar a un acord amb Podem, Ciutadans o els nacionalistes. Les seves possibilitats d'èxit eren escassíssimes, però amb l'anterior ja era suficient perquè Susana Díaz es llancés a l'assalt de Madrid.

Pocs dirigents simbolitzen millor la jornada de dissabte que Susana Díaz. Va ordenar la dimissió de 17 membres de l'Executiva federal. Va ordenar a Antonio Pradas que digués que l'Executiva havia quedat dissolta amb el que Sánchez ja no era secretari general. Va enviar a Verónica Pérez a Ferraz perquè s'autoproclamés "l'única autoritat" del partit (tot i que la presidència de la Taula del Comitè Federal només dóna poder durant la celebració d'aquestes reunions). En la reunió del Comitè, no va acceptar la votació en urna, confiada que cap membre de les federacions crítiques s'atreviria a votar contra ella en públic. Va promoure una moció de censura que no podia votar-se el dissabte per enderrocar a una Executiva que, segons ella, ja no existia.

Finalment, segons diversos testimonis de l'interior de la sala, va vessar unes llàgrimes mentre emocionada deia que "estaven matant al PSOE". Sort que no hi havia cap forense a Ferraz que examinés les empremtes dactilars en la destral que va decapitar a Sánchez. Si ho hagués fet, no hauria sortit viu al carrer.

A l'altra banda, també hi va haver un intent patètic de forçar la mà als rivals col·locant una urna per a una votació que no s'havia pactat. Si va ser una idea de César Luena, com diuen alguns, cal dir-li una cosa: fins i tot per ser algú com Susana Díaz, cal saber. Les Joventuts Socialistes d'Andalusia són un terreny més propici per al taekwondo que les de la Rioja.

És un fet incontestable que els electorats solen castigar els partits devorats per crisis internes. A Espanya, vam tenir l'exemple paradigmàtic d'UCD. N'hi ha també en altres països. Sí, sempre es diu que els votants i els mitjans de comunicació estan a favor d'una major democràcia interna en els partits. Però a la que la divisió es converteix en enfrontament obert, reaccionen escandalitzats. Quan la baralla s'assembla a la batalla de Mines Tirith, -en Ferraz només van faltar els espectres-, el veredicte de les urnes pot ser espantós.

Encara podria ser pitjor si, per fugir de les terceres eleccions, els nous dirigents del PSOE en forma de gestora controlada per Susana Díaz i els altres barons decideixen permetre la investidura de Rajoy. Serà difícil que en aquest cas unes llàgrimes puguin ocultar l'origen de la decisió política, tot i que la prengui una gestora a la qual Díaz no hi serà.

De portes cap a dins, això no serà un problema per a la presidenta d'Andalusia. Ella és ara la gran capitana del vaixell. El vaixell insígnia del PSOE està encallat a la sorra enmig del no res, però què importa això si la tripulació obeeix les teves ordres perquè altrament tindran l'oportunitat de provar el fuet?

Com s'ha vist al PSOE andalús, no hi haurà pietat amb els quals discuteixin el seu regnat. Els que ara estan amb ella per diferents raons ja deuen tenir-ho molt clar. Serà millor que comencin a aplaudir fins que els facin mal les mans.








Iñigo Sáenz de Ugarte  
eldiario.es - zona crítica

QUE LA HISTÒRIA PERDONI A FELIPE GONZÁLEZ


A vegades, cal no oblidar i recordar fets lamentables ocorreguts en un passat recent. L'exlíder d'IU considera que la referència de Pablo Iglesias a la calç viva que va fer en el més de març és "una dada històrica, amb rigor i certa" a la qual només li va sobrar un punt d'acritud. Més que res Anguita posa a González al seu lloc en la història, ara que l'ex-president va aprofundint en la histèria paranoico conspirativa.

La referència de Pablo Iglesias a Felipe González dient que tenia "el passat tacat de calç viva" va marcar la línia blanca del debat d'Investidura. L'expresident del Govern va decidir respondre-li, en l'enèsim capítol de l'enemistat íntima, citant un altre arxienemic. "Jo sé que és bon deixeble d'Anguita, però em sembla que està molt sobrecarregat, s'hauria d'asserenar una miqueta". I, malgrat que Susana Díaz exigia al líder de Podem una rectificació, González va dir que no necessitava que li demanés perdó. "Que el perdoni Déu o Anguita". "Que la història el perdoni a ell", va respondre l'excoordinador general d'Izquierda Unida, que va defensar que tot el que va dir Iglesias era cert.

"Els motius de tensió en la meva època amb el PSOE van ser per temes en els quals els tribunals van acabar donant-me la raó, perquè Felipe va ser el responsable màxim dels GAL, per tant també li competeix el de la calç viva. Ho diré sense estridències, sense la duresa de don Pablo Iglesias: acabar alguns ministres a la presó, la corrupció, els fons reservats això està aquí ... sense acritud ", va dir Anguita en una entrevista a Cuatro, recorrent al cable de González.

Protagonista de sonadísimes topades amb González, considera que aquest xoc entre Iglesias i Sánchez no ha de ser impediment per a l'acord. "Però a veure que estem en un debat parlamentari, que sembla que vulguin un debat d'insulina. S'ha donat una dada històrica, amb rigor, i cert que calia fer-ho amb menys acritud, però bé". I, per rematar, ha recordat que l'estratègia de dir que Podem està fent la pinça amb el PP ja la va usar González contra Anguita i Aznar. "L'invent de la pinça ni Goebbels, ministre de propaganda nazi, ho hagués fet millor perquè es basa en un esquema molt senzill falsejant dades".

Deia l'altre dia Felipe González des de Xile: encara que alguns ho creguin jo no sóc Déu, cert, Déu no s'escriu amb 'X'.

L'HERÈNCIA D'ANA BOTELLA


Arancha Mejías, presidenta de l'associació que va portar als tribunals a Fidere, del fons Blackstone, denuncia que la decisió de no renovar el contracte de lloguer a la seva família és "una represàlia per ser la cara visible" de la batalla dels veïns afectats. Fidere Patrimoni es va quedar amb 1.860 habitatges protegits venuts en l'etapa d'Ana Botella al capdavant de l'Ajuntament de Madrid. Aquests immobles havien estat llogats a famílies desfavorides, moltes d'ells a través de contractes amb opció a compra, com és el cas de la família d'Arancha.

La societat de Blackstone va enviar a la família d'Arancha un burofax comunicant-li que no prorrogarà el contracte d'arrendament i que ha d'abandonar l'habitatge el 6 d'octubre vinent. Dimecres passat, totes les forces polítiques a l'Ajuntament de Madrid van donar el seu suport en el ple municipal a Arancha Mejías, oferint-li suport jurídic davant de Fidere. La proposició, que va ser presentada per Ahora Madrid i el PSOE, i recolzada per Ciudadanos, considera que "no hi ha incompliment objectiu del contracte subscrit entre els seus pares i la societat arrendataria, ni causa objectiva per a la no renovació del contracte de lloguer que tenien vigent".

"Des de l'associació estem estudiant mesures legals. He de resistir. Això és clarament una represàlia perquè sóc la cara visible en la lluita contra aquest atropellament". Són paraules d'Arancha Mejías, de 28 anys, en resposta a les preguntes de ELPLURAL.COM.

Arancha té clar que es tracta d'una "venjança" contra ella per haver declarat davant la comissió d'investigació de l'Ajuntament de Madrid que analitza la venda duta a terme durant el govern de Botella: "Hi ha altres famílies a les que els hi venç el contracte en la mateixa data i no han rebut cap carta anunciant-los que finalitzarà el contracte d'arrendament, al contrari, a alguns els ha arribat la informació que Fidere es reunirà amb ells per actualitzar el seu contracte".

Fidere compta amb pisos buits al mateix barri d'Arancha, "que s'estan oferint de lloguer. Per què no ens vol prorrogar el nostre contracte, si en deu anys no hem deixat mai de pagar la renda? Ni tan sols hi ha hagut un retard. Hem pagat religiosament cada mes ".

"És una represàlia contra mi que repercuteix als meus pares. La meva família està malament, la meva mare sobretot, em trenca l'ànima, està rebent medicació per poder dormir enmig de revisions oncològiques. Això està sent molt dur".

 "Ha valgut la pena treure a la llum aquest atropellament"

Arancha porta anys lluitant, judicialment, en els mitjans i davant els partits polítics. No es penedeix. "Ha valgut la pena, encara que els meus pares perdin la casa, treure a la llum un atropellament com aquest contra tantes famílies. Em sento bé amb mi mateixa, i la meva família, tot i estar a un pas de perdre el que els va costar tant aconseguir, està orgullosa de la seva filla ".

LLADRE DE DISSABTE


Hugo, un lladre que només roba els caps de setmana, entra en una casa un dissabte a la nit. Anna, la propietària, una dona de trenta anys bonica i insomne ​​empedreïda, el descobreix in fraganti. Amenaçada amb la pistola, la dona li lliura totes les joies i coses de valor, i li demana que no s'acosti a Pauli, la seva nena de tres anys. No obstant això, la nena el veu, i ell la conquesta amb alguns trucs de màgia. Hugo pensa: «Per què anar-se'n tan aviat, si s'està tan bé aquí?» Podria quedar-se tot el cap de setmana i gaudir plenament la situació, ja que el marit -ho sap perquè els ha espiat- no torna del seu viatge de negocis fins diumenge a la nit. El lladre no s'ho pensa molt: es posa els pantalons del senyor de la casa i li demana a Anna que cuini per a ell, que tregui el vi de la cava i que posi una mica de música per sopar, perquè sense música no pot viure.

A Anna, preocupada per Pauli, mentre prepara el sopar se li ocorre alguna cosa per treure al tipus de casa seva. Però no pot fer gran cosa perquè Hugo ha tallat els cables del telèfon, la casa està molt allunyada, és de nit i ningú ha de venir. Ana decideix posar una pastilla per dormir a la copa d'Hugo. Durant el sopar, el lladre, que entre setmana és vetllador d'un banc, descobreix que Ana és la conductora del seu programa favorit de ràdio, el programa de música popular que sent cada nit, sens falta. Hugo és el seu gran admirador i. mentre escolten al gran Benny cantant 'Com va ser' en un casset, parlen sobre música i músics. Ana es penedeix de dormir-lo doncs Hugo es comporta tranquil·lament i no té intencions de fer-li mal ni violentar-la, però ja és tard perquè el somnífer ja està a la copa i el lladre la beu tota molt content. No obstant això, hi ha hagut una equivocació, i qui ha pres la copa amb la pastilla és ella. Ana es queda adormida en un dos per tres.

Al matí següent Ana desperta completament vestida i molt ben tapada amb una manta a la seva cambra. Al jardí, Hugo i Pauli juguen, ja que han acabat de fer l'esmorzar. Ana se sorprèn de com es porten. A més, li encanta com cuina aquest lladre que, al cap ia la fi, és força atractiu. Ana comença a sentir una estranya felicitat.

En aquests moments una amiga passa per convidar-la a dinar. Hugo es posa nerviós però Ana inventa que la nena està malalta i l'acomiada immediatament. Així els tres es queden juntets a casa a gaudir del diumenge. Hugo repara les finestres i el telèfon que va descompondre la nit anterior, mentre xiula. Ana s'assabenta que ell balla molt bé el danzón, ball que a ella li encanta però que mai pot practicar amb ningú. Ell li proposa que ballin una peça i s'acoblen de manera que ballen fins ja entrada la tarda. Pauli els observa, aplaudeix i, finalment es queda adormida. Rendits, acaben tirats en una butaca de la sala.

Per llavors ja se'ls en va el sant al cel, ja que és hora que el marit torni. Encara Anna es resisteix, Hugo li torna gairebé tot el que havia robat, li dóna alguns consells perquè no es fiquin a casa els lladres, i s'acomiada de les dues dones amb no poca tristesa. Ana el mira allunyar-se. Hugo està per desaparèixer i ella el crida. Quan torna li diu, mirant-lo fixament als ulls, que el proper cap de setmana el seu marit tornarà a sortir de viatge. El lladre de dissabte s'en va feliç, ballant pels carrers del barri, mentre es fa fosc.


Ladrón de sábado
[Cuento. Texto completo.]
Gabriel García Márquez
ciudadseva.com

A PROPÒSIT DE LA ENA GEMINADA

Una dona dona a la neta neta la roba neta, i la neta li dona a la dona les gracies, i fins aquí la gracieta. 
A ran de l'escrit sobre les noves normatives de l'IEC he recordat aquest video de Raúl Alcaraz, tot un precursor de l'IEC, més que ell, la seva iaia que ha afegit la ena geminada al castellà....


Raúl Alcaraz, monologuista, cómic profesional, i catxondo, parla del català que es xerra a l'Hospitalet i de la seva iaia, la inventora de la N de Navarra geminada.

 

MISTERIOSA DESAPARICIÓ DE 136 DIACRÍTICS

  • Dona i dóna? Ja no: el català passa de tenir 150 accents diacrítics a només 14. El ple de l'Institut d'Estudis Catalans va aprovar ahir la 'Gramàtica de la llengua catalana', que arribarà a les llibreries el 23 de novembre i té caràcter normatiu

Oblideu-vos de fer servir l'accent diacrític per distingir entre mots com dóna o dona. O neta i néta. O molt i mòlt. De fet, oblideu-vos de 136 accents diacrítics. El ple de l'Institut d'Estudis Catalans va ratificar ahir la nova 'Gramàtica de la llengua catalana', la primera gramàtica institucional de l’Institut d’Estudis Catalans, que, com a tal, té caràcter normatiu. Un dels principals canvis és el pas de l'ús de 150 accents diacrítics a només 14. La Gramàtica, que arribarà a les llibreries el 23 de novembre, "és una obra de molta profunditat i fruit d’una rica participació d’experts", que "respon als canvis que la llengua, un element molt viu, ha anat experimentant al cap del temps", va declarar ahir al vespre Vicent Pitarch, membre de la Secció Filològica i de la Comissió de Gramàtica. Fins ara, l’obra de referència normativa havia estat la Gramàtica catalana de Pompeu Fabra, publicada per l’IEC el 1918.

La redacció de la 'Gramàtica de la llengua catalana' va implicar la conveniència de publicar una nova versió de l’'Ortografia de la llengua catalana', que també es va presentar ahir al vespre al Ple de l’IEC. Està previst que aquesta proposta es ratifiqui en la reunió del Ple de l’Institut del pròxim 17 de novembre, i que es comercialitzi a principis de 2017.

Els canvis més significatius que es proposen en l’'Ortografia de la llengua catalana', són:

Reducció de la llista de mots amb accent diacrític, de 150 a 14. S’escriu accent diacrític únicament en catorze mots monosíl·labs: bé/be, déu/deu, és/es, mà/ma, més/mes, món/mon, pèl/pel, què/que, sé/se, sí/si, són/son, té/te, ús/us, vós/vos. S’escriu sense accent diacrític els compostos i derivats, com adeu-siau, marededeu, rodamon o a contrapel.
Mots prefixats i compostos amb el segon formant començat per r. És a dir, s’escriu rr quan el so [r] apareix entre vocals precedit d’un prefix o d’un radical: en els mots prefixats amb a- privatiu i cor- ( arítmia esdevé arrítmia; coresponsable passa a ser corresponsable); en els mots eradicar (erradicar) i erumpent (errumpent); i en els compostos amb els radicals grecs raqui(o)-, reo-, rin(o)-, rinco-, riz(o)-, rodo-, -rràfia, -rrexi i –rrinc (per exemple, cefaloraquidi esdevé cefalorraquidi, i otorinolaringòleg, otorrinolaringòleg).
Ús del guionet en alguns mots compostos prefixats. S’escriu un guionet entre el prefix i un sintagma ( exdirectora general passa a ser ex-directora general); en els conjunts formats per un substantiu o un adjectiu precedits de l’adverbi no, s’escriu un guionet únicament en els casos lexicalitzats ( art no figuratiu à art no-figuratiu); s’escriuen aglutinats i sense guionet un sensepapers, a matadegolla i clocpiu, i aglutinats i amb guionet déu-n’hi-do i déu-n’hi-doret.
Compostos amb el segon formant començat per s seguida de consonant i sense e epentètica. En compostos i prefixats cultes com arterio esclerosi, cardio espasme o electro estàtic; però s’escriu micro scòpic, termò stat, atmo sfera...
Accentuació de les formes baleàriques de la primera persona del present d’indicatiu d’alguns verbs de la primera conjugació. En són alguns exemples 'anomèn', 'confés', i 'destròs'.
Les dels verbs acabats en –enar i –esar van ara amb accent greu (è), com anomèn, esmèn, o remèn; les dels verbs acabats en –essar amb accent agut (é), com confés, exprés, o ingrés; i les dels verbs acabats en –osar i –ossar amb accent greu (ò), com dispòs, impòs, destròs.
Supressió de la dièresi en els derivats cultes acabats en –al, com fluidal, laical, helicoidal o trapezoidal.
A banda d’aquests canvis, s’han incorporat entrades noves com aiatol·là, blog  o cànnabis, i s’han modificat gràficament mots com nietzschià, que esdevé nietzscheà, o sèquia que passa a ser séquia. També s’han resolt alguns dubtes en relació amb antropònims i topònims (Dèbora, Raül, Rubèn; el Figueró, Montgrony, Binibèquer) i en relació amb alguns neologismes i manlleus freqüents de grafia vacil·lant que encara no recull el DIEC. És el cas de lèxic patrimonial com cotó-en-pèl o menysestimar; m anlleus com fitnes, gòspel, gruyère, off the record; i compostos i derivats com antisistema, contrarellotge i sensesostre.
Està previst que la nova versió de l''Ortografia de la llengua catalana' es ratifiqui en la reunió del Ple de l’Institut del pròxim 17 de novembre, i que es comercialitzi a principis de 2017. A partir d’aquesta presentació, s’obre un període de comentaris per part dels membres de l’Institut. L’aplicació, un cop es ratifiqui pel Ple de l’IEC, es farà al llarg d’un període de cinc anys.

Les reaccions no s'han fet esperar, i una de les primeres ha estat ni més ni menys que la del president de la Generalitat, Carles Puigdemont. Mentre estava sent entrevista a 'El món a RAC1', el president s'ha mostrat escandalitzat per la notícia. "Quin error!", ha exclamat. Abans de dedicar-se a la política i al periodisme, Puigdemont va treballar uns anys com a corrector al diari 'El Punt'. Ernest Folch, també present a l'estudi, ha cridat "a la desobediència".  ara.cat



IMATGE DEL NOSTRE TEMPS


  • "I sens dubte el nostre temps ... prefereix la imatge a la cosa, la còpia a l'original, la representació a la realitat, l'aparença a ser ... el que és 'sagrat' per a ell no és sinó la il·lusió, però el que és profà és la veritat. Millor encara: el sagrat augmenta als seus ulls a mesura que disminueix la veritat i creix la il·lusió, fins al punt que el súmmum de la il·lusió és també per a ell el súmmum del sagrat." FEUERBACH, prefaci a la segona edició de L'essència del Cristianisme.

Tota la vida de les societats en què dominen les condicions modernes de producció es presenta com una immensa acumulació d'espectacles. Tot el que era viscut directament s'aparta en una representació. Les imatges que s'han desprès de cada aspecte de la vida es fusionen en un curs comú, on la unitat d'aquesta vida ja no pot ser restablerta.
La realitat considerada parcialment es desplega en la seva pròpia unitat general en tant que pseudo-món a part, objecte de mera contemplació. la especialització de les imatges del món es troba, consumada, al món de la imatge feta autònoma, on el mentider es menteix a si mateix. L'espectacle en general, com a inversió concreta de la vida, és el moviment autònom del no-vivent.
L'espectacle es mostra alhora com la societat mateixa, com una part de la societat i com a instrument d'unificació. Com a part de la societat, és expressament el sector que concentra totes les mirades i tota la consciència. Precisament perquè aquest sector està separat és el lloc de la mirada enganyada i de la falsa consciència; i la unificació que porta a terme no és sinó un llenguatge oficial de la separació generalitzada.

L'espectacle no és un conjunt d'imatges, sinó una relació social entre persones mediatitzada per imatges. L'espectacle no pot entendre com l'abús d'un món visual, el producte de les tècniques de difusió massiva d'imatges. És més aviat una Weltanschauung (visió del món) que ha arribat a ser efectiva, a traduir-se materialment. és una visió del món que s'ha objectivat.

L'espectacle, comprès en la seva totalitat, és alhora el resultat i el projecte de la manera de producció existent. No és un suplement al món real, la seva decoració afegida. És el cor de l'irrealisme de la societat real.
Sota totes les seves formes particulars, informació o propaganda, publicitat oconsum directe de diversions, l'espectacle constitueix el model present de la vida socialment dominant. És l'afirmació omnipresent de l'elecció ja feta en la producció i el seu consum corol·lari. Forma i contingut del espectacle són de manera idèntica la justificació total de les condicions i de els fins del sistema existent. L'espectacle és també la presència permanent d'aquesta justificació, com a ocupació de la part principal del temps viscut fora de la producció moderna.

GUY DEBORD - la societat de l'espectacle.

EL DESTÍ...


El cas és arribar com més aviat millor. Aquest és el lema que presideix les maniobres del règim i la seva propaganda: el més visible, en el trasllat de coses i persones, autopistes cada vegada més llises per a velocitats cada vegada més estupendes d'automòbils personals, ferrocarrils submisos al mateix ideal i trens d'Alta velocitat i Madrid-Valladolid en 2 hores, hora i ½, 1 hora, ½ hora, competint amb els avions supersònics, etcètera, però això de que tot es subordini a l'ideal suprem d'arribar a la destinació en el menys temps possible és una cosa que es imposa i manifesta igual en les altres feines, tràmits i negocis a què s'ha reduït el que es deia vides de la gent: en tinc prou de tocar aquesta tecla perquè als honestos lectors els sorgeixin de les seves penes quotidianes exemples a cabassos.

El destí es menja el camí: aquesta és la qüestió. Vegin com, en avions, trens o autobusos, donant per descomptat que el temps del trajecte està buit, procedeixen a omplir-lo tancant les finestretes i entretenint al personal amb vídeos de pel·lícules que corren en un altre temps, mentre es passa sense sentir el dels viatgers i ni s'assabenten per on van passant; però vegin-ho igualment en la manera en què les vides es converteixen, any per any, hora a hora, en preparacions per a la futura (al cap i a la fi, el mateix que l'Església manava antany) amb oposicions, exàmens, casaments programades, projectes i pressupostos, i com als més joves se'ls proposa com a ideal suprem el que tinguin un futur.

Així el futur es va empassant les vides. És cert que la finalitat última, la mort de cadascú, pretenen, a l'inrevés, ajornar-la més i més, allargar l'esperança de vida, com diuen; però és una mentida buida: la vida ja l'han pispat, la mort ja l'han anat administrant al llarg dels seus anys; i, per quedar-se mort com un mort, no cal caminar anant-se a morir demà.

DESTINO – Agustín García Calvo
del blog ARREZAFE.

SI TECLEGES NO CONDUEIXIS


Pels voltants dels anys 80, es va incorporar a l'Empresa on jo treballava un encarregat nou, era molt vàlid i venía d'Astorga, a Lleó. Al segon dia em comentava sorprés, la quantidad de treballadores sordes que teniem a l'Empresa (n'hi havia unes 200) i vaig haver d'explicar-li no sense sentir rubor aliè, que no eren sordes, que l'aparell que duien a l'orella era per escoltar la ràdio que duien a la butxaca, el Transistor, ara ja quasi desaparegut.
Ve de vell doncs, l'acceptació i comprensió de les noves tecnologíes a la ciutadania. A mí, no deixa de sorprendre'm veure a la gent anant pel carrer gairebé sempre somrient mentre escriuen amb el mòbil davant seu amb les dues mans, i ja havia pensant més d'una vegada que a veure si prendrien mal, atès pel carrer no es pot badar, o als que van aparentment xerrant sols via auriculars. Abans els que anàven pel carrer xerrant sols eren titllats de bojos, ara, sabem que ho són, els uns i els altres.

Llegía l'altre dia que a la ciutat nord-americana de Fort Lee, a Nova Jersey, ha decidit aplicar una nova norma mitjançant la qual s'aplicarà multes de 85 dòlars (66 euros) a les persones que escriguin missatges als seus mòbils mentre caminen per evitar accidents. La norma es va anunciar al març i ja s'aplica. Durant les últimes setmanes ja s'han registrat 117 multes per aquesta infracció.

L'enviament de missatges a través de mòbils s'ha disparat amb l'arribada dels serveis de correu i missatgeria instantània. Veure pel carrer a una persona caminant amb la mirada al dispositiu ja és una cosa habitual. Tot i que aquesta conducta és habitual, el cert és que suposa un greu perill per a l'usuari i per a la resta de persones.

Investigadors de la Universitat Stony Brook a Nova York han demostrat que les persones que escriuen al mateix temps que caminen tenen un 60 per cent més de possibilitats de desviar de la seva trajectòria. Aquesta desviació pot derivar en accident, ja que no s'observa els objectes o persones que hi ha a la trajectòria. Per evitar aquest tipus de problemes, ja hi ha iniciatives com la de Type and Walk, una aplicació que utilitza la realitat augmentada per mostrar als usuaris en els seus telèfons el que tenen davant mentre caminen i miren el seu 'smartphone'. Els caçadors de Pokémos els deixo a banda, és una altra mena de personal irrecuperable.

Aquesta teoria és certa, venia avui amb la bici de Badia i quan era a la via Massagué, una noia davant meu s'ha saltat un semàfor en vermell (normal en els ciclistes), però és que anava fent ziga-zagues. Quan he arribat a la seva alçáda, he vist que estava teclejant el seu mòbil mentre anava amb la bici. L'hi he clavat una bronca que ni el seun pare, i com és lògic, la noia fins i tot s'ha molestat i ha passat de mi.

Tot plegat molt modern i que ens costa d'entendre als qui som d'una altra generació, de la mateixa manera que a l'anterior li costava entendre moltes de les costums que teniem nosaltres, però, abans com ara, s'ha de ser responsable: SI TECLEJES, no CONDUEIXIS.

SOL A CASA, COM MACAULAY


Ahir es van viure al carrer Ferraz escenes pròpies del procés d'autodestrucció del Pasok, el desgraciat partit socialista grec. Dimissió de la meitat de la comissió executiva per destronar Pedro Sánchez i forçar la formació d'una gestora que prengui les regnes, d'acord amb els estatuts. Atrinxerament del secretari general, que es nega a reconèixer la defunció del seu mandat, apel·lant a la comunió directa amb els militants. Resposta dels crítics negant-se a reconèixer l'autoritat del secretari general i del secretari d'organització. Els periodistes, convidats a abandonar la seu de Ferraz. Una tarda increïble.

Sánchez voldria sobreviure amb el suport de la militància, però no compta amb la gran base social del Partit Laborista britànic, amb la qual Jeremy Corbyn ha pogut imposar-se als notables del seu partit en data recent. El Labour té més de 600.000 afiliats. Al PSOE li queden menys de 190.000. No és el mateix. 
La ignició cismàtica del PSOE crema la imatge del partit quan només queden trenta dies per decidir la investidura. Les delirants terceres eleccions -la aposta real de Sánchez i el seu grup en aquesta trepidant història- són avui el canó Berta en mans del Partit Popular. explica Enric Juliana a la Ahir es van viure al carrer Ferraz escenes pròpies del procés d'autodestrucció del Pasok, el desgraciat partit socialista grec. Dimissió de la meitat de la comissió executiva per destronar Pere Sánchez i forçar la formació d'una gestora que prengui les regnes, d'acord amb els estatuts. Atrinxerament del secretari general, que es nega a reconèixer la defunció del seu mandat, apel·lant a la comunió directa amb els militants. Resposta dels crítics negant-se a reconèixer l'autoritat del secretari general i del secretari d'organització. Els periodistes, convidats a abandonar la seu de Ferraz. Una tarda increïble.

Sánchez voldria sobreviure amb el suport de la militància, però no compta amb la gran base social del Partit Laborista britànic, amb la qual Jeremy Corbyn ha pogut imposar-se als notables del seu partit en data recent. El Labour té més de 600.000 afiliats. Al PSOE li queden menys de 190.000. No és el mateix.

La ignició cismàtica del PSOE crema la imatge del partit quan només queden trenta dies per decidir la investidura. Les delirants terceres eleccions -la aposta real de Sánchez i el seu grup en aquesta trepidant història- són avui el canó Berta en mans del Partit Popular. explica Enric Juliana a la Vanguardia, i és que el caïnisme clàssic de l'esquerra va representar ahir la seva penúltima funció. Pedro Sánchez, en 'Sol davant el perill', com Gary Cooper, o potser 'Sol a casa' com Macaulay Culkin.

Espanyols! El PSOE ha mort!

ISIDORO,¿PER QUÈ MENTEIXES?


Felipe González ha assegurat aquest dimecres que Pedro Sánchez, en contra del que ha defensat en públic des de les últimes generals, li va confiar que pensava abstenir-se en la investidura de Mariano Rajoy per permetre que governés el PP i impedir així unes terceres eleccions. “El 29 de juny em va explicar que passava a l'oposició, que no intentaria cap govern alternatiu, que en la primera votació de la investidura de Rajoy votaria en contra i que en segona s'abstindria per no impedir la formació de govern. Em va trucar perquè va voler. I és clar, em sento frustrat, com si m'haguessin enganyat. Em diu ‘penso fer aquesta cosa’ i després fa una cosa completament diferent. Jo no he tornat a asseure'm a parlar amb ell. He intercanviat amb ell un parell de missatges. No sé si ha parlat amb altres dirigents. Si ha canviat de posició, no ho ha explicat a ningú. Deu tenir les seves raons, però jo no les entenc”, ha assenyalat l'expresident del Govern en una entrevista a la Cadena Ser. 
De memòria oblidadissa per cert Felipe: Em diu 'penso fer aquesta cosa' i després fa una cosa completament diferent. Ja no es deu recordar de quan OTAN d'entrada no, o OTAN si o alomojó....

Felipe González menteix, i ho fa conscientment, obviàment no ho sé, però ho intueixo, la mentida de Felipe, forma part dels atacs que rebrà Sánchez d'avui a dissabte, que seran ferotges, com diu Antón Losada: Per estar acorralat i mig mort resulta impressionant la quantitat de munició que s'està malgastant en rematar a Pedro Sánchez. La balasera resulta realment eixordadora. La varietat i potència destructiva de la munició emprada sembla digne d'una pel·lícula de Marvel.

Ningú dedica tant de temps i esforç a matar un cadàver. Així que aquest mort ha d'estar molt viu i més ha d'haver moltes ganes de rematar-ho. Pedro Sánchez sembla haver-se convertit en l'únic obstacle que, a dia d'avui, impedeix la investidura de Mariano Rajoy i l'inici d'una legislatura dominada per la majoria conservadora que sumen el PP i Ciutadans.

S'acusa Pedro Sánchez de embarcar-se en això per pura supervivència política i com a maniobra per conservar el poder dins el PSOE. Una acusació que seria rellevant si tots la resta estiguessin maniobrant per aconseguir la pau al món i la felicitat de tots els espanyols. També se li imputa el càrrec de barrejar de manera irresponsable els problemes orgànics socialistes i els problemes de governabilitat. En tot cas podrà acusar de haver-los agitat perquè ja porten nou mesos barrejats. O és que les línies vermelles que se li van imposar al desembre per dificultar-li tot el possible sumar una majoria de canvi no tenien res a veure amb la lluita interna pel poder socialista?

El poden acusar d'haver matar a Kennedy si cal, però per un moment, nomès per un moment, imagineu-vos que s'haguès abstingut per que el Plasma pogués gobernar i la mateixa nit li col·loquen a Soria al Banc Mundial. La desmesurada ambició de la branca andalusa hi té molt a veure en tot aquest assumpte, però si es carreguen a Pedro Sánchez, de retruc s'hauràn carregat al que en queda del PSoE, i sinó al temps.

EL REALISME VISCERAL DE JUAN GARCÍA MADERO


'Què en va ser de García Madero?' és un projecte visual del fotògraf i periodista José Luis Vidal Coy realitzat a Ciutat de Mèxic, sobre la base de les aventures dels poetes realvisceralistas narrades per Roberto Bolaño a la seva novel·la "Los Detectives Salvajes"..... El que més em va intrigar de García Madero, no va ser la seva suposada poesia realvisceralista, ni les seves malaltisses relacions amb les germanes Font. Ni la seva admiració per personatges tan clarament amorals com Belano i Lima. No! Va ser el seva inopinada desaparició camí de Sonora a bord del Corvette de Quim, el pare de les Font, portat per la seva dedicació a la Lupe que fugia d'un DF en què el seu repudiat padrastre era omnipresent ...... Des d'aquest dia, vaig buscar al pretès poeta realvisceralista per carrers, places, bars i restaurants on tornava a aparèixer intermitentment aquella parella amoral, en reunions ben regades amb mescal... Els Suïcides i tequila reposat, i l'aparent leit motiv era la recerca incansable de Cesària Tinajero. Un plujos matí de l'hivern de 2011, a la plaça Sagrari de Granada, m'ho va advertir un amic quan va saber que anava a passar tot el calendari d'estiu a Mèxic, fugint de la calor, entre altres coses. Has de llegir los Detectives salvajes; t'enganxarà...... Així va ser com em vaig perdre en el DF buscant un desaparegut poeta imaginari a punt de ser admès en un moviment no per inexistent menys delirant ni arriscat: el Real Visceralisme ...... Les transgressions i digressions de la colla poètica de Lima i Belano, inseparables mexicà i xilè (no yucateco, com va creure García Madero), em van arrossegar per quilòmetres i quilòmetres de banquetes, carrers i calçades, algunes àrduament trobades per mitjà de la Guia Roji. Altres llocs van ser cantines, pulquerías i cafès dubtosament identificables potser pel pas del temps, per la tergiversació toponímica conscient que va fer Bolaño a la novel·la o pels vapors de la mota amb què trapitxejaven els dos cuates sense arrelament ...... No hi va haver ocasió per saltar aquest estiu de continent en continent darrere de la parella protagonista. Vaig seguir les seves aventures pel món des del DF, mentre García Madero va romandre desaparegut: el vaig buscar febrilment per les pàgines sense arribar a entendre on cony s'havia ficat. Cesària Tinajero quedava en segon pla.


LOS DETECTIVES SALVAJES

2 de noviembre

He sido cordialmente invitado a formar parte del realismo visceral. Por supuesto he aceptado. No hubo ceremonia de iniciación. Mejor así.

3 de noviembre

No sé muy bien en qué consiste el realismo visceral. Tengo diecisiete años, me llamo Juan García Madero, estoy en el primer semestre de la carrera de Derecho....

... és cert el que explica Vidal Coy, García Madero que protagonitza tota la primera part al DF de 'Los detectives Salvajes', de sobte desapareix i no s'en sap res més d'ell. Ara que Alfaguara recuperará la obra de Bolaño com explicaba en el post anterior,  recomanaria primer que tot, la lectura als qui no ho hagin fet encara, de los Detectives Salvajes, pura purita literatura amb majúscules....

LA SEGONA VIDA DE ROBERTO BOLAÑO

  • Alfaguara estrena la "Biblioteca Bolaño" amb "Los detectives salvajes" i "2666" . El proper 3 de novembre, el segell publicarà una novel·la inèdita de l'autor, "El espíritu de la ciencia-ficción", així com un llibre de contes i una obra poètica.

D'ençà de la seva mort, el 14 de juliol de l'any 2003, la petja de Roberto Bolaño (Santiago de Chile, 1953- Barcelona, 2003) no ha parat d'engrandir-se. El ressò i les múltiples reedicions de la seva obra l'han col·locat com un dels noms necessaris per entendre la literatura castellana de finals del segle XX, amb una obra que brilla amb un desvergonyiment i vitalitat envejables. Contista, relator de prosa extrema, poeta infrarrealista o articulista, pocs autors han tingut la transcendència literària que ha tingut la seva obra, amb fites com Los detectives salvajes o 2666, i amb un teixit de textos magistrals que poden mirar de tu a tu qualsevol autor situat al Parnàs de les lletres.
Tretze anys després de la seva sobtada desaparició –a causa d'un coma provocat per una insuficiència hepàtica–, Alfaguara inicia la reedició de tota l'obra de Bolaño, precisament amb Los detectives salvajes i 2666, en unes noves edicions on s'inclouen imatges dels quaderns d’escriptura del propi autor. El segell, encabit dins del grup Penguin Random House, ha estat el protagonista d'un dels moviments editorials més sorprenents dels darrers temps: l'anunci de la posada en marxa de la "Biblioteca Bolaño", que publicarà tota l'obra de l'escriptor xilè després d'haver estat publicada històricament a Anagrama.
La notícia, a més, arriba amb un reclam excepcional per a tots els bibliòfils i bolañistes: el pròxim 3 de novembre, Alfaguara publicarà una novel·la inèdita de l’escriptor, titulada El espíritu de la ciencia-ficción, que es presentarà a la Feria Internacional del Libro de Guadalajara. El llibre va ser escrit a principis de la dècada dels 80, quan Bolaño tenia 31 anys. L’acció transcorre a Mèxic DF durant els anys setanta i explica la vida de dos escriptors joves que intenten viure de la literatura. Dividit en dues parts, la trama transita per diferents estils, a mig camí del món oníric, les dèries de l'autor i la crònica brillant. En la previsió d'Alfaguara també s'inclou la publicació d'un nou llibre de contes i d'un volum on es reunirà tota la producció poètica.

2666 i Los detectives salvajes, dues fites
  
Amb l'aparició d'aquestes dues novel·les, Alfaguara s'assegura dos títols cabdals de la literatura castellana recent. Per una banda, l'obra magna 2666, publicada de manera pòstuma el 2004. De ramificacions constants i de batec irresistiblement seductor, el llibre consta de cinc parts. Gran part de l'acció passa a la ciutat fictícia de Santa Teresa, que sovint s'identifica amb Ciudad Juárez. 

Los detectives salvajes és una novel·la-riu de tres parts, publicada l'any 1998 i on apareix l'alter ego de l'autor, Arturo Belano, i també el del seu bon amic, el poeta Mario Santiago Papasquiaro, Ulises Lima a la novel·la. El relat és un homenatge al moviment poètic de l'infrarrealismo, que ells dos van crear i promoure, en oposició a la poesia dominant, representada en Octavio Paz. L'any 1998 va guanyar el premi Herralde.

A banda d'aquests dos volums, la "Biblioteca Bolaño" estarà integrada pels següents llibres: Consejos de un discípulo de Morrison a un fanático de Joyce (1984, amb Antoni García Porta); Estrella distante (1996); Llamadas telefónicas (1997); Amuleto (1999); Monsieur Pain (1999); Nocturno de Chile (2000); Putas asesinas (2001); Amberes (2002); El gaucho insufrible (2003); Entre paréntesis (2004); La pista de hielo (1993, 2003); Una novelita lumpen (2002); El Tercer Reich (2010); La literatura nazi en América (1993, 2008); El secreto del mal (2007); La universidad desconocida (2007); Los sinsabores del verdadero policía (2011); Los perros románticos (2006); i Tres (2000). NACIODIGITAL.CAT - ESTEVE PLANTADA

PUIGDEMONT PIXA FORA DE TEST


El president de la Generalitat, Carles Puigdemont, es va mofar aquest diumenge del mal resultat obtingut per Ciutadans en les eleccions gallegues i basques. El partit d'Albert Rivera no ha aconseguit entrar en cap dels dos parlaments. En un apunt al seu compte de Twitter, el president va al·ludir a una de les frases que utilitzen Rivera i els dirigents del seu partit, "la Catalunya real", per llançar la seva ironia: "Ciutadans ha tret zero escons a Euskadi i Galícia perquè no han anat a votar l'Euskadi i la Galícia reals. Si no, haurien arrasat".  

Puigdemont també va aprofitar per felicitar el PNB, que ha millorat el seu resultat. Moments després, el president va llançar un altre tuit per preguntar-se qui influirà més en la situació política espanyola després del 25-S, si Ciutadans o el PSOE, que també ha patit un dur revés en els dos comicis. Qui també va aprofitar les xarxes socials per llançar una crítica al partit taronja va ser Gabriel Rufián. El diputat d'ERC al Congrés també va tirar de frase coneguda: el 'Luis, sé fuerte' que Mariano Rajoy va dirigir al seu extresorer Luis Bárcenas quan va ser imputat pel 'cas Gürtel'.

Rufián, doncs mira, encara que sigui al món polític per què hi hagi una mica de tot, no té càrrec institucional de pes a la Generalitat i com a militant s'en pot fotre del mort i qui el vetlla, encara que no tingui tampoc massa motiu a casa seva per fotre-se'n dels altres, però el Molt honorable president de la Generalitat de Catalunya, el Sr. Puigdemont, no pot piular bestieses ni fotre-se'n d'un rival polític des de l'alt càrrec que ocupa. Aquest home no ha sabut estar a l'alçada del càrrec de President de tots els catalans, i és que em sembla que no ha entés ben bé com funciona o quin ha de ser el seu comportament i actitud des de la Presidencia de la Generalitat. Una mica de grandeur si us plau!, i nom pixeu fora de test President, que entre aquesta actitud i la vostra estètica amb el motxo alp cap, poc respecte em desperteu, més aviat em remeteu a MARTES Y TRECE i l'esquetx de las empanadillas, o a Joachim Low, aquell que es rascaba les pilotes en directe o es menjava els mocs.

TATUATGES


Hi a coses que no les entenc però les comprenc, hi ha coses que les entenc i les comprenc, però n'hi ha que ni les entenc ni les comprenc. Una d'elles serien els tatuatges. Possiblement deu ser una qüestió generacional, car abans els qui es tatuaven solien ser mariners, legionaris o drogoaddictes - gent de mala vida, que és deia - referint-se en el cas dels mariners als més cercabregues. 
Sincerament, no ho trobo estètic i en els casos exagerats on es tatuen tos els braços el tors o l'esquena, ho trobo de mal gust,  talment com els pircings que tambè estàn de moda. De fet, em remet a ritus i costums tribals que en la nostra suposada modernitat haurien d'haver eradicat. 
Només faltava que es comencéssim a tatuar futbolistes perquè la moda s'escampés.   
A banda, d'ací a uns anys veurem als geriàtrics iaios i iaies amb les pelleringues on s'esborronaran els tatuatges, i que voleu que us digui: com a l'acudit del tatuatge al penis en descans que llueix: RECOPLA que en estirar-se es pot llegir tot el tatuatge amb aquest text:recuerdo de una noche de amor en Constantinopla, 
A mesura que n'hi hagi cada vegada més, suposo m'hi aniré acostumant, car quan m'atèn algú en algun comerç va tatuat/da, francament, em molesta i em consta per una persona propera excessivament tatuada, que en alguna feina de cara al públic li ha portat algún problema.
Escolto avui que en parlen a Islàndia a Rac1, com intenten justificar el fet de tatuarse, que si es únic a la teva pell, que si és una manera de comunicar-se, que voleu que us digui: amor de madre, és el clàssic, i és que tan el fet de tatuarse com els piercings no deixa de ser un pas enrere, com deixar-se barba o bigoti, si hem evolucionat com a espècie en el nostre habitat urbà, barbes, bigotis, piercings o tatuatges nosón necessaris ni  hi tenen cabuda ni sentit, és el que deia un tema vintage que dirien, o manca de confiança en un mateix i així pretendre destacar dels altres. Deu ser que m'estic fent gran o que els altres no han acabat de créixer.

EL VAILET QUE DIU ES VA FOLLAR ANTÒNIA FONT


Albert Pla, cantautor-bufó-poeta-actor-provocador ..., torna a la sala Jamboree per repassar el seu cançoner de la mà d'un vell còmplice, el sempre explosiu guitarrista Diego Cortés. La cita és el dimarts 27 de setembre.
Quan s'ajunten, com va passar en l'espectacle 'Tenim un problema', el resultat és impredictible. L'única cosa que se sap amb certesa és que voverán a liar-la. I que Pla no es mossegarà la llengua: ningú dubta que les seves cançons són precisos cops de fuet a l'ordre establert.
Quan Albert Pla estava a punt d'estrenar precisament 'Tenim un problema' (al Teatre Poliorama), va passar per l'estudi de Música Directa i va gravar la seva genial cançó 'Antònia Font'. "Jo em vaig follar l'Antònia Font a un avió", deixa anar a la lletra l'artista de Sabadell. Es tracta d'una peça sense desperdici, en què culmina assegurant el següent: "I és que no van ser a els Manel ni el Quintana, ni el Portet/ni tan altres sols el Marc Parrot i Molt Menys va ser el Raimon. / o vaig ser el gran triomfador del festival Mallorca Rock!".
Triomfs, a Pla, no li falten.

 

Això diuen de bona fe o desde la ignorància a el periodico, Pla no és cantautor. Pla no és bufó (tampoc, no hi arriba), Pla no és poeta (ni de conya), Pla, actor? (aficionat a el Ciervo fa temps), i dolent després en inventar-se aquest personatge. Pla provocador (li falta estil i intel·ligència per provocar), nomès provoca pena o llàstima per les seves limitacions. O sia Pla no és res, com Antonia Font tampoc ho era, només que aquests feien una certa gracia al escoltar-los i Plas ni això. Tot plegat no és més que una presa de pel per gent que s'ho empassa tot, o no gosa dir el que en pensa. Fum. fum. fum, i darrera molta buidor. 
He escrit al títol 'el vailet que diu es va follar Antònia Font', car Pla és això un vailet eixelebrat i poca-solta, que l'ùnic talent que té és per ensarronar a ànimes candides amb la seva pretesa provocació de cantautor bufó. Tot plegat lamentable i de molt baix nivell. L'ùnic dubte que tinc, és a quin contenidor  de brossa s'ha de llençar 'l'obra' d'Albert Pla.

LA MENTIDA XENÒFOBA


  • El missatge dels líders europeus és que tu, salvatge i incivilitzat africà o oriental, ets aliè a uns valors occidentals que són la versió afusellada i xenòfoba d'uns drets humans que l'ONU va parir per a tots per igual.

"Cal protegir els valors occidentals". A ningú se li escapa la quantitat de vegades que els líders europeus han pronunciat aquestes paraules després de cada atac terrorista. Però les seves -a priori- bones intencions contenen un insuportable pudor xenòfob. Què són els valors occidentals? Quins són, per exemple, els valors orientals? És que uns no poden conviure amb altres? Hi ha casos que il·lustren perfectament com de criminalitzadora és l'expressió.

Per exemple, François Hollande fins i tot s'apropia més dels valors occidentals i els anomena "valors republicans", i considera que aquests evoquen indiscutiblement al "laïcisme, la igualtat, el respecte, els principis democràtics i de ciutadania, la lluita contra el racisme, contra l'antisemitisme i contra tots els prejudicis". França, un país que s'arrisca i es posa per bandera principis que ningú en el seu sa judici subscriuria. Va, que aixequi la mà qui no vulgui acabar amb tots els prejudicis.

Fa poc el rei d'Holanda, Guillem Alexandre, confirmava que exigirien als estrangers que s'instal·lessin al seu país la signatura d'un document de compromís amb els valors holandesos, "especialment els principis democràtics de la separació entre Església i Estat, i les llibertats de credo i expressió". Òbviament els holandesos no han de signar aquest document perquè clar, són els seus valors, neixen amb ells i els alleten des del bressol.

En la mateixa línia que el seu homòleg holandès va parlar el monarca espanyol, Felipe VI, el mateix que no dubtarà a defensar la igualtat que promulguen els Drets Humans mentre descansa sobre el seu tron​​d'inviolabilitat. Davant l'Assemblea General de l'ONU, casa de la Declaració Universal dels Drets Humans de 1948, el rei va demanar als refugiats i migrants "respectar els valors que han de ser observats en els països d'acollida". Té el seu mèrit esmentar valors excloents davant l'organisme que els va fer universals i no riure a la cara de la resta, i més quan es té un càrrec que aixafa el principi d'igualtat.

Traduint aquestes petites mostres d'un catàleg més ampli, el missatge dels líders europeus és que tu, salvatge i incivilitzat africà o oriental, ets aliè a uns valors occidentals que són la versió afusellada i xenòfoba d'uns drets humans que l'ONU va parir per a tots per igual.

Els valors occidentals no existeixen i tampoc són els pares. El real és el respecte als drets i a les llibertats, sense distincions esbiaixades que enalteixen a qui s'apropia dels Drets Humans per occidentalizar-los i blanquejar-los.

Europa en el seu conjunt llueix bé el reflex de la faula dels valors occidentals. S'auto anomena capdavanter de la llibertat a l'hora que polítics d'idees repressives guanyen terreny, es vanta de la seva unió mentre construeixen tanques frontereres més altes i es delecta com a exemple d'integració social quan discrimina indiscriminadament a les persones pel seu color de pell i origen.

Per tot això, senyors dirigents europeus, a mi doneu-me més Drets Humans, perquè dels vostres xenòfobs valors occidentals ja n'estic molt servit.

Moha Gerehou - ELDIARIO.ES


BLOC D'EN FRANCESC PUIGCARBÓ