MENTIR TÉ UN COST, AL REGNE UNIT 7.6.24

Al Regne Unit, mentir, al final, segueix tenint un cost, encara que sigui tard i quan el mal està fet. I això és així per l'existència d'institucions oficials i imparcials amb regles clares que s‟apliquen a tots. L'agència de vigilància en l'ús de les dades de l'Oficina Nacional d'Estadística del Regne Unit acaba d'obrir una investigació sobre les paraules del primer ministre, Rishi Sunak, que va dir fa uns dies en una entrevista a la BBC que l'economia de la seva país “va vent a popa”. El Regne Unit ha sortit de la recessió en què va caure el 2023, i va créixer del gener al març el 0,6% del PIB, però continua sent l'economia entre les grans del món que s'ha recuperat pitjor dels efectes de la pandèmia i la guerra d'Ucraïna. Un portaveu de l'Oficina d'Estadística va dir que "vent en popa" no és "una expressió que faria servir per descriure l'economia del Regne Unit".

L'agència de vigilància de l'ús de dades oficials també ha donat un avís oficial al primer ministre pel càlcul que va utilitzar Sunak en el debat aquesta setmana contra Keir Starmer, el seu principal rival a les eleccions generals del 4 de juliol, que els plans del Partit Laborista costaran “2.000 lliures en impostos” a cada família i atribuint-ho als funcionaris independents del Tresor, que ja han publicat una carta dient que no és així i cridant els dos partits a no utilitzar-los com a arma llancívola en campanya. Alguns conservadors ja han matisat que la xifra està basada en una estimació de les necessitats fiscals per a quatre anys i el ministre de Transports va patir aquest dijous a la nit intentant defensar Sunak davant les recriminacions de l'audiència en un programa de la BBC. L'Institut d'Estudis Fiscals, un think tank independent, es queixa en tot cas que cap partit no està sent sincer sobre la situació insostenible de les finances britàniques i la necessitat d'apujar impostos.

No dir la veritat sabent –és a dir, mentir– va contra el codi ètic ministerial i fer-ho al Parlament, per exemple, pot costar una reprovació i l'escó. Això li va passar el 2023 a Boris Johnson, que va deixar el seu lloc un any després de dimitir com a primer ministre abans que li reprovés la Cambra dels Comuns per no informar de manera completa sobre el que sabia sobre la vulneració de regles sanitàries en festes i altres esdeveniments a Downing Street.

En la campanya actual, el Parlament està dissolt amb el que no hi pot haver reprovació formal, però segueixen funcionant les institucions independents, no partidistes, que almenys corregeixen els candidats en públic.

Tenir institucions que vetllen per l'ús íntegre de les dades i controlin els polítics no és la cura miraculosa per evitar les mentides al debat públic ni pel bon funcionament d'un país. Ja he escrit detalladament sobre el deteriorament de les infraestructures i serveis bàsics al Regne Unit, en part pel Brexit, la campanya del qual és un exemple de promeses de falses albes i manipulació de dades. Sunak probablement pagarà ara pel que van dir Boris Johnson i Nigel Farage el 2016, i el que va passar en realitat després.

Tot i els seus múltiples problemes, el país continua tenint un debat públic amb menys insults que el d'altres països veïns. Els votants no estan tan definits per posicions ideològiques úniques lligades als partits i encara tenen un nivell de confiança raonable en fonts d'informació de qualitat. La BBC, la radiotelevisió pública, continua sent el mitjà amb més abast i més confiança. Les queixes pel primer debat entre Sunak i Starmer perquè s'havien interromput l'un a l'altre (en realitat una mica) són gairebé difícils d'entendre per a qualsevol acostumat a l'esbrincada a Espanya i a l'ús de qualsevol paraula a la lleugera.

Al Regne Unit, mentir, al final, segueix tenint un cost, encara que sigui tard i quan el mal està fet. I això és així per l'existència d'institucions oficials i imparcials amb regles clares que s'apliquen a tothom i una entesa comuna que el respecte importa. Tot i l'augment d'atacs partidistes contra funcionaris i experts des del poder, els polítics tenen un fre constant que saben que existeix i els pot costar el lloc.

La campanya per a les generals probablement s'agreujarà, en particular pel que ara sembla una caiguda històrica del Partit Conservador. Les properes setmanes seran així una prova de foc sobre el respecte de les regles de què els britànics encara poden presumir.

L'ESTAFA DELS 'M'AGRADA' 21.3.24

L'estafa dels 'm'agrada' arrasa WhatsApp: “Hi ha víctimes que han perdut 18.000 euros en 48 hores”. La Policia adverteix d'una nova estafa que es reprodueix des de fa mesos en què s'ofereixen diners per 'm'agrada': “Hi pot haver centenars de víctimes”

“La nostra empresa treballa amb empreses d'Instagram que estan disposades a pagar per una exposició més gran, per la qual cosa la nostra empresa necessita contractar un munt d'empleats. Et faré un encàrrec de prova i, un cop acabat, et pagaré cinc euros per veure si estàs preparat per a la feina. Podeu guanyar entre 50 i 600 euros o més al dia. T'interessa treballar amb nosaltres?”. És un dels ganxos que utilitza una nova estafa que està arribant a través de WhatsApp persones de tot Espanya. Segons ha pogut comprovar aquest mitjà, arriba des de números registrats al Regne Unit, Líbia, Guatemala, Bangla Desh o Togo, així com també telèfons de prepagament donats d'alta a Espanya.

Es tracta d'un missatge a porta freda que molts usuaris no poden evitar respondre amb la senzilla prova que el ciberestafador demana per donar una recompensa: enviar una captura que mostri que han donat 'm'agrada' o 'seguir' al perfil d'Instagram o YouTube que els ha sol·licitat. Si ho fan, rebran al moment un Bizum de cinc euros, tal com es prometia. Aquest és el veritable parany que pot portar a desfalcs de fins a 18.000 euros en 48 hores, avisa la Policia Nacional.

elDiario.es, ha passat uns quants mesos investigant aquesta estafa amb ajuda d'experts en ciberseguretat i en contacte amb la Policia Nacional. Tot i que hi ha diverses variants de l'estafa, la pràctica més habitual és que els ciberestafadors condueixin les víctimes cap a Telegram, una xarxa de la qual és més senzill fugir sense deixar rastre.

Per això, i una vegada demostrat que la persona contactada està disposada a seguir les seves instruccions, la ciberdelinqüent (solen utilitzar noms femenins, segons ha pogut comprovar aquest mitjà) proporciona un “codi de la feina” i demana que l'usuari els ho transmeti al “comptable” que opera a Telegram. Quan l'usuari realitza aquesta petició i escriu a la comptable a Telegram, rep una contestació immediata. Aquest, a més, puja encara més els possibles guanys diaris. “Pots unir-te com a empleat oficial. Podràs guanyar 1.120 euros al dia. Et presentaré la tasca i et pagaran cinc euros després de la introducció! Gràcies per la vostra cooperació”, respon després de rebre el codi subministrat per l'usuari. A continuació, la “comptable” procedeix a informar de la manera com desenvoluparà la relació. “Tipus 1: feu clic a l'enllaç de la tasca grupal, mireu el vídeo, augmenteu les vistes del vídeo i guanyeu comissions. Tipus 2: Tasques inicials del venedor, ajuda els venedors a generar dades reals i rebre comissions”, explica. Alhora, sol·licita a l'usuari que s'uneixi al “grup de tasques” on es van publicant els diferents treballs del dia. Es tracta d'un altre canal de Telegram en què estan participant centenars d'usuaris més per informar que estan fent les tasques i rebent recompenses, segons ha pogut contrastar elDiario.es i confirmen fonts de la Policia Nacional.

Aquest mitjà ha intentat posar-se en contacte amb alguns dels membres d'aquests grups sense èxit. Unit a les seves imatges de perfil, molt similars a les imatges de persones creades amb intel·ligència artificial, apunta que bona part dels membres d'aquests grups són falsos i estan destinats a fer creure la víctima que hi ha moltes persones involucrades a la feina.

Tot i això, aquest canal de Telegram és un altre dels trucs que els ciberestafadors utilitzen per guanyar-se la confiança de la víctima. "En aquest canal comencen a veure que un usuari diu que ha rebut un ingrés de 500 euros, un altre que n'acaben d'arribar 600. Aleshores ells fan la tasca que els havien assignat i ràpidament els arriben els 5 euros", expliquen a aquest mitjà fonts de la Prefectura Superior d'Aragó de la Policia Nacional, la primera a avisar d'aquesta estafa.

Un cop completada una, dues, o tres tasques senzilles i de pocs diners, els ciberdelinqüents llancen un altre ganxo. És el “tipus 2”, en què els col·laboradors guanyaran suposades “comissions”. El que han de fer és enviar sumes de diners cada cop més grans a números desconeguts, per després rebre aquesta suma més una comissió. El parany comença a tancar-se. “No escriguis a aquest número. Només fes el bizum”, va escriure un dels números desconeguts quan un dels experts de seguretat que van col·laborar amb elDiario.es per desentranyar l'estafa es va posar en contacte amb ell.

Si la víctima accedeix a fer aquests pagaments haurà caigut a l'estafa, ja que els ciberdelinqüents ja no tornaran a ingressar-li tants diners com per tenir guanys. Si continueu confiant que ho faran el desfalc pot ser majúscul. "Tenim una denúncia en què una dona en va perdre 18.000 en 48 hores després de rebre el primer missatge", revelen des de la prefectura policial d'Aragó.

“És una denúncia molt representativa de com funciona aquesta estafa”, expliquen. “Li diuen que ingressarà 500 euros aquí i que en lloc de donar-li cinc euros, li donaran 600. Ella fa el bizum i de seguida en rep un altre de 400 euros i després un altre de 200. Li diuen que com més inverteixi, més comissions tindrà. Aleshores ella segueix fent bizum als altres”, detallen els agents.

“S'entén que el que està fent ella aquí és proporcionar aquests suposats beneficis a un altre estafat. Al final se suposa que si inverteixes 10.000 te n'emportaràs 5.000 més. El problema és que un cop has invertit els 10.000, no en recuperes 5.000. Quan comences a sumar i restar, resulta que t'han fet moltes menys transferències dels que has fet i has perdut els teus diners”, continuen les mateixes fonts policials.

“Al final, després de fer-los una transferència gran, simplement desapareixen i t'adones que t'han estafat”. Els comptes de Telegram desapareixen i els números de WhatsApp s'anul·len. Així ha passat amb tots els que elDiario.es, ha investigat per a aquesta informació, I ha pogut comprovar que els ciberestafadors utilitzen diferents tàctiques per guanyar-se la confiança de la víctima. Una és suplantar empreses de màrqueting reals i fer-se passar pels seus empleats. “La nostra plataforma opera de manera totalment legal i compta amb un certificat de transparència. A més, podeu trobar testimonis i testimonis de transaccions reeixides d'usuaris satisfets del nostre equip”, va assegurar una de les captadores a aquest mitjà alhora que enviava documentació de l'empresa Webpositer.

“En el nostre cas ens vam assabentar pels mateixos usuaris que rebien aquests missatges i que ens trucaven per verificar si efectivament estàvem darrere d'aquests missatges”, afirma a aquest mitjà Iñaki Tovar, soci de Webpositer, que el va denunciar a la policia i va avisar-ne xarxes socials del que estava passant. "És frustrant veure la impunitat amb què es poden cometre aquest tipus d'accions avui dia", lamenta. Una altra de les afectades ha estat Marketinet, una agència amb seu a Madrid. “Els ciberdelinqüents han utilitzat el nostre nom per posar-se en contacte amb tercers i intentar estafar-los amb diferents excuses. De fet, el seu”modus operandi“ha consistit a crear grups de WhatsApp o Telegram en nom nostre, per després oferir als seus integrants l'oportunitat de guanyar molts diners a canvi de ”likes“, subscripcions a webs o visualitzacions de vídeos a Youtube” , han avisat.

Un altre dels ganxos utilitzats pels estafadors és fer-se passar per treballadors d'Infojobs al seu primer missatge. En aquest cas, a més, el ganxo es llança a través de l'SMS, no de WhatsApp, però la narrativa és la mateixa: “Lliurament diari de 50-500 euros”.

"Fa un enviament massiu indiscriminat", denuncien fonts de l'empresa a elDiario.es. "En el nostre cas, per l'alt nivell que tenim d'usuaris, més d'11 milions de currículums registrats, és fàcil que molts es vegin impactats per aquest tema", lamenten. “Fem campanyes proactives per informar-los, avisant que es donen aquest tipus de pràctiques de suplantació d'identitat. Francament, prefereixo Toni Leblanc fent l'estafa de l'estampeta, almenys tenia art i gràcia.

LA GUERRA QUE VOSTÈ NO VEU 20.3.24

El 30 de desembre del 2023, a Londres va morir John Pilger, reporter australià radicat a Anglaterra, Pilger, fou l'autor del documental "La Guerra que vostè no veu", en el qual presenta a diversos actors del camp de batalla mediàtic actuant, mentre l'espectador no s'imagina que és bombardejat amb descàrregues de mentides i manipulacions hertzianes. El documental és de 2017 pero encara que sigui com a homenatge a Pilger val la pena visionar-lo, segueix sent de rabiosa actualitat.

"La guerra que vostè no veu" és el segon llargmetratge documental de John Pilger per al cinema, en una cursa en què ha produït més de 56 documentals de televisió. Se centra en el paper dels mitjans de comunicació en la guerra. La televisió és la font principal d'informació per a la majoria de la gent. A Gran Bretanya, una gran part del periodisme de televisió està dedicat a crear una mena de mitologia de la "objectivitat", la "imparcialitat", i l'"equilibri". La BBC ha elevat aquests principis a una mena de causa noble i desinteressada, cosa que li permet transmetre visions preferides pel "establishment" vestides amb una vestimenta de notícies. Això ens permet entendre per què la propaganda en les societats lliures, com la Gran Bretanya i els Estats Units, és molt més eficaç que en les dictadures. Mentre els periodistes "professionals", especialment els organismes de ràdio i televisió, es presenten falsament com una espècie neutra, la veritat no va a tenir cap possibilitat de imposar-se. Si no hi ha flux lliure d'informació, no hi ha democràcia. Sense un públic informat, les autoritats polítiques o empresarials no poden ser obligades a retre comptes, i si no rendeixen comptes, es corrompen molt aviat.

Això segurament ajuda a explicar per què tantes persones en els mitjans de comunicació tot just podien contenir la seva fúria per les filtracions de Wikileaks: «Com s'atreveix aquest tipus que no pertany a cap dels nostres" clubs "a interposar-se en el dret que tenen els mitjans per ser utilitzats, afalagats i mentits? ». Els mitjans de comunicació no canviaran mentre no canviï la seva estructura. Un diari de Murdoch, o un dels seus canals de TV sempre reflectissin els interessos rapinyaires de Murdoch. En el fet que l'Internet proporcioni una informació alternativa sobre la guerra, això ja està succeint. La majoria dels millors reportatges sobre l'Iraq van ser publicats a la web -per part d'aquells com Dahr Jamail i Nir Rosen, i "periodistes ciutadans", com Jo Wilding. I ja està succeint on probablement és més important: en els centres mateixos del poder, on, segons sembla, gairebé tot està sent filtrat i publicat a la web, i tant de bo que això continuï per molt temps.

"Avui dia tenim notícies les 24 hores del dia. Les frases d'impacte mai s'aturen. I les guerres mai s'aturen. Iraq, Afaganistán, Palestina ... Aquesta pel·lícula és sobre la guerra que vostè no veu. Basant-me en la meva experiència personal com a corresponsal de guerra, estudiarem principalment la televisió centrant-nos en els canals més populars dels Estats Units i Gran Bretanya. La pel·lícula indagarà quin és el paper dels mitjans en les guerres de rapinya com les de l'Iraq i l'Afganistan, per què molts periodistes toquen els tambors de guerra no obstant les mentides dels governs, i com els crims de guerra han estat narrats i justificats si són crims. "John Pilger

També parlen del paper de Wikileaks i Bradley E. Manning, jove analista d'intel·ligència de l'Exèrcit dels Estats Units. La seva persona ha cobrat notorietat internacional a causa que, segons els seus denunciants, hauria estat qui va filtrar en el lloc d'Internet WikiLeaks un vídeo de l'exèrcit dels Estats Units en el qual es veu com un helicòpter nord-americà mata un grup de civils a l'Iraq, entre ells dos periodistes iraquians de l'agència Reuters. És sospitós a més d'haver filtrat altres documents classificats sobre les guerres de l'Afganistan, coneguts com els Diaris de la Guerra de l'Afganistan, i de l'Iraq, així com uns cables diplomàtics de les ambaixades nord-americanes al voltant del món. Per aquesta raó va ser acusat formalment pel Pentàgon, empresonat a Kuwait i després traslladat a una presó militar en EE. UU. on encara espera l'inici d'un judici marcial. - expresionbinaria

NO HI HA DÉU (PROBABLEMENT) 20.3.24

A la primavera de 1961, l'astronauta rus Iuri Gagarin es va convertir en el primer home a fer un vol espacial. Expliquen que, al tornar a terra ferma, algú li va preguntar si havia vist déu en la immensitat de l'espai. La seva resposta va ser que, mirant cap a la Terra, ni havia vist cap déu ni havia pogut distingir cap nació.

“En un instant, aquell paio havia desmuntat els dos constructes pels quals els éssers humans portem segles matant-nos: trossos de terra i déus que no existeixen”, sosté el periodista Manuel Saco (Ourense, 1947), que recull aquesta anècdota al seu llibre 'No hi ha déu (probablement', publicat per l'editorial Mong i que serà presentat aquest dimecres 20 de març a les 19 hores al Teatre del Barrio (Madrid).

L'obra és una recopilació de part de les reflexions que durant més de tres dècades Saco va anar desgranant als seus articles d'opinió. Però, segons afirma ell mateix, és també un “ajustament de comptes”, una “denúncia frontal” i descarnada d'aquests déus i pàtries inventats per la imaginació dels qui viuen i s'aprofiten de la seva administració exclusiva.

En ser preguntat Per què aquest llibre?, Saco respon: He escrit de tot fins que vaig començar a decantar-me per les religions, que són el càncer de la humanitat. Darrere de tota guerra hi ha una religió: encoratjada directament, com passa amb el gihadisme; o bé per mitjans interposats a través de jutges, de legisladors… Les religions tot ho impregnen, tot ho embruten, són l'enemic de la societat. A l'entrada del llibre hi ha una cita de Saramago que diu “si tots fóssim ateus, el món seria més pacífic”. M'interessava indagar sobre com la humanitat s'ha deixat caure als braços de les religions, sobre com gent intel·ligent es pot manejar diàriament amb l'instrument de la raó i empassar-se un cúmul de necessitats quan arriba a l'Església. Les religions i els ultranacionalismes –que són una altra forma de religió– són dos constructes de l'ésser humà que no tenen sentit.

Només se m'acut recordar a Manuel Saco (a la foto), que un altre rus, Grigori Perelman, sostenia que havia demostrat matemàticament l'existència de déu.

LLEI I DESORDRE 19.3.24

Em perdonaran, però per més que es vagin convocant eleccions i aprovant o desaprovant pressupostos, la solució dels problemes més greus del país ni hi és ni se l'espera. És igual que els nostres polítics optin pel to apocalíptic dels profetes de l'Antic Testament o pel dels comercials d'una immobiliària; el resultat és sempre el mateix: desídia, corrupció i paràlisi acomodades entre frases grandiloqüents i estratègies de triler. - Javier Melero.

Ja poden venir després a parlar del Hard Rock i de les xafarderies sobre l'esposa de Sánchez o la parella d'Ayuso, quan a ningú sembla importar-li el deteriorament permanent de les institucions que fan que un país sigui una mica més seriós que una convenció de trumpistes després de la happy hour. Òbviament, m'estic referint a l'estat de la justícia i a la magnífica ocasió que l'aniversari de l'11-M hagués ofert a qualsevol servidor públic assenyat perquè li caigués la cara de vergonya i escometés d'una vegada per totes la seva reforma. Almenys perquè el lideratge espanyol entre els països que pomposament anomenem “del nostre entorn” no es limiti al consum de cocaïna.

Veuran. Després de l'esclat de les bombes de l'11-M, la policia va localitzar els autors de la matança en un pis a Leganés i, just quan estaven franquejant la porta de l'amagatall, una nova explosió va destrossar l'edifici i va posar fi a la vida d'un GEO i dels terroristes. Va ser de tal intensitat que va portar algun temps establir quants homes hi havia al pis i fins sis mesos després no se'n va identificar un, un algerià anomenat Allekema Lamari, que, segons la policia, havia ostentat el lideratge de la carnisseria: li deien l'Emir. L'atemptat va ser àmpliament seguit pels mitjans de comunicació de tot el món, però un detall important, encara que summament incòmode per a les autoritats espanyoles, va passar pràcticament desapercebut. Durant el període en què va preparar i executar la matança, Lamari hauria d'haver estat tancat. Havia estat detingut i empresonat per terrorisme el 1997 i, quatre anys més tard, jutjat i sentenciat per l'Audiència Nacional a un total de 14 anys de presó.

Els seus advocats van apel·lar al Tribunal Suprem. L'any següent, el seu recurs encara no havia estat resolt i l'Audiència va advertir en un escrit que en pocs mesos Lamari faria cinc anys que estava empresonat (el termini màxim de presó sense sentència ferma) i que, si el recurs no es ventilava aviat, hauria de ser posat en llibertat. Poc després, el Suprem va resoldre i va establir, pels pèls, la condemna definitiva dins el termini màxim de cinc anys. No obstant això, Lamari va ser alliberat. La raó va ser que la sentència del Suprem va trigar més d'un mes a trobar el camí fins a arribar a l'Audiència Nacional, tot i que aquesta és a penes a un centenar de metres, a l'altra banda de la bonica plaça de la Vila de París a Madrid. En aquest lapse, l'Audiència, ja que ja s'ha complert el termini màxim de presó provisional que corresponia a Lamari, va ordenar la seva posada en llibertat. Lamari va agafar les seves coses, es va amagar a Madrid i ningú va tornar a trobar-lo fins a Leganés. Com ho senten.

Els judicis rapidíssims que s'haurien de celebrar el mateix dia s'estan assenyalant per al 2025!

Sempre he defensat la integritat i l'esforç de la immensa majoria dels nostres jutges, cosa que no m'impedeix afirmar que la ineptitud i el retard són tristament típics als tribunals espanyols, saturats i infradotats des dels darrers anys del franquisme. Diversos estudis conclouen fa temps que els problemes fonamentals resideixen en la ridícula plantilla de jutges i en què els successius governs no han invertit prou diners dels contribuents en l'administració de justícia.

La setmana passada es va fer un judici a l'Audiència de Barcelona. Les tres abnegades magistrades observaven amb impaciència la durada dels interrogatoris als testimonis quan una va prémer el micròfon i va advertir amb to compungit que, si no acabava la sessió aquell mateix dia, el tribunal no tornava a disposar d'una sala de vistes fins al mes d'octubre! Encara que això no és res: els judicis rapidíssims que s'haurien de celebrar el mateix dia s'estan assenyalant avui per al 2025!

Amb aquest panorama no tinc els ànims per esperar res d'amnisties ni d'eleccions a les quals es presentin uns polítics dels quals no seria exacte dir que no els importi el país o els seus habitants. És només que ells s'importen molt més.

NO HI HA MÚSICA A LA SALA 19.3.24

"La llum, el so, etc. només existeixen en la nostra ment, fora d'ella no hi ha llum ni so. A fora hi ha energia electromagnètica, moviment de partícules i àtoms". A continuació, el nostre cervell, en lloc de captar aquestes energies o partícules directament, "rep l'impacte d'elles i gràcies al seu treball neuronal converteix aquest impacte en il·lusions de llum, color, so, etc". Si anem a un concert on una orquestra simfònica està interpretant una melodia i pensem que la sala està plena de música, no és veritat, assegura el científic espanyol Ignacio Morgado. "No hi ha música a la sala, només està en la teva ment". 

 "Per exemple, el tacte és una il·lusió molt pràctica. El notem a la mà i ens permet allargar-la per agafar objectes". No obstant això, és el cervell el que sent, i això se sap, per exemple, pels casos de les persones que han perdut la mà, però segueixen notant el tacte. "Per això les il·lusions del cervell són pràctiques, que funcionen i ens permeten sobreviure, aconseguir propòsits". 

Per sorprenent que sembli, la idea que el cervell és qui genera els processos mentals és relativament nova. Els antics egipcis, el consideraven un òrgan superflu,, l'extreien pel nas dels cadàvers que embalsamaven. A la Grècia clàssica, Aristòtil va trobar motius per ubicar els processos mentals erròniament al cor. Fins i tot el filòsof racionalista francès René Descartes, entrat ja al segle XVII, creia que la ment (o ànima) era una cosa aliena al cos.

Ignacio Morgado ens submergeix en els secrets del cervell i analitza amb detall i rigor la ment humana i el món dels sentits. Qui som? De què sóc conscient a cada moment? Podem sentir-nos fora del nostre cos, ubicats, per exemple, al d'una nina? Hi ha en realitat els colors? Per què no tenim noms per als milers d'olors que podem percebre? És el mateix gust que sabor? Els sons poden evocar colors? Es correspon allò que percebem amb la realitat? El cervell humà pot entendre's a si mateix?

 Sostenint la seva idea que el món és una il·lusió creada pel cervell, Morgado explica que el que fa el cervell és crear unes il·lusions "pràctiques", que ens permeten sobreviure. Una reflexió per reflexionar-hi, valgui la redundància, en la línia de la realitat no realitat.

DONOSTIA CONTRA EL GENOCIDI A GAZA 18.3.24

La multitudinària manifestació celebrada aquest diumenge a Donostia/San Sebastián contra el “genocidi” a Gaza ha conclòs amb una impressionant performance a la Peine del Vent, on centenars de persones han emulat les dramàtiques imatges de cadàvers apilats a la franja palestina. La marxa ha estat organitzada per representants de la cultura basca, agrupats sota la iniciativa Kulturatik, i hi han assistit, a més d'alguns dels principals creadors bascos, representants de PNB, EH Bildu, PSE i Podem.

La multitudinària manifestació ha discorregut pels passeigs de La Concha i Ondarreta, acompanyada d'actuacions musicals i intervencions artístiques dirigides a denunciar el genocidi a Gaza. Les imatges més impactants de la manifestació, però, han arribat al final de la manifestació, juntament amb l'emblemàtica obra d'Eduardo Chillida.

Allà, bona part dels manifestants s'han estirat a terra per dibuixar una figura humana i representar així la mort de milers de palestins a Gaza. Ho han fet sota el so de les sirenes antiaèries que anualment recorden el bombardeig de Gernika el 1937 i amb una imatge del Guernica de Pablo Picasso.

L'acte ha finalitzat amb la lectura d'un manifest en eusquera i castellà a càrrec de les actrius Itziar Atienza, Mireia Gabilondo, Aitziber Garmendia, Joseba Bengoetxea i del palestí Mohamed Farajallah, que han fet una crida a la població a "no acostumar-se" a allò que està succeint a Gaza.

"No volem acostumar-nos que un estat racista i criminal mati cada dia centenars de persones innocents", han assegurat, després d'això han denunciat la "tebiesa còmplice del 'món lliure i civilitzat' presidit pels EUA i seguit per la UE".

El manifest ha advocat per no normalitzar que a Gaza "cada deu minuts es mati i es fereixi un nen" o que "cada dia més de deu nens perdin una o les dues cames".

"Estem davant d'un genocidi, un apartheid sistemàtic. Per això interpel·lem els nostres dirigents i polítics que cessin totes les seves relacions comercials, militars i diplomàtiques amb Israel i aprofitem l'assistència i l'adhesió a aquesta manifestació de partits polítics que tenen responsabilitats de govern a Ajuntaments , diputacions forals, Govern d'Euskadi, Govern de Navarra i Govern d'Espanya perquè consumeixen la ruptura com més aviat millor", han indicat. - lavanguardia.com

Sobre la guerra a Gaza, podeu trobar molta informació  independent a the electronic intifada.

 

ELS COTXES FÚNEBRES S'EN VAN DE PASSEIG 18.3.24

El conseller Elena ha presentat els dos cotxes fúnebres que recorreran les carreteres catalanes per conscienciar dels efectes que tenen les drogues (alcohol inclòs) quan et poses al volant. Són cotxes llargs, de color negre, amb una gran corona de flors vermelles a la finestreta posterior. A les finestres laterals, aquestes allargades per on habitualment observes el taüt que transporten, hi ha vinils vermells: “L'alcohol i les drogues causen 1 de cada 3 morts en accidents de trànsit”. A sota, l'eslògan de la campanya: “Dalt del cotxe 0,0” i els logos del Servei de Trànsit i la Generalitat.

Tant vinil i tant logotip treuen a aquests cotxes fúnebres la capacitat de glaçar l'espinada dels destinataris. Ja hom veu que tot és un muntatge publicitari. A més, diuen que “recorreran les carreteres per conscienciar”, però m'agradaria saber exactament per quines carreteres aniran. Crec que al TN de les nit a TV3 (la seva) podrien anunciar per on circularien els cotxes fúnebres l'endemà. En cas de no ser així, poca gent veurà aquests cotxes fúnebres. 

Quan els de 'Hazte Oir' passegen un autobús, avisen prèviament de la ruta perquè puguis estar a la vorera i donar-els-hi la benvinguda. Però, amb els serveis funeraris del conseller Elena, com puc saber on veure'ls? A Catalunya hi ha més de deu mil quilòmetres de carreteres. Amb què hagi sortit la notícia a la tele els han de donar per amortitzats. I a veure si no seria una joia que els traguessin els vinils publicitaris i els fessin circular amb un taüt obert. Per les finestres laterals els vianants podríem contemplar el cadàver de l'últim mort en accident de trànsit, prendre consciència del perill de conduir drogat i, evidentment, vitorejar-lo, i potser fins i tot conscienciar-se'n. Llástima que el mort no pugués saludar.

EL CAS DELS NINOTS MIGRANTS 18.3.24

A la foto que podeu veure en aquesta informació sembla que quatre joves subsaharians estan intentant saltar una tanca molt alta. No són persones, són ninots; i l'artista faller que ha fet la composició perseguia el que s'ha aconseguit: impactar el públic. Tant, que dissabte a la nit, un grup d'una dotzena de persones, entre elles diversos subsaharians, van intentar pujar a la tanca per baixar-los en entendre que era una burla o una escenificació inapropiada d'un drama, d'una realitat present a moltes tanques, principalment a Europa. Aquests quatre ninots estan instal·lats sobre la tanca que separa a la plaça de l'Ajuntament de València el públic de la zona de xut de les mascletàs, per seguretat. I a pocs metres de la falla municipal, una formidable oda a la pau ideada i construïda per Pere Baenas i dissenyada per Esif, un dels artistes urbans més sensibles a la crisi social. La falla està composta per dos enormes coloms i té el lema Dos coloms, una branca, és un al·legat pacifista. La dels migrants és una escena rescatada de la falla de la meditadora del 2020, la de la pandèmia que es va cremar gairebé d'amagat.

La policia nacional va haver d'intervenir davant la possibilitat que els que es van indignar amb l'escena acabessin baixant o destrossant els ninots. Va ser la mateixa policia la que va explicar als indignats el sentit de l'obra, i aquests van comprendre que la seqüència havia estat dissenyada justament per denunciar com milers de persones intenten, moltes vegades sense èxit, fugir de la misèria, de la guerra, de la fam , cap a una terra que els tanca les portes, amb tanques de gran alçada i amb mesures repressives.

El que va passar dissabte en aquesta falla confirma el poder de l'art faller, una forma de creativitat que va néixer fa més d'un segle i mig amb voluntat crítica, amb vocació irreverent, amb la necessitat de provocar en qui contempla els monuments fallers una reacció. Aquesta tradició s'ha mantingut amb alts i baixos, amb períodes de gran potència discursiva, com durant la República o durant la transició, i amb èpoques on l'art faller estava tan adormit com les portades dels diaris.

L'art faller no és objecte d'admiració entre els corrents crítics del gènere, entre altres motius perquè és efímer: tot desapareix a la Nit de la Cremà, a la nit de Sant Josep, quan totes i cadascuna de les més de 700 falles – grans i infantils– són víctimes del foc que els nostres ancestres activaven per celebrar el canvi de solstici i espantar mals esperits.

És una injustícia històrica. L'art faller ha sabut, any rere any, oferir la mirada àcida de l'actualitat política, cultural, social, econòmica, cultural i fins i tot internacional. Amb apostes vibrants com la de la falla guanyadora d'aquest any a la Secció Especial (les de més pressupost), que és l'Antiga de Campanar; una clara advertència cap als perills del canvi climàtic. Un dau: la falla guanyadora està ubicada al barri on no fa gaire va cremar l'edifici de dues torres que va provocar la mort de deu persones i centenars de damnificats.

El que va passar dissabte a la plaça de l'Ajuntament és la confirmació de l'enorme utilitat de l'art faller, de la capacitat per generar emoció i, en paral·lel, reflexió sobre el moment que ens ha tocat viure. En una festa visitada per centenars de milers de persones cada any, que troben en aquestes falles un atractiu únic per observar la bellesa, molt barroca de vegades, de la composició monumental dels ninots i les seves històries particulars.

És, finalment, una victòria per als que consideren que les falles són un exemple únic al món per impactar a l'ànima dels qui les observen. En aquest cas, de quatre ninots intentant saltar una vall al cor de València. - Salvador Enguix - lavanguardia.cat

NO ENS ARROSSEGARAN A LA CRIDÒRIA SALVATGE 17.3.24

Internat en un hospital, aquest home manté breus converses amb una infermera mentre contempla la transparència de l’antibiòtic que entra, gota a gota, al seu cos com l’aigua d’una font que no té pressa per arribar allà on hagi d’arribar. Mirant per la finestra, observa com despunten les fulles noves d’un vell freixe. Com aquest arbre que, malgrat l’edat, celebra l’aire de la primavera que s’acosta, el malalt s’esforça a imaginar que no està en un hospital sinó en un passeig, davant d’una platja, en un lloc de vacances on li serveixen sucs de fruita, li fan massatges cardíacs i li deixen fer llargues cures de son.

El malalt és Adam Zagajewski, tot i que la infermera li diu senyor Zajewski. És un poeta senzill i profund, alhora. Dues qualitats molt difícils de trenar, ja que, sovint, la senzillesa esdevé simplicitat, mentre que la profunditat té tendència a caure en l’abstracció. Adam Zagajewski sap idear punts de fuga, anècdotes menudes, explicades a cau d’orella dels lectors, de les quals parteix, alhora, una fonda mirada sobre l’ofici de viure.

Dominat pels agradables pensaments primaverals, el malalt sent, de lluny, el brogit de la massa d’un estadi de futbol. Juguen els rojos contra els blaus. Mentre els càntics bàrbars i els insults s’imposen a l’estadi, el malalt descansa en la tranquil·litat i el silenci de la clínica, aferrat a la llum primaveral. Alleugerit per ser tan lluny de l’estadi, el poeta conclou: “No em ficaré en aquesta batalla”. De bracet amb ell, en aquests dies de tanta ira (la ràbia de la política, infatigable!), també ho dic jo: no ens arrossegaran a la cridòria salvatge, no, aquesta vegada no. És vomitiu. No podem més.

Per silenciar la ràbia de l’estadi, n’hi ha prou amb el refugi d’uns bons versos. Amb la visió d’un arbre amb fulles noves. Amb el goig de trobar, finalment, bassals d’aigua als camins. - Antoni Puigverd.

 

CANCION DEL EMIGRADO

En ciudades ajenas venimos al mundo
y las llamamos patria, más breve es
el tiempo concedido para admirar sus muros y sus torres.
Caminamos de este a oeste, ante nosotros rueda
el gran aro del sol
ardiente, a través del cual, como en el circo,
salta ágilmente un león domado. En ciudades extrañas
contemplamos las obras de viejos maestros
y, sin asombro, en añejos cuadros vemos
nuestros propios rostros. Habíamos existido
antes, e incluso conocíamos el sufrimiento,
nos faltaban tan solo las palabras. En la iglesia
ortodoxa de París, los últimos rusos blancos,
encanecidos, rezan a Dios, varios lustros
más joven que ellos y, como ellos,
impotente. En ciudades ajenas
permaneceremos, como los árboles, como las piedras.

                                                         Adam Zagajewski

DESPULLATS DAVANT L'ALGORITME 16.3.24

Una vegada, un missioner va retreure a un indígena la seva nuesa i aquest li va respondre, assenyalant-li la cara: “Però vosaltres també esteu nus aquí”. “Però això és la cara!” , va respondre el missioner. I aleshores l'indígena va replicar: “És que per a nosaltres tot és cara”.  Aquests dies, explica Carlos Fernandez al diario.es, jo ho he tingut més difícil que aquest indígena. Un algorisme de Youtube ha decidit interrompre una sèrie d'antropologia que estava penjant al meu espai La Filosofia a Canal, que tinc obert des de fa tres anys. Resumeixo apretadament l'estranya distòpia en què m'he vist embolicat aquestes últimes setmanes. De sobte, Youtube es va negar a acceptar els meus vídeos, tal com passa quan intentes pujar algun contingut amb drets d'autor susceptibles de reclamació.

Em va costar molt trobar-ne el motiu, perquè quan preguntes a Youtube et contesta un algorisme de molt parces explicacions. Hi ha la possibilitat d'insistir-hi fins que aconsegueixes contactar amb una persona humana. Després de molt estirar la llengua els humans suposadament responsables, se'm va comunicar més o menys la situació següent: l'algorisme de Youtube havia considerat que al meu canal s'exhibia pornografia infantil (“imatges de menors sexualitzats o on se'ls exploti sexualment”) . Això havia provocat que se m'adjudiqués un número que tornava sospitosa cada cosa que intentés pujar, de manera que, cada vegada més, tots els meus continguts eren rebutjats. I com més insistia, més sospitós em tornava. Fins i tot alguns dels meus vídeos van passar a ser qualificats de “incitació a l'odi”. A això es va sumar que, segons sembla, ja fa anys, l'algorisme m'havia qualificat de negacionista de les vacunes, cosa que em convertia en reincident.

He hagut de rebobinar. En efecte, he recordat que fa temps Youtube va retirar un vídeo del meu canal en què retòricament venia a dir que el més perillós del negacionisme durant la pandèmia era l'afany que es posava a negar el capitalisme i els seus terribles efectes en la indústria farmacèutica. Però l'algorisme havia entès que el que negava era les vacunes. Investigant una mica més, he arribat a entendre que el motiu pel qual se m'ha classificat d'“incitador a l'odi” és que havia pretès titular 'L'ésser humà a les escombraries' el capítol 5 de la meva sèrie d'antropologia, cosa que venia força a tomb si es considera que tot el capítol era un comentari d'un text de Claude Lévi-Strauss en què diu que “els antropòlegs busquem el nostre tresor als cubs de les escombraries dels historiadors”. I així vaig arribar a entendre també allò de la pornografia infantil. L'algorisme havia localitzat una cosa semblant a les fotos dels nambikares (homes, dones i nens) que Lévi-Strauss va incloure al seu llibre 'Tristes Trópicos', un clàssic immortal de l'antropologia, traduït a totes les llengües del món i del qual es hauran venut milers de milions d'exemplars sense que l'algorisme de Youtube se n'hagi adonat. Tampoc ha caigut en el compte, el maleït algorisme, que els nambikares de les fotos, en realitat, no estan nus, perquè porten un cordó a la cintura; i, de fet, se senten molt avergonyits de mostrar-se sense, perquè se senten nus.

Un gran malentès, sens dubte. Però a partir d'aquí és quan tot es torna oníric. Els humans que hi ha darrere de l'algorisme asseguren que no hi ha mitjans per intervenir en el criteri de la màquina (si és que és una màquina). L'única possibilitat seria “ensenyar-lo”, fer que canviï la seva opinió sobre mi. I no poden informar sobre com es podria fer això. Tothom sap que és un error, però no es pot fer res, no es pot dir a l'algorisme que s'ha equivocat. L'única possibilitat és ensenyar-li a canviar el seu criteri, una veritable endevinalla o potser un sortilegi que recorda els contes de fades. Finalment, després de molt meditar, hem recorregut a una mena de tractament conductista: pujar centenars i centenars de continguts per “reeducar” l'algorisme, a veure si s'acostuma al fet que sóc una persona normal. Alguns youtubers més experimentats m'han assegurat que així acaba per entendre una cosa de dos o tres mesos. Pel que fa al capítol 5 de la sèrie d'antropologia, hem recorregut provisionalment a una estratagema de les antigues: hem vestit amb fotoshop els indígenes amb uns grans calçons blancs (abans provarem a pixelar els mugrons i els culs, però l'algorisme no es va donar per satisfet).

Parlar amb els humans de Google ha estat com estavellar-se contra un mur, perquè això dels algorismes és una mica com un “gran secret”, una mena de “pedra filosofal” que ningú sap bé com funciona i que els influencers creadors de contingut estan tot el temps intentant esbrinar (“escolta, que sembla que em va millor si la gent comenta molt, o si comparteix el link o si li donen like...”) i és tot com anar donant pals de cec. De fet, cada vegada que hi ha algun canvi en com els algorismes consideren que ets rellevant, hi sol haver una mica d'enrenou entre la gent que s'hi dedica, intentant esbrinar com en poden sortir beneficiats; i d'això sempre hi ha molta literatura i molta llegenda (que si l'algorisme de TikTok beneficia les cares de dones i el d'Instagram les d'homes sempre que siguin guapos, que si TikTok et beneficia si surts somrient o ballant... De fet, durant un temps, sortia la gent llançant missatges polítics a TikTok mentre ballava, perquè l'algorisme els donés visibilitat).

A mi, tot això em fa molta por. Jo recordo molt bé el que era enfrontar-se a un professor que et tenia mania a l'escola. Alguns eren sàdics diagnosticables, altres de dolents i tristos, bèsties franquistes que no tenien dos dits de front. Però mai em vaig haver d'enfrontar a algú tan rematadament estúpid com aquest algorisme generat per la imbatible Intel·ligència Artificial, la que va guanyar Kaspárov jugant als escacs. No sé què opinarà el ChatGPT sobre això.

Del que no tinc cap dubte és que és imprescindible començar a pensar a controlar políticament els algorismes. Val més fer-ho ara que encara són relativament estúpids que quan ja ens donin cent voltes. Que jo sàpiga, encara que sé molt poc, només recordo Iñigo Errejón, des de Más País, alertant sobre l'assumpte, proposant crear una Agència Estatal d'Algorismes. La cosa és gravíssima, al fons. El que m'ha passat a mi és una ximpleria, sens dubte. Però personalment, m'ha fet entendre la que s'acosta. L'algorisme ha pres una decisió errònia. Això ho saben perfectament i així ho reconeixen els qui van crear la màquina. Però, però, ells no hi poden intervenir, és impossible.

Per part meva, he hagut d'investigar com funciona i com aprèn aquesta màquina (cosa que, a més, és un secret), per intentar convèncer-la que ha comès un error. Ens trobem davant d'un ostracisme inapel·lable, en què, fins i tot sabent tots que hi ha hagut un error, no hi ha més remei que intentar convèncer aquest ens estrany i secret que és així. En aquest cas, cal ensenyar-li la diferència entre la pornografia infantil i l'etnografia. Però això és el menys important. Ja estem administrats per algorismes en massa àmbits. Un exemple significatiu és el que es pot llegir en aquesta notícia: Treball exigirà a les empreses de repartiment compartir els algorismes que utilitzen per decidir quin treballador envien a cada trajecte.

Per descomptat, no crec que calgui demanar un algorisme perfecte, capaç de picar-nos quan es torni boig. L'important és demanar la possibilitat de sotmetre'l a un control humà. És una cosa que es repetix des dels temps d'Asimov (“Article primer: els robots obeiran els humans”) i '2001. Una odissea a l'espai'. Abans era el futur. Ara és un present distòpic que ja està en marxa. Hem creat algorismes perquè ens ajudin, no perquè se'ns respongui “no hi podem fer res, perquè ho diu l'algorisme”. Exactament la mateixa barbaritat, per cert, a què ens té acostumats el capitalisme: no es pot fer res, perquè ho diuen els mercats. Cap Parlament no s'atrevirà a portar la contrària als mercats. I se suposava que els mercats, per criminals que fossin, eren tan intel·ligents com una mà invisible. Els algorismes seran igualment criminals i, per ara, ni tan sols semblen gaire intel·ligents. Almenys pel que fa a qüestions d'interès humà. Perquè no estan administrant res que tingui interès humà. Estan administrant, com bé demostra Johann Hari al seu esplèndid llibre 'El valor de l'atenció', els incommensurables negocis que es poden fer amb la nostra atenció a la pantalla. I això, sens dubte, ho fan molt bé. Però mentrestant, no saben distingir entre un indígena vestit amb un cordó i un amulet i la pornografia infantil. Són molt intel·ligents, però no estan interessats en les mateixes coses que ens interessen a nosaltres. Exactament, el mateix que ha passat amb el capitalisme des del segle XIX.

I el problema no només és a Youtube, no fa gaire a Feisbuc, em van censurar un article en què sortia un nen al qual un soldat israelià li va trencar un braç, van considerar que el contingut era violent. És clar que ho era, però no el contingut sinó l'acció del soldat israelià. Però a aixó a l'algoritme no l'importa, el que el preocupa és la foto del nen amb el braç trencat.

COM UN RAMAT PERDUT EN EL NO-RES 16.3.24

Realment, vivíem molt millor quan estàvem menys informats de tot el que passava. De fet, hauria de dir menys desinformats que en l'actualitat. No sé si es pot renunciar a aquesta actualitat, perquè sembla que un és informat només per alterar-li l'ànim, entrar de ple en un laberint d'obsessions induïdes. Estar informat per no poder fer res amb aquesta informació que rep diariament. Informació que només genera ansietat i angoixa. Informació que només fa que visquis pitjor. Informació servida i trossejada perquè no canviïs de canal ni moguis el dial. Perquè et distreguis, perquè ofenguis i t'ofenguis. Parlaments plens de porcs senglars desmesurats que funcionen com a platós de televisió. Tertúlies plenes d'informació. Informació plena d'atacs de nervis. Informació veraç, informació esbiaixada, informació que assenyala, informació falsa, informació per a res. Però l'objectiu s'ha aconseguit. 

Tot això, l'únic que fa es distreure'ns. No sabem gaire del nostre entorn més proper. La família, els amics, els carrers i els comerços que desapareixen en el dia a dia. Els nostres ulls s'han acostumat a no voler veure'ls, com no veiem la gent demanant a les voreres de les nostres ciutats. No sabem gaire del dia a dia dels nostres amics o dels nostres pares, dels nostres fills o de qui vam ser nosaltres. En l'era de la comunicació hi ha més incomunicació que mai. No en sabem res de la nostra nostàlgia, la nostra derrota i de la nostra oblidada rebel·lió. No tenim notícies de tota aquesta informació, perquè a uns no els importa que la tinguem i als altres no els interessa. Han aconseguit adoctrinar-nos, domesticar-nos per servir-se de nosaltres com a conillets d'índies, o com a ovelles d'un ramat perdut en el no-res del desconeixement i la desinformació.

LES DE L'ÙLTIMA FILA 15.3.24

Cinc amigues. Una té càncer. Se'n van de viatge, just abans del primer cicle de quimioteràpia. Cadascuna escriu en un paper un desig vital, una d'aquelles coses que no ha gosat provar per por de les seves conseqüències. Totes les notes es fiquen en un sac. Cada dia trauran un d'aquells papers de la borsa, i intentaran complir cada repte, juntes. Sinceritat, veritat i compromís amb el que s'anhela a la vida. Aquest és el punt de partida de la minisèrie 'Les de l'última fila', de Daniel Sánchez Arévalo, a Netflix. Les reflexions vitals ens persegueixen amb les malalties, quan moren éssers propers prematurament, quan la vida ens sacseja… i també quan notem el pes de l'edat, una mena d'“ara o mai” que ens pot assaltar a partir dels 60 o 65 anys, o fins i tot  més tard. És millor lamentar no haver complert un desig o repte vital, o intentar-ho, encara que pugui comportar penedir-se'n? Com es pren la decisió de portar a la pràctica, a la maduresa, un divorci tardà, un canvi de treball, un esport d'aventura arriscat o una mudança a una altra ciutat?

“Fer balanç vital és positiu i necessari. A mesura que avancem per la vida, acumulem experiències, coneixements i emocions que van transformant la nostra visió del món i d'ells mateixos. En aquest camí, és natural que sorgeixin preguntes sobre la direcció que estem prenent i si estem vivint d'acord amb els nostres desitjos i capacitats. A partir d'una certa edat, resulta crucial dedicar temps a reflexionar sobre el nostre projecte de vida i assegurar-nos que anem pel camí correcte. Amb el pas del temps, les nostres prioritats i aspiracions poden canviar. Potser els somnis de joventut ja no ens motiven amb la mateixa força o hem descobert noves passions que abans no contemplàvem. Dedicar temps a analitzar les nostres motivacions actuals ens permetrà avaluar si les nostres accions i decisions s'alineen amb el que realment volem aconseguir.

A mesura que creixem, adquirim noves habilitats i descobrim talents que potser no eren tan evidents abans. Reconèixer les nostres fortaleses i capacitats ens dona la confiança necessària per perseguir els nostres objectius amb determinació. Alhora, identificar les nostres àrees de feblesa ens permet buscar noves oportunitats d'aprenentatge i creixement personal. La revisió del nostre projecte de vida no ha de ser un exercici frustrant o paralitzant. Més aviat, ha de ser una oportunitat per ajustar el rumb i navegar amb més claredat cap als nostres objectius. Si ens adonem que estem desviant-nos del camí desitjat, podem prendre mesures per corregir el curs. Això pot implicar canviar de feina, iniciar un nou projecte personal o simplement modificar alguns hàbits quotidians.

En el camí de la revisió del nostre projecte de vida, és important no perdre de vista els valors i principis que ens defineixen. Recordar què és important per a nosaltres ens dona una brúixola interna que ens guia en la presa de decisions i ens ajuda a mantenir-nos fidels a nosaltres mateixos. Revisar el nostre projecte de vida no és un acte puntual, sinó un procés continu que ens permet créixer com a persones i viure amb més intenció. Dedicar temps a la reflexió, valorar les pròpies experiències i prendre decisions conscients per construir un futur que ens alinei amb els desitjos i capacitats de cadascú. No és una decisió fàcil, però com a mínim crec que és bo plantejar-la.

A tall d'inventari tenim el cas de Lola (a la fotografia): La Lola té dos fills, 69 anys, i en fa 11 que està divorciada. Va decidir que era el moment de fer el pas després de 42 anys de matrimoni. “Els quatre darrers anys de relació ja no quedava res. Divorciar-me va ser una de les millors coses que he fet a la meva vida”, assegura La Vanguardia. Com en molts altres casos, separar-se en una edat avançada, per a ella, va ser alliberador. “Vaig estar quatre anys pensant-ho i no ho feia perquè el meu fill petit era adolescent i no volia perdre'l. Va ser difícil desenganxar-se de la relació, vaig notar fins i tot físicament com si m'arrenquessin una part de mi mateixa. Però jo necessitava volar, i ara ho faig. Tinc molts amics, faig muntanyisme, estudi… Recomano el divorci a tothom que no estigui bé en parella i senti aquella veu interior que els demana fer el pas”, diu.

RENOI AMB LA RENAI 15.3.24

Fa unes hores es va anunciar una notícia que ha revolucionat les xarxes socials, i no per bé: Supervivientes 2024 comptarà amb una presentadora feta amb Intel·ligència Artificial (IA). Alba Renai ha estat dissenyada i creada per Mediaset com una influencer virtual que serà l'encarregada de conduir Supersecretos, on donarà l'última hora del reality.

Davant d'aquesta notícia, no només han sortit molts detractors aliens a la cadena, sinó també de dins. I una d'elles ha estat Patricia Pardo, que no ha dubtat a expressar la seva indignació al seu programa 'Vam  a ver'. "Deixa'm que et toqui perquè vull celebrar poder estar al costat d'un presentador en carn i ossos", ha començat a expressar, dirigint-se al seu company de taula Joaquín Prat. Davant d'aquestes paraules, el presentador ha volgut trencar una llança a favor de la cadena i ha assegurat que ell no se sent "amenaçat tenint en compte que la nova companya de realitat virtual és dona". Tot i això, Pardo ha estat molt clara: "Jo sí". I és que, no sols tem poder perdre el seu lloc de treball amb aquestes noves incorporacions, sinó que no veu just l'estètica escollida per a aquesta primera presentadora feta per IA. "És clar, fixa't, no és un home vell i calb, oi?", ha sentenciat amb rotunditat. Pardo no s'ha adonat que no hi ha cap presentador vell i calb, ni cap presentadora vella i grossa. Què volia, la imatge de la desganada veu de la prejubilada del 3/24?,

Em sembla molt normal i pràctic per part de Mediaset, el tipus de presentadors que tenen poc aporten i menys tenen de periodistes. De fet, si no haguessin dit res, ningú no s'hauria assabentat que la presentadora de supervivents ha estat creada per una IA. el que espero és que, aviat, tots els seus presentadors siguin creats per IA, al capdavall, per desinformar com ho fan, millor una IA. Per cert, per quan una IA que substitueixi Ana Rosa Quintana, Sonsoles, o Ferreras.

El que ens hauríem de qüestionar és si aquesta presentadora virtual que substituirà una real cotitzarà en la seguretat social, perquè si no és així, em pareix que ben aviat totes les presentadores de la televisió seran gairebé totes virtuals.

          Alba Renai - A dalt a la foto, la ofendidita Patricia Pardo.

UN HOME DE PARAULA 14.3.24

L'aprovació de l'amnistia havia de ser el moment central de la legislatura, però ha estat eclipsada per l'avançament electoral a Catalunya. El Congrés ha avalat la llei amb els vots de la majoria de la investidura de Pedro Sánchez, sense cap sorpresa d'última hora després de l'acord del PSOE, ERC i Junts de la setmana passada que troba un nou encaix per als delictes de terrorisme i fa algunes modificacions a la primera versió de la llei. Ara, la norma passarà al Senat, on toparà amb la majoria absoluta del PP que la bloquejarà durant un parell de mesos abans de retornar-la al Congrés per a l'aprovació definitiva, previsiblement a finals de maig. La tramitació de l'amnistia impactarà de ple en la campanya electoral catalana i des de Junts ja alimenten el retorn de Carles Puigdemont per assistir al ple d'investidura, que seria cap a l'estiu.

Després de negociacions agòniques, el PSOE, ERC i Junts van trobar el desllorigador per aconseguir tirar endavant l'amnistia. La fórmula va ser un nou redactat del delicte de terrorisme, de tal manera que continua exclòs de la llei, però amb excepcions que, segons els negociadors, permetran que la causa de Tsunami s'hi pugui acollir. També es van fer modificacions en l'abast temporal -ara agafa els fets des del novembre de 2011 fins al novembre de 2023- i en alguns punts del redactat per fer-la més robusta de cara als previsibles embats del poder judicial, que continuarà tenint l'última paraula. Els partits de la investidura han celebrat l'aprovació de la llei en un ambient crispat per la dreta de PP i Vox. En el debat, ERC i Junts han aparcat les diferències per tancar files i advertir que el procés continua ben viu. O això es pensen, no són conscients que l'acaben de liquidar avui, però la seva curta volada no els permet adonar-sen, és el que els passa als polítics de vol gallinaci.

Mentrestant, i ves per on, Pedro Sánchez,. ha demostrat ser un home de paraula, l'únic  dins aquesta patuleia. M'explicaré. Fa mesos que acusen a Sánchez d'agafar-se al que sigui per seguir governant, i ara resulta que no era així. Després de la convocatòria de Pere Aragonès d'anar a eleccions a Catalunya el 12M en no aconseguir que la CUP li aprovi els pressupostos, de rebot Sánchez ha decidit prorrogar els pressupostos espanyols fins al 2025, i ja avui mateix ha patit un revés en abstenir-se juntsxcat i ERC en la votació promoguda per al PP per investigar el cas Koldo. Vol dir que Sánchez, davant d'aquest panorama no tenia per què haver aprovat avui la llei de l'amnistia, atès li han complicat i molt una legislatura ja de per si complexa. Compte, però, ara es perdran dos mesos en aquesta onerosa inutilitat que és el Senat, que de fet la seva única inutilitat és la d'aplicar el 155. Dic compte, perquè d'aquí a dos mesos quan aquesta llei torni al Parlamento, Sánchez s'ho pot repensar i dir 'donde dije digo digo Diego' i no vagi endavant l'amnistia, evitant així el retonno de Puigdemont. Ai senyor 'tanto remar para acabar en la orilla', embolica que fa fort i tomar pal culo toooo.

L'EXPERIMENT DE LA COVA DELS LLADRES 14.3.24

L'experiment de la cova dels lladres és tot un clàssic al camp de la psicologia social. Aquest va estudiar i analitzar les relacions de pertinença a un grup, les relacions de no pertinença a un grup i les relacions intergrupals. Per tant, l'experiment parteix del concepte de grup i de com les persones tendeixen a comportar-se estant dins o fora. També va analitzar les relacions que s'estableixen dins aquest grup. El psicòleg social Muzafer Sherif va ser qui va dur a terme l'estudi, observant els conflictes i les diferències que sorgien entre dos grups i analitzant el procés de cooperació i integració de dos grups que estan en conflicte i s'han d'entendre. Els investigadors es van llançar a fer aquest estudi dins de la seva fascinació pel concepte de grup. Per entendre millor això, podem definir allò que es considera grup, ja que és important per comprendre millor les conclusions de l'estudi. El grup es pot definir com una unitat social bàsica entre persones. El nexe dʻunió pot ser de molts tipus i el nombre dʻintegrants també pot variar. El que els uneix sobretot és que comparteixen un conjunt de normes i valors que en regulen el comportament propi i el dels diferents membres.

En aquest sentit entra en joc la relació de rols. És a dir, el paper que exerceix cadascun dels membres en aquest grup i el seu nivell respecte a la resta. Aquest rol fa referència a les pautes de conducta que el grup imposa i espera de lindividu en una situació determinada. Aquesta investigació es va dur a terme en un espai a l'aire lliure propietat dels boy scouts, envoltada pel Parc Estatal Cova dels Lladres (Robber's Cave State Park) a l'estat d'Oklahoma.

Durant l'estudi, Sherif va ser presentat com a guarda del camp. L'equip de l'estudi el formaven un grup de 22 adolescents homes d'11 anys amb una experiència de vida similar. Els nois van ser traslladats per autobusos en dos grups d'onze persones. Cap dels grups no sabia de l'existència de l'altre. Els nois van ser assignats en dues àrees força llunyanes entre si, de manera que durant els primers dies la presència dels “altres” va ser ignorada. Els investigadors havien tallat tots els enllaços d'amistat preexistents de cada grup, de manera que la identificació de cada noi amb el nou grup es pogués fer més ràpidament.

Els mateixos xocs van escollir el seu nom de grup, uns es van fer anomenar The Rattlers, els altres The Eagles. Després de dos o tres dies, tots dos grups van desenvolupar espontàniament jerarquies socials internes. L?experiment de la cova dels lladres constava de tres fases. La primera és la formació de pertinença, que consisteix a crear aquest sentiment de pertinença entre els grups mitjançant activitats que promouen que els membres s'hi identifiquin.

La segona fase és la de fricció. Per això es genera algun tipus de conflicte entre dos grups ja formats durant l'experiment i es crea alguna tensió també dins del grup mateix, és a dir, a nivell intergrupal.

Finalment, la tercera fase és la dintegració. El que es persegueix en aquesta fase és reunir els dos grups que estaven en conflicte per intentar que cooperin en alguna activitat i per assolir un objectiu conjunt.

Cap dels nois es coneixia abans de l'experiment, però ben aviat es va observar hostilitat entre els grups. Aquesta hostilitat es va incrementar fins al punt que l'equip de l'estudi va cessar les activitats de producció de fricció pel perill que comportava.

Com ja hem dit, en la posada en marxa de l'experiment es va comptar amb 22 nens d'11 anys de característiques socioeconòmiques similars, sense problemes a la seva estructura familiar, que van ser dividits en dos grups sense que cap sabés de l'existència de l'altre.

A la primera fase se'ls va instar a estrènyer llaços. Per fer-ho van realitzar activitats conjuntes i es van anar establint signes d'identitat, com ara banderes, samarretes i un nom per al seu propi grup.

A la segona fase, la de fricció, es va permetre als dos grups esbrinar sobre l'existència de l'altre grup. Això ho van fer per mitjà d'activitats competitives, cosa que va fer que els nens entressin en conflicte amb els de l'altre grup.

El resultat va ser que es van produir incidents entre ells, ja que es va provocar un fort sentiment de violència i rebuig cap a l'altre grup. Un cop finalitzada aquesta fase, es va començar amb la següent etapa, la d'integració. 

Per disminuir la fricció i promoure la unitat entre els grups, Sherif va idear i introduir tasques que van requerir la cooperació entre tots dos. Els reptes proposats incloïen un problema d'escassetat d'aigua, un camió de camp encallat que necessita i trobar una pel·lícula per projectar-la. Aquestes i altres col·laboracions necessàries van causar que disminuís el comportament hostil. Els grups es van entrellaçar fins al punt que al final de l'experiment els nois van insistir a tornar a casa tots al mateix autobús.

Conclusions. Aquest estudi mostra la facilitat amb què es pot conformar hostilitat entre grups ia l'interior dels mateixos i és un dels més citats a la història de la psicologia social.

Gràcies a aquest experiment es van poder establir diverses observacions. Una d'elles, a la primera fase, es va poder veure com es formen estructures i com cada persona va adquirint un rol en un grup determinat. A la fase de fricció es va observar la força que tenen els estereotips, la pertinença a un grup i com s'estableix una distància social amb un altre grup que no es considera igual. A la darrera part es va poder veure com els grups tendeixen a cooperar per aconseguir un objectiu superordinat.

En altres paraules, els investigadors de la cova dels lladres van poder comprovar com establint problemes i metes comunes es podia establir una via de resolució per als conflictes entre grups. A partir d'aquí, van desenvolupar la teoria del conflicte realista.

En definitiva, l'experiment de la cova dels lladres és molt útil per conèixer i analitzar les relacions de pertinença a un grup, les relacions de no-pertinença a un grup i les relacions intergrupals. Esperem que aquesta informació t'ho hagi deixat tot més clar!

ELS COMUNS HO HAN TORNAT A FER 13.3.24

Tot i que no constava en les seves previsions, el veto als pressupostos de la Generalitat del 2024 -especialment el dels comuns- ha forçat Pere Aragonès a avançar les eleccions al Parlament de Catalunya. Seran el diumenge, 12 de maig. Ho ha anunciat aquesta tarda des de la galeria gòtica del Palau de la Generalitat. El president ha reunit els membres del Govern al Consell Executiu extraordinari només conèixer-se la votació al Parlament, mitjançant la qual s'ha rebutjat que es tramitin els comptes de la Generalitat. La cita ha començat a les 16.20 hi oficialment la convocatòria era per retirar del ple de la Cambra catalana la llei d'acompanyament dels pressupostos. Ha estat aquí on ha comunicat la decisió a tots els consellers de l'Executiu català.

“Les línies vermelles i el bloqueig entre els uns i els altres han comportat que el pressupost amb més recursos de la història de Catalunya hagi estat rebutjat”, s'ha queixat el president a la compareixença institucional, de poc més de sis minuts. Aragonès ha lamentat que quedin enrere 1.000 milions d'euros per combatre la sequera, un increment de fins a un 10% de les partides d'Educació, 1.400 milions més per al sistema sanitari o 1.200 milions per a polítiques d'habitatge. En aquest punt, el cap del Govern, i davant de tots els consellers, presents a la compareixença, ha titllat d'“irresponsables” els grups parlamentaris que s'han negat a donar suport als comptes al Parlament. Per Aragonès, "els vetos creuats" -en referència sobretot al PSC i als comuns- han impedit l'acord pressupostari.

A Catalunya en comptes d'un en tenim dos de fets diferencials, JuntsxCat i els Comuns, pocs, mal avinguts, pero torracollons dins al final, amb dret al pataleiu. En el resum dels fets, podríem dir que els comuns ho han tornat a fer. Primer va ser apartar de la història Artur Más, amb les conseqüències posteriors què ens va portar al país (recordeu que Mas va nomenar successor seu a un tal Puigdemont) I ara han apartat de la història els millors pressupostos en anys de la Generalitat. I tot, en principi per culpa del Hard Rock Cafè. Voldrà avisar els senyors, senyors i totis dels Comuns, que d'ací a 10 anys el Hard Rock Cafè estarà en marxa, i els Comuns ja hauran marxat per la porta de la història, no hauran fet un pas al costat i per la porta del darrere. Apasiau!